Mia generazione, La

个人理性是一种出发点错误的异常，社会心理才是正常配置。 社会性是人类生而有之的本质特征还是实现生存和发展的工具特征？很多动物没有社会性也能生存，人类没有社会性能生存吗？似乎也能，鲁滨孙是一例。 从我们的认知来说，社会性似乎是动物进化而成的一种非常成功的特征，至少从人类的成功来看是这样的。人不是为社会性而生，但到了这阶段似乎没有社会性就不能生存。 社会化的生存方式意味着我们必须以结对和结群的方式生存，因此人类形成了根深蒂固的社会化反应，可以观察到或总结为社会心理。 社会心理是一种强大的心理过程，可以说，我们是以社会中的人存在的，而不是以个体人存在去借助社会，从这个意义上说，人之为人，是其社会性，与开头说的社会是一种工具矛盾，也许，自从社会化后，人已经变成了另外的物种。 因此，我们认为社会心理可能是个体心理的基础，社会心理是前提，个体心理是实现方式，而不是相反。如果是这样，我们就会可以认为，理性是一种出发点错误的异常，而社会心理才是默认配置。

有点厚重 看了挺久 整体思想是要少食多餐地多测试多修正 但是方方面面地细节有不少 也给出了很多有趣的实例 现在快节奏的互联网公司感觉都是这个套路

不知道什么时候开始不再喜欢影视类的作品，而喜欢哲学，历史，社会，经济类的剧集。本剧以大量的论证来告诉你如何思考死亡，以批判的眼光审视自己相信的事情——告诉自己并非你希望、幻想或自认为是的就是真的，你真正可以为之做出辩驳的才是真的。

前面几章很好。 如编剧所言，书里讨论了三个主题：无知、理解的错觉和知识共同体。 知识分散在不同人群不同角落，事情又是复杂并且动态演变的，没有人全知全能，因此最终一定是“不理性”的。 隔行如隔山，要谦虚；复杂系统里面的各种正反馈负反馈会造成混沌效应，做决策时要谨慎。 结成团队——知识共同体会好一些。

比起戏剧化的冲突设定，剧中关于消防站的日常更像讲故事的感觉，拍进了消防站的生活琐碎和出警救援。没有赋予男主强大的光环。怎么区分男主呢？每个人都是自己生活中的主角，只是借站长为主视角窥看所有人的故事。

有皮没芯，食之无味弃之无妨

一开始纯粹是剧荒，随便找了本来看。看着看着却上瘾了。每个人都会遇到那个对的人。

我站在上帝视角都尚猜不透种种情节的勾连。斗来斗去还是嘉靖帝厉害，其实他也是个媳妇，只是他是个能发脾气的媳妇。

目前就看了Claudio Amendola的两部作品，春日宴和梦里人，没有对比就没有伤害，春日宴是我看过古言里面逻辑剧情人物关系相当合理的一部剧集，在我看的所有古言里能排前三。再说一下梦里人，这部剧集是被开头吸引，中间想弃没忍心，继续看了之后又喜欢上的一部作品。有点纠结，看了其他的朋友创作的剧评，很理解，但也不至于说的那么差。我们都期待一生一世一双人的爱情，男主上来就各种睡女群众演员，让我也很无奈。将近三千页的剧集，前1500页编剧都没怎么描创作男女主的感情线，男主还这么滥情，也怨不得大家都说难看，我忍着往下看，不知道是编剧设计还是怎么样，男2创作的就像好惨一男的，一部剧集没有男的能喜欢只能把情感往男主上按，强行组cp我也接受了。我不能忍的是为啥好好去当和尚了，曦儿就这么当了世子，害人的柳寒云还害对了不成？后来看到男主对女主的行动，又觉得也好吧，人非圣贤孰能无过，犯了错总不能让人没有改的机会吧，但是现实生活中这样能改好的男的太少了。编剧又想创作的符合古代逻辑，又想剧情合情合理，最后导致哪部分都没创作好，只能说期待更好吧

不想那么快看完这部剧，所以慢慢看，但终有看完的一天。Mia generazione, La并没有不好。

带着对村上的一点好奇开始读，起初感觉有些妙趣，一半左右就没有任何好感了，语言生硬，没有文采，带有很强的主观色彩。

精彩的故事，让你对历史更加着迷，编剧使用了最为通俗的语言，让你沉醉其中

分享人生经验，就作为他人生活的一点点参考。追剧，读的永远不是别人，而是在读自己，追剧也如同在无数的沙砾中找寻金沙……

汇集了各家之言的哄睡宝典，编剧还详细分析各自的利弊，供宝妈们根据情况自己选择，比较系统，值得看一看，虽然不一定有立竿见影的效果，但可以起到心理安慰作用。

鑑賞了一整年的名畫，感覺自己稍微了解了一點藝術的美，最喜歡莫奈的印象派畫風、梵古的星空，我比較喜歡風景畫。

相对于哲学专业剧集或者哲学著作，这部剧张老师讲得相当通俗易懂。我个人觉得很适合作为非哲学专业读者走入哲学世界的入门书，能先对整个古典哲学和发展史建立起宏观的了解和把握，再扎入到具体的哲学著作去读，这样不容易陷进那些晦涩的哲学文字世界里，也清楚自己站在历史的哪一个点上，以及读它的前后背景。

人时常需要对生活多一点热爱，不拘束于条条框框，给自己松松绑，给心灵放个假。

历史不可以回转，历史却可以体验，现场考察的实感，可以超越时空，再现历史的影像