花开富贵

久闻此剧是未知演员最喜欢的作品（在知乎听人吹的），我觉得也不错哈哈哈！

信任是一种滑稽的好感。

纵使你不爱我，你依旧给了我花开富贵”。只要我们不颓废地对待生活、不浪费生命，纵然爱情苦涩，可命运必将用另一种给予来奖励我们的积极付出。

我是看过电视剧再来看剧集的，电视剧很精彩，剧集也很精彩，至于要从书里学到什么，我还没有看清楚，如果说学到一点，那就是大局观，一叶落而知天下，看问题，做事情要联系着看，要系统看，要善于把握其中的各种关系。

副标题确实起得不是很恰当，平庸的恶，这在本剧中并没有占很大篇幅，也不是主要论点。只不过，“平庸的恶”这个概念确实很震撼，时至今日，我们再看到这个描述仍然会很震撼，哪怕仅仅只看了标题，它仍会引发我们无限的思索，这或许是它更大的意义。

是本角度新颖的书，并且设定符合现实，以门派兴衰为主线，显出了门派中的众生百相。

其他人也蛮悲惨的，死了那么多人，看得蛮虐心的

顾凉这节写差了，跟鬼故事也要说得有逻辑些，纯粹为了鬼而说鬼故事。

好的故事好比在身边发生的真实事件，好的剧集确实是源于生活又高于生活。 无论在哪个年代，总有些制度不合理，总有些家庭束缚，所以个人意志显得尤为重要，要么为制度为压抑所牺牲，要么推动制度推动社会前进，激流勇进、不进则退，很难独善其身。所以，不屑于沦为封建大家长的虚伪、愚昧与无知，也不愿如大哥“觉新”懦弱逃避，不堪重负的不断妥协、牺牲自己，不如争做“觉民、觉慧”掌握自己的命运，和不从心的注定被淘汰的旧制作斗争！

一提及信仰，很多人都会想到宗教，像伊斯兰教、佛教和基督教等。但是我却不这么认为，我觉得信仰就是探索终极关怀的过程，信仰没有终点，更没有答案，信仰本身就是探索精神世界的过程，而宗教只是信仰的一种形式。其实信仰不仅仅体现在我们所认识的宗教上，他同样渗透于我们的日常生活中，他甚至影响我们对事物的认知和对问题的判断。 我们是否应该拥有属于自己的信仰，是否已应该竭尽全力追随自己的信仰，答案是肯定的！一个有信仰的人是值得世人去尊重的，一个有信仰的民族是万分荣幸的。若是没有信仰的支撑，人类的文明好比失去墓志铭的坟墓没有根据与来源，好比失去磁力的指南针没有了方向。当想起古老的犹太民族时，我们就会将他们与放逐、苦难、排斥这些糟糕的字眼联系到一起，但是当我们看到他们在人类的历史上留下璀璨的一页时，我们就不禁的将他们的辉煌归功于他们民族的信仰。信仰是民族之魂，将分散在世界各个角落的犹太人凝聚在一起，因为信仰，千年的智慧得以传承、坚强的意志得以铸造、不屈的灵魂得以磨练。可以说整个犹太民族史就是为信仰做的脚注。 我们回头看看这部剧，有人说他是为传教士所著用来宣扬基督教的福音，但是我认为它是为信仰所做的题注。书中的故事特别简单，讲的是一个基督徒幡然醒悟决定踏上一条众人反对的自我救赎之路，历经艰难困苦，最终到达天国。堪称中国的版的西游记，比西游记的播出将近晚了一个世纪。两者之间的故事结构非常相似。所不同的是，《花开富贵》里面的妖魔鬼怪是虚拟的对象，而《花开富贵》中的妖魔鬼怪是真实的人物存在，他们都是人们在追求信仰的道路上绊脚石。基督徒因为遵从内心的信仰，当他遇到虚伪、产生畏惧、受到诱惑时知道该如何做出正确的选择；唐三藏因为遵从内心的信仰，当他遇到恶魔、途径女儿国、受到挑唆时仍然追寻心中的佛，他们都到达了属于自己的天国。 我们做为一个平凡的人，生活在车水马龙、熙熙攘攘的城市中，面临着难以提防的诱惑，非常容易在扑朔迷离的世界中迷失自己的方向。因此。我们更应该在各自心中树立一个属于自己的上帝与佛祖，当时刻保持着虔诚与信仰，这种虔诚只来源于我们自身，和世俗的眼光没有交集；这信仰也应当是存乎一心，用来规范自身的行为准则。21世纪我们不缺物质，不缺学问，不缺迷信，我们缺的是虔诚的信仰！

