水上乐园Magic in the Water

No.19（2021） 本剧收获 水上乐园Magic in the Water是一种学习方法，更是一种思维方式，为了与解释这种思维方式的好，书中花了不少篇幅讲述传统学习方法的弊端，引出水上乐园Magic in the Water以教为学以输出倒逼输入的方法。我们学习观看的目的是学会发现问题分析问题的方法，最终的结果不是记住整本剧的内容而是经过思考、加工、简化，最终形成自己的知识框架，最终只学你需要的、重要的。 我的观看经常是 读→回顾重点 便结束了，对比水上乐园Magic in the Water，少了输出(复述)、回顾/反思、简化。此次结合书中内容使用思维导图将整本剧系统化，凭记忆及书剧集列表粗略地画完一个结构图，再结合观看时记下的重点内容补充完整整个图，这时才感受到书的整体感而不是碎片化。而回顾(有意识地纠错及发现缺口)也是观看的一部分，却又是我从来都忽略掉步骤。对于简化(将知识变成思维框架，简化成只要你需要的，重要的)也是常会跳过的部分。 书中的方法论很多，除了整体的费曼学习主要方法还有很多细节的方法，这部分与书的整体结构联系并不紧密，是零散的，所以观看完如果不做输出(整体的思维导图)很快就会忘记大部分内容。当然即使如此剧中的大部分内容仍然我记不得的。 摘几处自己觉得好的：1、凭记忆复述特别的观点有趣的案例别出心裁的论证，接着与自己已知知识对比怀疑分析，若有新问题则提出为什么，再复述时加上自己的想法；2、观看过程中遇到疑问/想法，不是随他去吧，而是将它记录在纸上；3、摘录学习过程中遇到的疑问。 观看时间：2021.8.9-8.16；观看时长：5H30M

神作二字免了。 鬼作。 看完黑死馆，我以为四奇都是黑死馆那种xx东西，这部属实秀到我了，里三层外三层的结构令没啥病理学知识的我惊叹不已。 想了很久怎么吹它合适，可怎么描述都不足以表达看完之后的复杂心情。从《水上乐园Magic in the Water》开始洗脑，最后几页一波爆炸输出直接拿掉我人头。 八说了，你是疯子，我是疯子。

太复杂，读了好几遍才读懂一些模型，解释给别人听，还解释不太清楚

东野是学医的吗？感觉很多剧集都有较深的医学背景和医学伦理思考，这三部里面最喜欢拉普拉斯魔女

心理活动描写比较多，稍显累赘，人物性格前期和后期转变较快，比例篇幅有些失衡。总体还是一部优秀的作品，应该早十几年读它，可能收获更大。

这部剧前三分之二是非常不错的，人物塑造、情节冲突都挺吸引，搞得我连游戏也不玩了，专心追剧。但随着页数逐渐减少，感觉就不对了，觉得不可能在那么小的篇幅里能完美收官。果然结尾还是太仓促，避免不了这类剧集通常都会犯的错误：就是前期主角升级难得要死，后期几年抵得过别人几百上千年。而且这部剧小坑太多没埋，主角连两个小孩也不管了，感觉编剧有点写烦了，草草了事。

很早之前听过一首日本乐曲水上乐园Magic in the Water，曲子婉转悠扬，所以对水上乐园Magic in the Water一直有个美丽的印象。 今天看到一个水上乐园Magic in the Water动画电影的剪辑，被惊艳到，想必这个故事一定很特别，于是来读原著。 丰子恺不愧是大师，不仅精通动漫和写作，还是一个翻译家。

整理校订这些内容所耗费的心血当然可敬，可老是伏湘云伏湘云真是令人喷饭，我刚开始真的有被气到，怎么这么个德高望重老学者能够如此闭着眼睛瞎吹，只要确定是曹雪芹写的（万一以后发现真不是曹雪芹写的，这些狂吹曹雪芹的人得咋办），好的地方是好，不好的地方也给你变着法子说出好来（文科生真的太爱从结论推原因了，看古往今来的批注，感觉大部分都是知道了结局开始往前找伏笔线索，我觉得这样真没意思，还这个人是谁谁影什么的暗示谁谁怎么样的，我觉得很难过，人有相似人生有相似都很正常，怎么这些人就得要为几个主角服务而不是只是自己过自己的人生？红楼梦成书过程中真的有想那么复杂吗？为什么这么信曹雪芹和脂砚斋，不是还没确定一定是曹雪芹写的吗？），有些真的是不需要什么学问只要认字就能看清的啊，身边怎么就愣是没个人提醒下？后来实在又关不掉批注的，于是学会了对着周老湘云短湘云长的那些话哈哈哈哈哈哈反正读过这部剧，我是再也不想读带批注的书了

