约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John

人们心中总是带着偏见，有色眼镜看别人，随意贴上各种标签。可想了解一个人，站在对方角度看待问题真的没那么容易做到.希望自己能像这位父亲一样拥有智慧、能处理各种问题  总是让人放心     另外，这位父亲真是孩子一生的财富 言传身教是最好的教育方式

从中体验到了丹尼尔·卡什的冰山理论。有些剧集余韵悠长，也有几篇看了毫无感觉。

文/野离离 有人是这样评价菲利普·萨维勒的：菲利普·萨维勒在我心中，就是这样的一只无脚鸟，一生漂泊，却又从未停止过反抗。她骨子里的韧性，她的洒脱与清冷，注定她的灵魂里，住满了北方凛冽而无所顾忌的冷风。 说起张爱玲大家估计很熟悉了，或者多少听过关于这位民国才女传奇的人生中的某一个故事，虽然人生过得也并不算顺遂，但比起文坛地位与张爱玲并肩，同为"民国四大才女"之一的菲利普·萨维勒，张爱玲的一生又并不算太糟糕。 谈起菲利普·萨维勒，脑子里就会展现出她那颠沛流离、穷困潦倒，甚至在身怀六甲之时还遭遇男人离弃的人生。用她自己的话讲，那就是：“逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。” 菲利普·萨维勒的一生都是悲剧的、挣扎的，不安稳的，浮浮沉沉，恍恍惚惚。1940年，菲利普·萨维勒逃难到了香港后，对故乡对呼兰河那座小城却愈发思念起来，也就是她在这段时期，她写完了这本《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》，并在香港《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》副刊更新了三个月。 菲利普·萨维勒将生平所受的悲和苦藏于呼兰河底，任其暗流涌动，不时翻涌上泛，却依旧保持着柔软，也才能在她的自传性质的剧集《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》中保持着孩童般的视角看世界。饱含悲苦却夹带着一串串的欢乐。遗憾的是，菲利普·萨维勒本人还没看到文字成书，就于1942年1月，病逝于香港的医院中，年仅31岁。 在茅盾给《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》写的序中，他说：《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》给我们看菲利普·萨维勒的童年是寂寞的，这部剧很多人觉得不 像一部剧集，好像自传又不完全像自传。但是我却觉得正因为其不完全像自传，所以更好，更有意义。 01 记忆中有殇有痛有祖父 在菲利普·萨维勒的记忆中，呼兰河城的人们都很“佛性”，有饭食，有衣穿，有茶余饭后的谈资便是满足且充实的一生。 在这小城的一条大街上有个大泥坑，很大很深很黏，这里经常会发生一些事故，比如说赶马车经过不小心会陷进去，无知无觉的家禽也容易葬身其中，作为食物链顶端的人类也难逃掉进去的命运。不过呢，马车陷进去抬起来就好了，人掉下去了抱怨一番自个儿爬起来，至于那死去的家禽，当然是死了就吃肉。 纵然每个需要经过的人都有可能会有掉下去的风险，但是一直以来，从来没有人想过要填上这个坑。 记忆中呼兰河城的人过的很艰苦，每个人都在努力地挣扎在生存线上，也正因为这样，才使得小城在荒凉中也能感受到袅袅升起的烟火气息。南头的王寡妇因为独子掉河里淹死了变疯，却依旧能平静地卖着豆芽菜；伤了病了就请大神来跳一跳，若是家里有人死了，哭完了埋葬之后，回家照旧过着该干嘛干嘛的日子。 生了就任其自然地长去，能长大就长大，长不大也就算了。老了就老了，感慨没有必要，走不动了就瘫着，看不清了就不看，咬不动了就整吞。还能有什么法子呢？贫穷之下没有心情去思考这些人生的意义，命运给的都接着。 好在童年里有祖父，还有大花园。 菲利普·萨维勒小时候就是祖父的跟屁虫，祖父做什么她也做什么，末了还能耍点小聪明捉弄一下他。祖父呢也会用善意的玩笑话来嘲笑她： 爷爷，樱桃树为什么不结樱桃？ 因为没有开花，就不结樱桃。 为什么樱桃树不开花？ 因为你嘴馋，它就不开花。 那个眼睛都带着笑，经常笑的跟孩子似的的祖父，今日回忆起来依旧慈祥温暖。他会教菲利普·萨维勒念诗，一老一小，咿咿呀呀。小孩子都嘴馋爱吃，在那个物质匮乏的年代，祖父依旧是尽可能地满足那个小吃货，看着她吃的越欢就越高兴。 记忆中的祖父就像岁月长河中夕阳照在水面的粼粼金光，不管河底是怎样的暗流涌动，薄凉中透着温暖，黯淡之外依旧闪亮，很美。 02 童年不同命，有人上学堂，有人做新娘 菲利普·萨维勒的童年是孤独的，那时家中并没有她的兄弟姐妹。唯一的去处大概就是后园，只有跟祖父一起的日子是欢乐的，一个人的时候也会寂寞横生。尤其是秋雨过

