快乐

第一部快乐在电视剧中就引发了不少的话题。并且有一个短视频还因此拿到了奖。最后一篇永生不灭，更是引发了更多量子物理，平行宇宙的猜想。好的科幻剧集就是用身临其境的感受带你理解科学幻想。这些幻想可能是主流科学理论的认知，也可能是非主流理论的猜想。无论如何，科学猜想是前沿理论的普及版。所以，值得观看。

冲电影预告来看的，冲甜茶和罗南来看的。实话说，看完后挺失望，情节简单，文词浅白，更适合作为小学生或初中生的经典剧集启蒙。

本剧大部份都是说他的合作伙伴之间的一些故事，感觉基本上还是挺真实的，。另外一个感觉就是人都是有爱惜羽毛的内在动因的，所以他就专门有一章是写收购了一个寡妇的公司之后被误解的那个事情。另外一个细节，我感觉比较惊奇的就是他为了一千块美金的事情写信给他的儿子。这说明他这个对那个钱财的管理还是非常的注意细节的啊！ 总体感觉这部剧还是不错的，能够了解到那个编剧的当时的一些想法吧。

乌合之众这部剧，一直以来都知道是本著作，但是一直没开启观看。读了后，发现书的内容并不是我想的那么高深难懂，也不是枯燥乏味，相反，编剧的观点让我耳目一新。越深入，发现编剧的观点越对我的胃口。强力推荐给大家。 首先，编剧提到了群体的概念，介绍了群体的特征。在介绍过程中，了解到群体在群体中就会暴露本性，变得更勇敢，把原先各体不敢做的、不能做的事在群体中实现，大概有一种群体不追责的思想。读的过程中，我发现我也许也是乌合之众的一员，如果成为群体中的一员，估计我会做出很多与生活中的我大相径庭的事。 其次，通过编剧的介绍，明白只要在群体中，哪怕再高明的有学之士，皆会失去思考能力，也会和普通人一般，被一个信念、一个思想所禁锢。都说人多力量大，三个臭皮匠顶个诸葛亮，其实不然，真正的一个群体，所发挥的能力未必及个人。 群体的意识主要是通过某个人幻想所主导，无论是引导群体走向更好还是引导群体走向对立面，都在于主导的人。主导人所编造的故事比较正能量，就能充分发挥群体作用，将群体往好的一面引导;反之，引起暴动的可能性会更大。 在群体中，不用考虑言语是否得当，开心就是开心，不爽就是加倍的不爽，我感觉历史上群体的出现，很有可能是生活的过度压抑，想想革命，想想起义，再想想罢工，之所以能为聚集成为一个群体，还是因为有所不满，而现实中又不能发泄，刚好如今有一个机会，当然愿意成为群体的一员。 书中第二卷第一章有提到制度、教育对群体观念的影响。编剧认为，制度只是民族思想的产物，但是真正影响群体的是民族思想。制度无关好坏，仅是一种必然的存在。真的觉得这个观点好新颖，碰巧最近在看大国崛起，有提到各国的制度，但是我却没深思为什么各国会有自己的制度。实际上，各国人骨子里的民族性格不同，性格不同下的产物自然大相径庭。 关于教育，我觉得我的想法和编剧一样，教育不应该仅重视书本上的死记硬背，感受生活，体验工作远远来的更重要。之前听到最多的就是，不看剧以后就要去工地搬砖，所传给大脑的讯息就是大不了去工地搬砖。只有经历过才会知道搬砖的生活有多辛苦。我上个月由于工作需要，在生产线实习。实习期间，我才真正明白一线员工的辛苦。连续的连轴转，让我感谢我是义务教育的产物，至少以后不用靠体力工作。我觉得人这个生物，是典型的矛盾体，一面抨击义务教育的劣势，一面又倚靠着义务教育取得的劳动成果。 通过书中的内容，不仅仅知道如何领导群体，如何成为群体领袖，还学会了如何领导人。首先，反复和断言是很重要的。不断的反复会深入人心，让其接受同意你的观点。其次，一个优秀的领导人需要有气场。气场可能是外部气场，也可能来自内部。气场，能让人无条件的接受，俯首称臣。当然，气场越大，意味着越容易被反攻。一个气场强的人受到争议后，将会一蹶不振。 薄薄170页书，读完很快，但是全面读懂还是需要多次观看的。强烈建议大家读读这部剧。很有收获。

再把这部剧读了一遍，和4年前的想法已经完全不一样了。 上次是共鸣乡村的破败，我和乡村的格格不入，逃离感，甚至还有优越感。这次是带着社会学城乡不平等来看的，带着想去理解父辈们的价值观来看的。 社会学概论的卢老师说，中国近年来最大的不平等来源就是城乡制度，有这个前提下，去看这部剧，看懂了历史洪流中的命中注定，理解了我的父辈与我的城里长大的同学同事的父辈的不同，更接纳了自己乡村的出生。很庆幸，初中，高中，大学，工作，一步步打开自己的视野，也在一步步找到自己的位置。 在很多观念上，我也在影响我们的父母辈，储蓄习惯，配置保险，男女平等，社会在变迁，体现在每个家庭和个体上。

