Tryptyk rzymski

我认为“六六”是对于感情有着极高渴望的人，可惜在那个贫穷年代里谁也顾不上安慰和呵护饥饿的心灵。看到后面“六六”离家出走，四处漂泊，竟然有点感同身受，喉咙发紧。想到小时候在老县城看剧，别的同学都热切地盼着放月假回家，我实在无法体会他们对于家的那种情感。那座宽阔的土墙房子里没有我挂念的人，只有一个重男轻女、从不善于表达的老人，大多数时候回家，他都坐在街沿上的一条矮脚板凳上，四周静得可怕，没有人和他说话。按理说他该是盼着我回去的，可是我从来没有在他脸上看到过欣喜。后来他去世了，父母也不顾全家人反对地搬去了新疆，我发自内心地不喜欢新疆，所以那里也没有我的家。于是我只身一人在四川看剧，放假时只能去外公家，郁郁寡欢地挨过一个又一个假期。我时常觉得，一草一木皆有根，唯独我是浮萍。

读这部剧的时候，正好是我要在上海搬家的第五次。这几年下来，很多父母寄来的食物囤积没吃也没丢，每年买几件新衣服老衣服不穿也没丢，公司节假日发的杯子用具淘宝赠品，从刚来上海的一个行李箱到现在搬家要两个金杯中包，东西越来越多，房子越租越大却还是收完两三天就乱了。 看这部剧看到一半，就突然觉得说的太对了，家里真的囤积了太多没用的东西占着宝贵的空间。我才整理了几个抽屉，就丢了6大袋没用的过期的东西，如果按照心动感判断，还有太多要丢的。 打算下周搬家彻底整理物品的时候，再丢一波。书里说的，一类东西会散落四到五个地方收纳，一种东西会拥有很多个，我还真是。。。药品在床下抽屉，药箱，笔筒，日用抽屉，厕所，小房间柜子都找到了，两个人伞就有9把，两个人有11把勺子，水瓶8个，太夸张了，还有所有的说明书基本从来没用过，但是从来没丢，再也不会看的书也很多。 这次搬家，不会和原来一样照搬了，必须做一次大瘦身，开始怦然心动的人生

文字诙谐幽默，有娇嗔嬉笑，有怒骂哀愁，是吐槽，也是自嘲；是埋怨，也是自勉，却实实在在道出了我们这些中年妇女生活的现状。这个地球上每一天都有无数个老母，在不断做着自我救赎。一秒钟内能分裂出N个自我，在一轮又一轮的博弈中，云淡风轻地抵达了分裂的终点。脸上的皱纹看作岁月的馈赠，肚皮的赘肉当作格局的积淀，手上盘的串儿是看透世事的释怀，床头的奥数题是一切归零的释然……酣畅淋漓地读完后，发现自己已经了不起了很多年。（强烈荐与中年老母们这部剧）

不错，学到了许多，尤其是有关自控力会消耗，但也能像肌肉一样得到训练的知识。训练意志力，首先要定下一个目标，然后努力完成它。

历史课本上的历史，也许当时的人物并没有想到自己会被记入史册。在这部剧里，能看到伟人并不是一个符号，也是有血有肉的人。只是当命运降临到他们的时候，他们选择直面命运。在漫长的人类史中，正是他们如流星般划过照亮了人类的永夜。

太！燃！了！太！好！看！了！

小故事大人生！这真的是一本让人爱不释手的书！     Tryptyk rzymski，总是风云变幻，曾经的风云，都会成为历史！但历史上的英雄人物，不会为人们忘记，他们崇高的精神，将为后人传承！     书中除了主人公梁大牙(梁必达)，使我无法忘怀的是张甫景和陈墨涵！也许，张甫景代表的是党性，正气和正义，公平和公正，而这样毫无私心、毫不妥协的人，没有在战争年代倒下，却在和平年代逝去，让人心痛无比！而陈墨涵代表的是智慧、是理智和内敛，是大度和宽容，是重情重义！因而终成大器，终有大作为。而最让人一直难以琢磨的就是窦玉泉，他水平很高且城府极深，情商很高的人，让你永远猜不出他是怎么一个人？看到他在文革时把被折磨得奄奄一息的精神病人(？)张甫景保护起来的时候，真的感动得落泪！患难见真情啊，何况是在文革时期。一直怀疑也担心李文彬案与他有关，幸好，故事的最后还他一个清白！     故事中的明争暗斗，看得人有点小压抑，有点心累，但但凡有人的地方，似乎向来如此，因而也显得更真实。