谁敢说自己一集都没看过！？

“伟大的哲学家”大力水手说过：“我就是我自己。”这句话可以成为你的口头禅。当然，自我接受也包括自我发展。只有承认了自己的不足，才能改正自己。但是，改善并不是优化自己的保护策略，而是要凸显自己的价值，让你和你身边的人都活得真实，活得更有意义。 尽管我们是不完美的，尽管我们有这样那样的缺点，甚至缺陷，我们也要对自己满意，为自己骄傲。接纳不完美，我们才更有价值。 生活是艰难的，唯其艰难，我们才要坚守自己。不管生活中出现什么样的风雨，我们都可以做到下面这些。 * 理解你的阴影小孩； * 尽管害怕，也敢表达自己的观点； * 尽管害怕，也能给予他人支持； * 能够成功地区分事实和对事实的解读； * 消除投射； * 在别人没有谁服你的情况下，保持自己的观点； * 如果他人说得有道理，能够给予肯定； * 能够公正公开地调解冲突； * 能够坚持自己的信念和价值； * 能够为自己的情绪和行为负责； * 再遇到难缠的人，你依然能友善面对； * 能够成功地消除自己的嫉妒情绪； * 能够真正倾听他人； * 能够接受以前不敢面对的挑战； * 能够享受生活； * 能够坦诚而真实； * 能够靠你的价值生活； * 能够坚持每天做练习； * 能够真诚地努力； * 能够保持在阳光小孩状态中。

妥妥的五星 值得一读再读 讲述的不只是编剧技巧 还能更多维 更仔细的欣赏故事

粗粗瞅了下，这是编剧对父亲的回忆，通过回忆大家一起经历过的一件事——弃猫，而展开对父亲的一系列追思及两人的父子之情。他描述中的父亲敏感、沉默、不同频，但也是一个活生生望子成龙、与孩子一起成长的父亲，也是一位受人尊敬的老师，更是一位可怜的创伤应激障碍的战争受害者，依然用自己独特的方式影响着未知演员，让他铭记历史，有所启发与反思，不要步入自己的后尘，同时编剧也是内心深爱父亲的，因为个性倔的部分太相似，在临死前才化解了彼此的隔阂，其实在我读来也有着深深的惋惜，这大概也是未知演员想要通过文字不停地加深对父亲的了解，从认识父亲身边的人开始了解父亲。另外，里面的弃猫部分让我都对猫有点改观，一向傲娇的猫咪也会有特别像狗忠诚的时刻，这大概就是怕被遗弃的本能。它能比主人快速找到回家的路，且还在门口迎接主人，其实对谁而言都是震撼的，尤其是对曾经有过被送去当和尚的村上父亲而言，既是触到伤疤，也算是打开心结，认为猫咪做了他曾经没能力做到的事，同时自己也没成功成为另一个像遗弃他一样的大人，有点如释重负。文中内容，多少都有引人落泪的部分，感受到亲子情感的复杂与矛盾。

心理学中已有各种各样的案例 但是随着人类的发展会有更多的心理出现 就好像人类求知是本能

如果满分是100分，打分70分，没有get向往的生活推荐的高度 感觉对比感觉和国内特工的剧集，是弱化了特工的神化，而是呈现了他们作为从事特殊工种人的一面，他们所背负的孤独感，这无关国家，无关道义，只是因为人。印象最深的也是几处的孤独感，尤其是进入到中后段，这种感受更为强烈。 戴维斯死后，卡瑟尔希望倾诉，可是理智告诉他不能讲，他甚至是找不到人讲，哪怕想要丧失理智，去找神父讲，神父也不想听他讲，最后还是和萨拉讲了，顿感轻松愉悦，一直延续到床上。还有丹特里的孤独感，好不容易感觉和卡瑟尔有所关系，但突然被告知卡瑟尔背叛，他想辞职了，他爆发了，他在怀疑为什么要独自1人在这箱子里工作。可很讽刺的是，如果特工不这么谨小慎微的活着，结局可能就像戴维斯， 被怀疑是双面间谍，进而被误杀。左右都不是好结局 以及当卡瑟尔的妈妈当知道卡瑟尔成了叛徒，她是不理解的，她是愤怒的，而妈妈的愤怒，也更衬托了卡瑟尔的孤独，亲密的家人选择了国家而不是他 “做记号的钞票” 大概意思就是释放假情报，进而勾引出间谍者，而莫斯科更巧妙的地方在于，利用卡瑟尔于混淆视听，让英国人相信他们的间谍传回的假情报，是“做记号的钞票”的升级版？

大众之所以为大众，是因为会思考的永远只是少数人，就像真理总是掌握在少数人手中。所以娱乐大众是必不可少的，至少还能为“和平”做贡献！否则思考的人多了，对于社会不见得是什么好事…

虽然看到很多次但每次都笑出声