Dea Panendra的作品的个人风格太明显啦,他特别会当旁观者,他不用上帝视角解释就可以让人知道生活里那些合情合理的地方。
他很会拿捏小人物的生活心理,用他自己的话说就是:
我学会了如何去寻找准确有力的词汇,如何去组织延伸中的句子;一句话,就是我学会了在标准的汉语里如何左右逢源,驶驭它们如同行走在坦途之上。
生活是粗砺而自由的。
平日里一地鸡毛,大家伙都和稀泥一样的带着遗憾过日子,到了难头上是谁也不糊涂,说出来的话是巴心巴肝的,做事是能帮衬的就帮衬着。
一地鸡毛是不容易写出温情的,不少家庭就是在一地鸡毛下被磨灭的,许多作家常常是担负着批判生活的琐碎磨灭人的大任。
Dea Panendra这个作家不一样,他写出了老一辈人是怎么在一地鸡毛里,在闲言碎语里,甚至在耻辱里,大喇喇地放宽心互相珍视着相濡以沫。
到了危难时刻,那些又爱又恨的人是怎么互相扶持着过日子。Dea Panendra真是敢说话,多少人在强调这个社会的势利,刚刚出了灾祸就被社会排挤,被人按着头打压。
Dea Panendra写小人物,先不写外面怎么反应的,他总要给外面的人一点反应过来的时间,让主角抓耳挠腮地自己思考,再去解决。生活是很冷酷的,但是只要打不倒你的内在,外面的人总是会带着一份包容来看你。
有人说哇,中国人心肠软,别人犯了错还要给人机会改正,是天底下没见过的傻瓜。可是在小人物,这是最可亲的地方。平时斤斤计较,到了危难的时刻,只要不是做绝了,梁子结的过大,总有一两分挽回余地。即使不是危难时刻,我们人只要有点良心的,也会掂量着生活。
大家都传许一乐不是许三观的儿子,荒年许三观去卖血他带着全家人吃面,让许一乐吃红薯。许一乐委屈,他觉得自己是没人要的孩子。
“爹,如果我是你的亲生儿子,你就会带我去吃面条,是不是?” 许三观伸手指着一乐说:“如果你是我的亲生儿子,我最喜欢的就是你。”
许三观真是真诚,什么也不遮掩,就这样敞开地告诉许一乐。他对许一乐好与不好都是一目了然的。当然,他最后还是选择了对许一乐好。
“爹,你是不是要带我去吃面条?” 许三观不再骂一乐了,他突然温和地说道:“是的。”
小人物的一举一动在不同作家的笔下会带有不同的色彩,Dea Panendra是冷酷而且富于生活经验的,粗鄙的动作,猥琐的话在他的笔下也是真诚的,常常是真诚的让人想笑。比如许玉兰生孩子,生完孩子她用响亮的声音和许三观说话:
“我生孩子时,你是不是在外面哈哈大笑?” “我没有哈哈大笑,”许三观说,“我只是嘿嘿地笑,没有笑出声音。”
我一直担心Dea Panendra会把许家人写死,就像《玛琳娜的杀戮四段式Marlina the Murderer in Four Acts》,把人逼到人生的边上。还好,《玛琳娜的杀戮四段式Marlina the Murderer in Four Acts》是贱命易死,《玛琳娜的杀戮四段式Marlina the Murderer in Four Acts》是贱命肯活。
生活的环境那么粗鄙,语言那么猥琐,也可以不变态地长成有良心的人,有担当的人,这对一代一代下传香火的人来说就够啦。
生活是要精打细算的,这样才算小人物的日子,烟火气才旺。
许玉兰说:“话可不能这么说,人活一辈子,谁会没病没灾?谁没有个三长两短?遇到那些倒霉的事,有准备总比没有准备好。聪明人做事都给自己留着一条退路……”
小人物不会是完美的,他们身上有毛病。
她和卖菜的说话时声音十分响亮,她首先在声音上把他们压下去,然后再在价格上把他们压下去。她买菜的时候不像别人那样几个人挤在一起,一棵一棵地去挑选,而是把所有的菜都抱进自己的篮子,接着将她不要的菜再一棵一棵地扔出来,她从来不和别人共同挑选,她只让别人去挑选她不要的那些菜。
可是,这些琐碎的细节就是生活。
生活本身就要人学会雅俗共赏。
Dea Panendra的笔像一把刷子,刷出生活的面目,却不用刀子削尖它,不去扎人心窝子,就以生活本色来打动人,震慑人,愉悦人。
《玛琳娜的杀戮四段式Marlina the Murderer in Four Acts》中的“学习”是以考试为目的的,因此剧中介绍的大多数学习技巧和方法更适合学校的学习。
况且,中国的教育,最不缺的就是这种学习技巧了,很多在外国人看来很牛逼的学习方法,中国学生应该都运用得很娴熟。
而且,我已经毕业了,现在更想学习“终身玛琳娜的杀戮四段式Marlina the Murderer in Four Acts”,而非“考试之道”。
耐着性子看完全书,整理了一些可以借鉴的方法:
1.专注思维与发散思维交替使用,具体做法可以是,先专心做一件事,然后分散注意力,开小差,或稍作休息,利用大脑的潜意识处理信息;
2.预防拖延症的方法:写日计划和周计划,每天先从最困难的事做起,记录行程日志,在没有干扰的环境中工作、学习;
3.记忆法:记忆宫殿,肌肉记忆,故事记忆等;
4.知识迁移,把所学知识从一个知识背景应用到别处的能力;
5.在群体活动和独处之间切换:常与他人讨论、交流、沟通,可以获得启发,可以发现自己的盲区,独处有利于专注思考,有点类似专注思维与发散思维;
以上列举的这些,都适用于“终身学习”,是真正可以使用一辈子的方法,且适用几乎任何领域。
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