这是2021年读的最后一本剧了，很有意义的一本剧。 生活不易，人生不易，向海洋求生活的人更是不易，他们都是英雄。

以前，我相信很多东西，后来一件一件地变成了不相信。但是面对时间，你会发现，相信或是不相信，都不算什么了。

这建模画面，动作，流畅度，运镜，还有水墨，这次炫技爆表，隔壁雾山五行也要赞叹三分吧，唯一的缺点个别人物表情和口型由于是真人捕捉还存在不小的提升空间

很棒，跳出西方经济学传统理论框架，从历史学的视角重新审视各个国家的经济发展历程，感觉更谦逊、客观和真实

罕见的国外写乒乓运动的影片，但它完全是演员“甜茶”Timo 个人炫技的表演作品。演员自己也是制片人，估计控制了创作及发行的大部分活（B 站上有他主持发行会议的视频），一切都围绕着这个“浑小子奋斗夺冠”而写，事件密集，但却没有写出人物的精神来源与成长和人性善恶之历炼。可看而不可赞。

这部剧断断续续看完的，通篇连环杀人案，看一半突然忘记前面的案件结果又重新看了一遍，相对于一开始追剧时候的大惊小怪，现在也是见怪不怪心无波澜了，里面很多也是通过林涛在场问答，看着也是很连贯很舒服，在此立志看完未知演员全套，虽然有的专业术语看着也是，明明都是中文，可是我咋看不懂嘞，但是不影响我把整本剧看完带来的快感，下一本清道夫我来了

金融危机发生的根本原因是人们贪欲的无穷大和宏观调控的有限性，当宏观调控无法阻止人们的贪欲无限膨胀时，就有很大的概率会发生金融危机。在金融市场上保持理性，不盲目跟风，采用合适的风险规避手段才能使个体的经济损失在金融危机中最小化

最早知道王阳明，是他作为唯心主义代表人物的一段话：“汝未来看此花时，汝花于汝心同归于寂；汝来看此花，此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。” 随着对历史和哲学的了解，对王阳明的生平知道的越多，越发现他是很厉害的人物，不仅是政治家，还是思想家、军事家、影视家、哲学家……因此一个很大的疑问是，这样的一个人物为什么在我们的课本以及历史书中找不到踪迹？ 对此的解释可能有两点：首先，王阳明是唯心主义的代表人物，这和我们接受的唯物主义教育是矛盾的，因此不被广泛的宣传可以理解；其次，王阳明生平当中最主要的一些贡献包括军事活动是剿匪，剿匪这两个字可能会看着比较刺眼，因此也就抹去了一些痕迹。 王阳明最经典的是《快乐》，只是对于古文基础不够扎实的人来说，直接观看《快乐》有点考验。 《快乐》是一本用比较通俗的语言描述王阳明生平以及主要学术思想的一本剧。优点是，语言通俗易懂，基本上概括了王阳明一生的主要事迹，以及他的主要的学说。缺点是，编剧对王阳明思想的理解，是不是真的已经领会到的精髓并且表达的出来？这还有待商榷；对王阳明学说的解说，是不是真的符合原意？ 本剧可以当作是一本王阳明心学的启蒙读物来看待：第一，介绍了王阳明一生的主要事迹；第二介绍了王阳明心学的一些主要的观念。至于想进一步理解心学的深邃的思想，只能靠读者自己去进一步研读。 对于心学，编剧大致介绍了它的渊源。虽然有争议是起源于道家，但大多数观点还是认为最早来自于儒家。宋朝程颢和程颐在儒学的基础上建立了理学，之后到了朱熹和陆九渊手上进一步发展。王阳明继承了前辈的理念，再加上自己的理解，开创了心学。心学与理学相比，有自己的特点，那就是更加注重实践，也就是知行合一。只是王阳明心爱的弟子徐爱早逝，其他传人中没有特别出色的，再加上政局一直动荡不安，导致心学在后面的岁月中并未成为主流学派。 心学的主要观点是，良知存在于心。在我们的人生中，不要做任何人和事物的奴隶，追随拥有良知的心，追求自由和独立的人格，就可以了。一切真理都在心中，所以不需要外求，无论是学问还是道理。自得于心的认知才是最适合自己的，也是最有用的。 对于人生追求什么，王阳明认为，应该努力追求光明和良知。只要拥有这两者，就拥有了智慧和道德，那还有什么不能追求到的呢？在自我修行的道路上，良知有可能会被私欲蒙蔽，也有可能被七情困扰，以至于不能保持宁和的心态。忧伤、愤怒、恐惧……这些都是人之常情，顺其自然，不要陷入情绪中不能自拔，导致心智被蒙蔽。 王阳明相信人生是多变的，没有人预料下一步将发生，操心是愚人做的事情，只要顺其自然就好。获得幸福的方法是不要和外部对立，人们感到不幸福，表面上看是因为受到各种条件的束缚，不能自主；事实上，之所以受到客观条件的限制，是因为我们以自己的标准来衡量外物，于是有了是非好坏之情。顺应万物，让它们按自己的规律来发展，束缚也就消失了。财富、名声、地位，自有它们的规律，向前努力即可，不用放在心上。当我们做到不以自己的标准来衡量外物，就不会受到外部的限制和支配，使心灵得以平和，达到幸福的境界。一个情绪总是受到外界控制的人，很难有幸福感，也无法成为心灵的主人。 王阳明认为心外无物、心外无事，这使他成为唯心主义代表人物。也就是说，你意识到的事情和做的事情，都是心主使你做的。如果心不动，就没有任何事。王阳明提倡知行合一，就是要在实践中磨练自己。有些人希望自己先知，然后去行。可天下知识那么多，把自己累死而终生不能行。他说的不仅仅是指不去实践的人，还有一种是死背书而不思考的人，因为有目的的思考本身就是“行”。