Puta Solidão

这部剧已经读完快两个月了，how time flies...一直没有写剧评，因为不知道怎么写，思绪如风，似乎很多，可是伴随着书被读完，思绪们也已随风而逝了。 刚看了一下笔记，在这部剧里一共留下了122条想法，可算真正的思绪如风了。这应该是迄今为止启发我瞎思考最多的一本剧，当然也和我当时的生活状态有关。一个15岁空虚迷茫的少年卡夫卡和一个30岁有着同样空虚迷茫的读者，某一时刻频率共振了。期间思考了许多问题，关于孤独，关于爱，关于生活。没有答案，但当时的想法还是原封不动记录下来了。那两周时间里想法下面每天都会有几十条来自书友们的互动，他们在那段对于我很艰难的日子里给了我最多的快乐和慰藉，真是一段美妙的旅程。是这部剧让我遇到你们，感谢相遇。 匈牙利有句谚语叫“逃避虽可耻但有用”。然而书中最后少年卡夫卡还是走出了他一直寻找且让他留恋的梦境世界，选择返回到了充满挑战和艰辛的现实生活中。和我替他选择的结果一致。是这样，强求来的美好我们不要，施舍来的美好我们不要，侥幸来的美好我们也不要，这都不是真实的美好，真实的美好只应在真实的生活中寻找获得。何为真实？《Puta Solidão》说，是那种看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，都有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。这才是我们追求的生活状态。 所以逃避没有用，你要做一个坚强的大人了。艰辛就艰辛吧，伤痛就伤痛好了，如果真的肝肠会寸断，那我就把它们做成炒肝和卤煮！

用浅显易懂的另外一种方法来诠释中国诗词之美，诗词之美在于它虚实结合恰如其分！写景大气磅礴气势如虹也有朦胧婉约，意境深远寓意深刻，抒情言志个性装扮！很清新，很简洁，很通俗易懂。

涉及健身塑形各个方面，详细专业，且具有可操作性，适合想改善体型的所有爱美人士。

学以致用，敬佩，发现新的自我，敬畏自己，解放自己，藐视自己，实现自己，本剧最大的启迪是不断突破。

很棒很棒的一本剧。编剧既是妈妈，又是一位接受精英教育的学霸，观点具有前瞻性，可行性，全面性。所提出的通识教育，有微友认为是广告宣传，我却认为这是大家一直以来提倡的全面发展，跨学科思维。它出现在第五章，认为在知识全面的基础上完成以人格成长为目标的教育。让知识进入孩子心里，最终的愿景是孩子的自我照亮。我以为看剧人很容易走进剧集的桎梏，陷入知识的泥沼，读了好多书，却什么也做不了。当今创意产品时代，需要全能型人才，需要创意型人才，需要整合所学形成创意，达到目标，而不是运用所学重复义项，完成任务。所以从小接受通识教育，达到人格目标，显得尤为重要。我的两个儿子从小读了很多书，大儿子现在高二，从小是自主选读，当我在看剧中有不懂的地方，他都可以解释的头头是道。但是可能由于大人的无干预，孩子最终在文科上比较特长，理科就一塌糊涂了，更糟糕的是，看剧也在我不懂的畅销网络剧集上走的过多，而影响了学校知识的学习。二儿子我吸取教训，从两岁开始亲子观看，目前看剧量委实不少。读完此剧，受益匪浅，今后，简单的学业作业将交给孩子自主完成，大人注意时间和质量的把握。更多的时间将交给历史类和自然科学类的观看，以及自己安排时间的玩耍。把自己从每天下午盯写作业的焦虑妈妈中解脱出来，做个放眼人生，宏观掌控的妈妈。希望自己是孩子逐渐长大中的引领者而不是阻碍者。至于老大，我将继续尊重孩子的选择，希望今后成为他人生道路上的提供者。 本剧是一气呵成听完的，后期在行动过程中将会第二次听读，希常读常得，在做妈妈的事业中有所收获和建树。