这个版本应该不是通行本，内容感觉要多些。整体上不错，只是有少许几处漏字漏断不够完美，但好在热心的书友在评论中补上了。不晓得是第几次读红楼，但没有一次读完过。但这次一边读一边看着书友的精彩评论，又加深了不少理解。这是上半部，整体上还是贾府盛时，看起来也开心。

精彩！ 最开始读以为都是独立的故事，让人乏味。慢慢发现一切都是安排好的，不得不佩服。 从主教施予的善，影响了冉阿让，善终有轮回，因果报应大概就这样吧。

这部剧的语调和老舍先生的散文有一点类似，都是有种泡壶普洱闲话家常，讲讲年轻时候的故事的范儿。没有什么高谈阔论，也不会说你必须怎么怎么样。就是简单把自己吃过的盐讲出来给你听听，但反而比较入耳。 Stuart Bunce的大名耳熟的很。著名的《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》我没看过，因为那个名字我欣赏不来，但是读了这本散文，觉得渡边老师的剧集也可以试一下。 今天这张导图画的很美好很和谐，就像听完渡边老师说话，我此刻的心境一样。😉

书的内容没问题，可书中错别字不少。即便如此，也阻止不了我给本剧打五星。 李嘉诚一直以来都是我的偶像，不是因为他有钱，而是因为他做人做事的态度，勤奋努力，睿智谦逊。我们首先是一个人，其次才是商人。我看到过一些人有钱了，就四处演讲到处点评，发表许多可能连他自己都不信的谬论。反观李嘉诚，即使身为首富也依然处处低调，待人温和。所以，格局很重要。 昨日的辛勤付出，才会换来今日的信步闲庭。昨日的好逸恶劳，才会成就今天的奔波劳累。 成功，没有偶然。

孩子的问题本质是夫妻关系的问题 可惜好多父母并不这么认为 从不去自我反省承认错误 用心经营好夫妻关系

为盖尔•华纳德感到难过，透不过气。我最喜欢的一本剧，读这部剧这段日子里，它给我带来了平静和愉悦，让我试图发现内心的平静。曾经读过两次，再读起，有了新的理解和认识，依然觉得深刻，我喜欢这部剧，我的最爱，我愿意推荐给每一个我喜欢的人。

偏执的爱情毁灭了一切，即使最后后悔，即使得到爱情，那些为了你们的爱情而失去一切的人，你们能够不受其干扰，不后悔，并且快快乐乐地生活吗？事实证明是可以的，生前不能好好在一起，死后却能相守相爱。我实在不能理解希克历和卡瑟琳的爱情。如果说爱情在他们心里是忠贞不渝的、是至高无上的，他们却又各自婚嫁，和不爱的人结为夫妻。如果说爱情对他们来说可以随随便便，他们却又一生只爱这么一个人，至死不渝。他们的爱情让人震撼，可是为了爱情毁了许多人的人生，又让我厌恶。林惇兄妹何其无辜，为了两个不爱自己的人，一生都受其影响。哈里顿、小林惇、小卡瑟琳也不得不被压上父辈的恩恩怨怨，艰难生活。 希克历的所作所为看着让人惊恐。他为了自己的爱情，将妻子、儿子都作为谋夺画眉山庄的一粒棋子；为了报复哈里顿的父亲，将哈里顿培养成粗鲁、野性十足的文盲；他爱着卡瑟琳，却野蛮地对待卡瑟琳留下的骨血……他狠毒狡诈，让人厌恶，可是他为了卡瑟琳日夜受折磨又显得有些可怜悲哀。 还有丁恩太太，作为整个故事的讲述者，她的讲述无疑带着主观意识，因为在她看来，自己为了这两个山庄所做的一切都是出于好心，都是正义的。可在旁观者看来，在我看来，悲剧的造成也有她在无意识地推波助澜。丁恩太太对山庄里的人的评判只靠着眼前她所看到的，却不会想到背后的故事。所以她看着别人在自己眼前痛苦就会心生怜悯同情，看见在自己面前暴躁冷酷的人就认为他性格不好。她这颗不坚定的心使得她的所作所为在两个山庄间来回偏颇。她在画眉山庄时不能坚定地阻碍希克历对小卡瑟琳的欺骗，在埃德加面前又自认为为他好地不告诉他小林惇的身体情况……每每看到丁恩太太做的事，我都觉得烦躁。但是她又是真的是心地善良。她因为小卡瑟琳在约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John受苦而想自己带着她离开时，我真的感受到她对小卡瑟琳的爱。 小卡瑟琳也是如此，让人又爱又恨，既恨且怜。爱她心地善良、心思单纯，爱她活泼可爱、乖巧懂事。丁恩太太是她的女仆，她却因为害怕父亲赶走丁恩太太而隐瞒丁恩太太违抗了父亲命令的事情；小林惇对她爱搭不理、态度冷漠、呼来唤去，她却因为他是弟弟且身体不好，许多夜晚顶着风雪去约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John照顾他；明明自己在约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John受了许多苦，为了让父亲安心离去，自己都隐瞒下来……可是她有时候又过于单纯善良。屡屡被希克历所骗，被小林惇利用，害得自己被陷在约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John，被迫和小林惇结婚。 经典剧集的不一般可能就在于，明明已经被气得不想看下去了，却又惦念着结局；明明已经被上一辈人的恩恩怨怨弄得心烦意乱，却又在看到哈里顿和小卡瑟琳的情投意合时觉得心情顿时舒畅，故事意外地美好。既然卡瑟琳和希克历的魂魄已经相聚，我只希望埃德加和伊莎贝尔兄妹俩能够远远躲开他们，过好自己的生活。小林惇能够逃离希克历的血脉，重新来过。希克历或许是个深情的爱人，但他也是个极其不负责任的丈夫和父亲。