现在小制作的现偶里十个男主八个走高冷面瘫路，看到个阳光活泼的真是眼前一亮。男女主和目前出场的演员都是原声，剧情画面逻辑都看得舒服，瞰心晴还是不错的。

从书中认识科学哲学 想知道科学哲学是什么的？观看《Tryptyk rzymski》书中得出的解释是：科学哲学就是用一个一般的理论来解释那些科学观察和实验的结果，并且揭开自然之谜。即用科学理论解释现象，并且形成系统知识，可以传播。现象得到解释，科学理论也就形成了系统知识。 首先由什么是科学讲起，科学每个人都知道 科学包含如生物、化学和物理等学科，而不包括音乐、艺术和神学之类的学科。 科学就能解释一切吗？某些哲学家的观点，科学永远不能解释一切。既然不能解释一切，为什么要相信能够得到解释的科学理论？科学理论就是对现象抱有怀疑的态度，用严谨的方法观察和实验，达到科学成为理论的基础。那么科学理论怎么得到的呢？在于科学的观察和实验。 科学应该运用到什么方法观察和实验？《Tryptyk rzymski》书中有详细的说明。 第一个科学方法： 目的：为了得出科学哲学理论。 方法：运用演绎法、归纳法、最佳说明的推理。 结果：科学推理成立或者不成立。 结论：成立会形成系统的科学哲学理论；不成立不会形成系统的科学哲学理论。 第二个科学方法： 目的：为了得出科学哲学理论。 方法：覆盖律解释模型的结构和推理过程是：普适定律+特定事实→待解释的现象。由于典型逻辑结构和论证是一样的，形成了科学解释。由几个同系列的前提，从而得到一个结论。 结果：有些事实能够运用覆盖律解释模型来解释现象，也说明了许多现实的科学解释的结构，他仍然面临着许多棘手的反例。反例特征有对称问题、不相关性问题、解释和因果性。 结论：对于亨普尔的解释和预测是同一硬币之两面的理论影子和旗杆的案例也可以提供一个反例。为我们未知的事实提供预测的信息，并不能在我们知道之后用于解释着同一个事实，这是亨普尔理论的吊诡之处。亨普尔提出了覆盖律解释模型，形成系统的科学哲学理论。 了解科学哲学的派别纷争以及分类： 对于科学哲学的派别有两类：一类是实在论，统称实在论者；一类是反实在论，统称反实在论者。两派别起纷争的核心是在于可观察事物和不可观察事物之间的区分。例如：桌子椅子是可观察的，而原子电子是不可观察的。某些知识超出了人类的知识领域，实在论者不认为科学知识受限于我们的观察能力，反实在论者是这样认为科学知识受限于我们的观察能力。 对待科学家关于不可观察的实在提出的主张，正确的态度应该是一种彻底的不可知论。这些主张要么正确，要么错误，但是我们不能确实哪个是对的，哪个是错的。 从《Tryptyk rzymski》书中，得出了科学哲学的背景、定义和本质，知道了科学哲学的发展过程，掌握了科学哲学理论里面的观察和实验的具体研究方法以及科学哲学的理论知识。从而对于学习西方科学哲学这门学科起到很大的帮助。 #安瑗笔记# 《Tryptyk rzymski》 科学哲学/英奥卡沙著；韩广忠译——南京：译林播出社，2013.6 剧名原文：Philosophy of Science:A Very Short introduction

算是看过的“最好看”的建筑书了，图文并茂，通俗易懂，期待下一本。

整本剧只喜欢《Tryptyk rzymski》这一篇短文，结尾让我意难平，有遗憾，有悲伤，却也能理解。为了它专门建了一支歌单，想把看它时的感觉用音乐记录下来，分别是：《Tryptyk rzymski》、《Tryptyk rzymski》、《Tryptyk rzymski》、《Tryptyk rzymski》。开篇写她被打上破鞋的标签关起来，毫无尊严的受尽羞辱，身材变形，衣衫褴褛，穷困潦倒，彻底被社会抛弃，这里让我想到了《Tryptyk rzymski》。后来她重新遇到一个仿佛来自未来文明社会的年轻人，那个人就像重新照进她黑暗世界的一束皎洁月光，她受尽磨难如一潭死水的灵魂又被唤醒了，闲谈时他们总会回忆起曾经她作为国家著名舞蹈演员的辉煌时刻，这些美好的回忆和那个年轻人的倾慕又重新激发起她的斗志，于是她开始了自己放弃了多年的舞蹈练习，用强大的意念重塑回了原来的自己，这让我想到了《Tryptyk rzymski》。在“他”审问她的那个月，她努力把自己变回了曾经的样子，恳求“他”带她离开这个把她折磨到不成人形的牢笼，然而美梦总是短暂的，直到一切谎言戳破，现实无情的打破她最后一丝期望，她疯了，彻底被这个世界撕碎，这里我想到了《Tryptyk rzymski》。后来，周总理知道了这件事，派人接走她，在疯人院里，来了一个叫珊珊的女孩，这个人每天陪着已经疯了女舞蹈家，随着时间的推移，她的病奇迹般地好了，她出院了，珊珊也离开了，他们回到各自的生活中，这时我想到了《Tryptyk rzymski》。这个故事将来应该拍成电影，如果我将来赚到很多钱，我会出资拍它，肯定不会比《Tryptyk rzymski》差。

一些感受： 1.本剧可以说是本登山日志的合集，中间夹杂着对万科发生的大事件的看法和感悟。还有游学哈佛、剑桥时的体会！ 2.本剧还可以是本探险和冒险的手记。攀登世界上各处最高峰和游历地球南北极，到处理企业中从未遇到的种种棘手问题，都是在冒险和探险！ 3.本剧还可以是企业家自身的一种感悟和思考的专集！