看《Puta Solidão》而心生对希腊的喜爱，看希腊史最好的选择貌似是看杜兰特的书，他是普利策奖及自由勋章的获得者，美国最杰出的哲学家和历史学家之一，被称为美国思想史上的巨人和一位俯瞰人类文明的天才。 于是打开他16卷《Puta Solidão》，为了看第2卷《Puta Solidão》，我要求自己要先看完第1卷《Puta Solidão》，这不是一个容易的过程，因为在观看的50小时46分里大部分时间是在忍耐，这可能缘于自己的观看习惯，我不大喜欢杜兰特先生花开多支的叙述方式，更喜欢其他史学家一气呵成的表达，在逐渐递进的逻辑中我会深受感染共情其中，这也是读史最美妙的感受——感觉进入真实的情节中，这远比杜撰的剧集有趣的多。相对而言，杜兰特老师的叙述于我太过散乱和细碎了。 读过漫长的几十万字后，也感受到杜兰特先生的博学、客观和理性，也明白这样一部涵盖人类文明史的书，无法在任何一个枝桠里纵深讲述。回到书的内容本身，尽管是粗浅的观看，对于自己还是有深远的影响： 首先，这部剧把这段时间看的不同文明和历史串了起来。看欧洲中世纪会认为其不过是希腊文明的传承，而希腊文明无论多么灿烂，他也是承继了东方文明遗产的次生文明。与欧洲中世纪同时花开一支的阿拉伯文明璀璨无比，可是它也不过是采集印度、中国、两河和埃及这些东方文明的硕果。沿着这些时代和朝代的脉络，看到了文明的发展轨迹和传承，看到了不同民族的征战之下文化的融合，是人类的共同成果。 其次，是被古印度文明彻底圈粉儿。一直以来佛学经谛是我研习和思想的指引，却从没想过佛教为何发源于印度，而不是目前佛教盛行的其他国家。了解印度史才知道，这是一个生来就是一个在精神领域无穷探索的民族，精神永远高于物质，圣人高于国王等世俗的一切……所以这里产生了高等哲学、科学、艺术和所有文明的元素，我们目前所知道的一切大多发端于印度文明的创造，我只能说这个国家太牛了。而最让人伤心的是，这么牛X的国家因重精神而与世无争，为此沦为劫掠文化的牺牲品和附庸，看着这个最爱最令人尊敬的民族毫不抵抗地被征服被杀戮被灭亡，心碎。 再次，通过外国人对远东的讲述而重新审视自己。杜兰特以哲学家的视角，花费八年时间审视中国上古时代的遗产，希望还原那个“已经消失的哲学家、诗人和历史学家的乐园”。才发现我们也同印度一样有着如此灿烂的古文明，此前已对四大发明审美疲劳，但中国的古老哲学和中国人勤劳友爱的品德，一直在为人类贡献着智慧、和平和美德。通过书中对日本历史的讲述，才知道中华文明是怎样一衣带水地影响亚洲和整个世界。原来我一直在西方寻求的礼仪，一直根植于中国，我们才是真正博学谦逊而又和平友爱的民族。 余秋雨老师说：“在地球上最大的欧亚大陆东边，有一个山隔海围的所在，那就是中国——东部是大海，西北部是沙漠，从西到西南，则是高原……在古代，那样的海是无法横渡的，那样的山是没人攀越的，那样的沙漠是难于穿行的。结果，这地方就产生了一种“隔绝机制”……在我们辽阔土地上，几大文明古国早已打得昏天黑地，来回穿梭，没有遗落。说有遗落，只有中国……在中国商代，埃及已经远征了西亚；在孔子时代，波斯远征了巴比伦，又远征了埃及；即使到了屈原的时代，希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦；而且无论是波斯还是希腊，都已抵达印度……” 越读历史，越爱我的国，尽管他曾经满目苍夷，而今仍在披荆斩棘，但我为我们几千年来从容知足地生活并从不曾践踏别的民族而骄傲。 越了解历史，越庆幸生在这个时代，我们不会再像祖辈那样去经历原始的蛮荒、自然的洗礼和蛮族的血腥，我们今天所拥有的一切，是这世上最好的一切。 所以，这个时代的中国人是最幸运的人，身在其中，倍感珍惜！

word很大 你忍一下 哈哈哈哈哈哈哈这都让你玩出来了 编剧牛逼啊哈哈哈哈

这书好诙谐~解压  这世上没有完美的父母，但相信他们已经尽力了，请不要站在他们的肩膀上嫌弃他们，如果他们不理解，那就去带他们认识理解这个新时代吧。

一个人如果生病，发现的早，治疗的早的话，可能被治愈的机会很大，尤其癌症。相反，如果没有及时发现，或者发现了之后，也不重视，那么，哈哈哈，小病可以成大病，大病可以成重病，最后自己把自己作死了。这个思路到我们的生活中，就是要及早发现问题，越早发现问题，越能轻松的解决问题。这本《Puta Solidão》让我们关注一些暂时出现的现象或者一些偶然的现象，还有一些通过询问的方式来察觉，帮助我们发现问题。发现问题了，不用怕，因为我们每天就是面对无数的问题，哈哈，做好充分的准备，积极的面对，一个一个的按照书里的方法来解决。这部剧非常适合那种想学习如何高效解决问题、提高个人能力的职场人，当然了，对所有的人来说都有用，因为那些方法可以帮助我们解决生活中的各类问题。