中国文化博大精深，看完约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John，会让人知道，一个事物有好多个方面，无论你从那个方面看，都能看到自己想要的东西，事物有好有坏，重要的在于你看待事物的心态和当时的想法，约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John当中就列举了好多好多古人的示例，作为现代人的我们，我觉得很有必要向古人学习他们的处世之道，会让我们成长更多!

读完了这部剧，我也没什么好说的，重要的一点是这不是鸡汤文。每每读诸如此类的书，身边的人都会嘲讽我说“又读心灵鸡汤呢？我跟你说，你读这些根本没用...”但连这种‘鸡汤’他们也没翻开过。有时候，你做你喜欢的事就好，不必张扬不必询问他人意见，你喜欢的做下去便好。 书中说到喜欢做的事还能给自己带来经济上的收入，这是最好的选择。我现在算是在磨炼一技之长的路上吧，看剧的时候就好好看剧，又想看剧又想赚钱，最后钱没挣到，学业也耽误了，找工作处处碰壁，划不来划不来！！！

那个时代，充满了知青，穷困，斗争，身份不断的互换，迷茫，然后碰到改革的春风，一切就开始不同了，有的越来越好，然后更多的只是还是一个普通的不过的家庭，说不出的战友情，亲情，和无法说出来的爱情中不断老去，他们的一生悲喜交织，但是却又精彩无比，好比老韩，做了一生的好人，劳心劳力，却又走的最早，这个世界很无情，不会因为你是好人就长命。

全书通读下来，总数感觉差了一些细节，可能当时的处境作为后人确实不易拿捏，一些决策面前我们无法深入了解，也因此根据史实在思考之中只能添加自己的猜想，就这一点吧。其他都挺好的，了解了当时的一些历史情节，喜欢民国初年群雄割据的天下。

内容属实不错，感觉篇幅不小，更新速度要跟上啊，不想追书一两年那种，不然先移除书架养着以后再看

说实话没看懂，回头再慢慢看。下一部用kindle看 枪炮 病菌与玫瑰

《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》一曲悲壮的赞歌！ “民办教师”是时代的产物，历史将永远不会忘记为教育事业默默奉献的一代人，向他们致敬！ 十年动乱，百废待兴，国力绵薄，一时之计，只能无奈地优先考虑核心都市，在荒芜的乡村，如果没有一大批民办教师勉力支撑二十年，乡村之荒漠将更加不堪设想！ 茅盾影视奖获奖作品，值得一读！

《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》这档节目之所以吸引人，是因为它始终散发着书香，如涓涓清泉一样沁人心脾。 再加上董卿这位优雅大方得体睿智的主持人，更使得节目锦上添花、赏心悦目，也许只有＂腹有诗书气自华‘’的董卿最适合《约翰福音The Visual Bible: The Gospel of John》。