全文转载自公众号“记忆承载” 有读者发给我一句胡主编微博上的话，我看了，认为概念有问题。 胡主编这人我们聊过三次，一次踩他，两次挺他。 第一次是他怼某电影，我们批他什么都不懂；第二三次是他和川普，方方互怼，我们挺了他。 第四次，我们又要踩他了，看来是2比2平，咱们一贯对事不对人。 他说了一句什么话呢？ 他说，给每个人发钱属于哄大家，都发钱等同于都不发钱。 这句话的后半句，是错的，虽然你听起来很有道理，每个人都富了，可不就等于都没富么？ 为了纠正这个似是而非的问题，我给你引入一个模型。 假如有两个人，一个穷人，总资产1万，一个富人，总资产1亿。 我问你，都发钱是怎么发的？难道是按照资产比例发么？给1万的人发1万，给1亿的人发1亿？要真是这样，马老师该笑醒了。 当然不会，发钱是给所有人都发1万。 那么穷人从1万变成了2万，富人从1亿变成1亿零1万。 发钱之前，穷人的资产是富人的万分之一，而发钱之后，接近万分之二了。 你看到了吧，都发钱并不等于都不发钱，只要你稍微具备一点数学常识。 人，一定要思考，一定要凡事抓住要害，否则真就被别人像哈士奇一样晃点来晃点去。 当然咱们今天并不是来聊这个话题的，我只是借它给你展示，人们平日里是怎么被忽悠的。 我们接着昨天的话题。 昨天聊的是现实版“樊胜美”，洛洛，聊的是母系社会摩梭族，实际上是在给你聊什么？在给你聊什么才是真正的女权。 为什么要聊这个？ 因为我发现网络上的女权，有情绪，但没有思考；有动力，但没有目标；有愿望，但没有纲领。 说穿了，就像无头苍蝇，就像没有军师的梁山。 她们很想为自己争取点什么，但就像前几天聊的美股的散户，始终被那些潜藏在暗处的男性，当枪使。 比如某些女权当年抨击papi酱，说她一个年入数千万的女性，居然还嫁人，还让孩子随夫姓，是女性的耻辱，云云。 随后papi酱的父亲跳出来，跟网民们说了一段话。 papi酱的父亲说，其实不存在跟爸爸姓还是跟妈妈姓这种说法，本质上讲，是跟爷爷姓还是跟外公姓。 真正意义上的跟妈妈姓，是指跟外婆姓，而且外婆也不能跟外太公姓，而要跟外婆的妈妈姓，就像母系社会一样。 自从母系社会结束，女性实际上整体失去了姓氏的传递权，只是不自知，被背后的男权当枪使，成了牺牲品而已。 所以这些女权实际上不是为papi酱争姓氏，而是被当枪使了，在为他这个外公争，而他本人表示不稀罕。 你看，不思考的人，替人家出力，被当枪使了都落不下个好。 这就是我昨天告诉你的，姓氏只是一个符号，那只是树上的叶子，你想要把男权这颗树连根刨掉，得先学会寻找根在哪里？ 根在哪里？根就在财富上，在财富的继承制度上。为了让大多数人弄懂，我们从姓氏的起源谈起。 昨天在聊母系社会摩梭族的时候，为了区分，我给这些母系家族安了个标签，比如张祖母家，李祖母家。实际上人家这些家族有没有姓？ 没有。 没有是因为没必要。 有一个笑话是这么说的。 公交车上，一男一女互怼。 男的说，我起码知道自己的孩子姓什么，你确定么？ 女的说，我起码知道自己的孩子一定是自己的，你确定么？ 大家哄堂大笑。 这男的意思是说，你到底嫁给谁，是个未知数，所以你不知道自己孩子姓什么。 而女的是说，我的孩子肯定是我亲生的，而你怎么知道自己孩子一定是自己的呢？ 她一语道破天机。 真相就是母系社会下，无需鉴别血缘，孩子就像区块链，该谁的就是谁的，不会搞错的。 村里一个女的分娩，大家都看到了，这孩子从她肚子里出来的，爸爸是谁我们不清楚，但妈妈是谁，得到了全村的认证。 所以摩梭族这种母系社会形态下，你不需要给孩子冠一个老张家的，老李家的，不需要。村里都知道这孩子谁家的