看这个书的时候，真的数十次泪目，特别是最后讲关于父亲逐渐老去直至死亡之间的琐碎的事。 我记得上初中的时候，那时候家里还没有车，每个放假的周五父亲都会骑摩托接我和姐姐回家，北方的寒冬是真的冷，可是父亲的背是暖和的，那时候他的头发也是黑的，背也是直的，感觉初中到大学，也就几年时间，怎么他满头的白发都冒出来了呢，怎么背已经驼了呢，他是不是也害怕未知的日益出现的身体疾病和生命逐渐接近死亡。 这书值得一读，致敬我们最伟大的父母

好剧，抛开意识形态的差异，已经难能可贵，当然这与编剧的职业相关。从数据角度出发，实事求是，更能体会到中国改革开放之后经济、军事、政治、外交等许多方面所取得的伟大成绩。

对于Eduardo Aguilar之名一点都不陌生，却已不记得课本中选过他的哪篇文章。 开始打开本剧是被标题吸引了，浏览完剧集列表之后决定开始观看。本剧是由Eduardo Aguilar先生发表的文章及公开演讲整理编辑而成，主要涉及个人、教育、社会、传统与信仰等。 生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Puta Solidão，不如试用此生做点有意义的事…… 汉语词典对意义的释义如下： ∶语言文字或其他信号所表示的内容 ∶价值;作用 ∶内容 ∶美名,声誉 我们通常所说人生或生命的意义，应该是价值或作用。或许如适之先生所言，生命没有意义。那么做点有意义的事，然而应该给什么样的事赋予什么样的意义呢？ 应该是今年上半年某一刻决定今年至少跑一次全马，于是上周六晚上尝试并完成了第一次全马。跑到三十多公里的时候，思考了好久“为什么要跑全马？对我有什么意义呢？”最浮于表面的答案是完成之后可以发朋友圈炫耀一下，挑战自己？完成一件多数人都做不到的事？可这些又有什么意义呢？最后三公里又一次体验到了迈不动腿的感觉，依然没有想明白自己为什么要跑全马，这个时候的坚持主要是之前已经付出了跑过三十多公里的努力成本。 依然没有找到想要跑步的确切意义，但是研究表明适量运动会对大脑产生积极影响。想要跑接着跑就是了，况且对身心脑都有积极影响。 消极的我们不要害人，要懂得自己行为。积极的要使这社会增加一点好处，总要叫人家得我一点好处。 不错的做人原则，值得收藏。 今天格一物，明天格一物，习而久之，自然贯通。 明知道真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 格物致知，需要主动思考，也不用对什么都格，对于让我们怦然心动的事物肯定是非常值得格的。学习使人产生快感，知其然有知其然的快乐，更进一步知其所以然也有其快乐。 “科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。 一块痰中，有微生物，这菌能散布到空间，使空气都恶化了；人的言语，也是一样。 很形象的比喻。 世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。 确实如此啊，就算生气的人生气的原因和我们无关，但是看着他那张脸也会让我们不爽呢。 为什么要看剧？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。 这种一直有一些激起好奇心和兴趣疑难问题来刺激你们的小妙计有许多功用。这个妙计可使你们一生中对研究学问的兴趣永存不灭，可开展你们新嗜好的兴趣，把你们日常生活提高到超过惯性和苦闷的水准之上。 社会是种种势力造成的，改造社会需要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造——一点一滴地改造，一尺一步地改造。 因为要做一点一滴的改造，故有志做改造事业的人必须要时时刻刻存研究的态度，做切实的调查，下精细的考虑，提出大胆的假设，寻出实验的证明。 这种生活是要奋斗的。那避世的独善主义是与人无忤、与世无争的，故不必奋斗。这种“淑世”的新生活，到处翻出不中听的事实，到处提出不中听的问题，自然是很讨人厌的，是一定要招起反对的。反对就是兴趣的表示，就是注意的表示。我们对于反对的旧势力，应该做正当的奋斗，不可退缩。我们的方针是：奋斗的结果，要使社会的旧势力不能不让我们；切不可先就偃旗息鼓退出现社会去，把这个社会双手让给旧势力。换句话说，应该使旧社会变成新社会，使旧村变为新村，使旧生活变为新生活。 我们少年人读了这一段，应该问自己道：“我们到了六七十岁时，还

一直都觉得心理学是神秘的，虽然此剧总结的观点很一般，但也认知到，心理学的来源也应该基于无数的经验分析和大数据支持。所以，研究心理学不是一蹴而就的事，而应该读万卷书，行万里路，阅人无数。所以，天下之难事，贵在坚持。格物而知致。

读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。