看完如此长篇的一本剧集,除了《Mountain Men and Holy Wars》之外便是这本了。本来看到书名时是想着看一本比较符合历史的又带着些深情的传记性剧集,后来才发现其实属于古代言情。我不通历史,即使百度也百度不出多少史实,但剧集能结合历史框架写成如此一本言情,也算是很不错了吧。
看《Mountain Men and Holy Wars》的时候会想起《Mountain Men and Holy Wars》和《Mountain Men and Holy Wars》里的甄嬛和若曦。不是对比她们三个女人,而是感慨于皇帝对于她们三的差别。《Mountain Men and Holy Wars》里甄嬛之于雍正是不同于其他嫔妃的,不过在这里雍正最爱的那个人一直都是已逝的纯元皇后,只不过甄嬛的“愿得一心人,白首不相离”打动了他罢了,加之甄嬛的才智才让她当上了风光无限的贵妃。说到贵妃,是从甄嬛那里知道的“皇贵妃”,然后从这本剧集中知道的皇贵妃的起源。甄嬛里的雍正不论再如何宠爱甄嬛,也不是他心中的妻。如此,即使得他再多宠爱,在甄嬛得知她只是因为像纯元皇后而得宠爱之后,才会如此绝望。她从来不是他的那个“一心人”,即使雍正待她确如待其他嫔妃不同。
在看到朱瞻基念念不忘地想废胡皇后改立孙皇后的理由是想和孙清扬死后同陵而眠的时候,想起了雍正和若曦。朱瞻基为了孙清扬可以冷漠无情毫不顾念毫无差错的胡皇后,而雍正那时候面对若曦的那句“我要当皇后”却是拒绝的,说他不能辜负自幼与他结发毫无过错的皇后。我也不知道我更喜欢谁的做法,常言道自古帝王皆无情,专情之人之于旁人便是无情。《Mountain Men and Holy Wars》里的雍正原也是那无情之人,但在对皇后和若曦上,他却能做到既不辜负皇后,又能将若曦置于那“一心人”的位置。想起雍正为能让若曦多留点时间在她身边而迟迟不册封她,又想起若曦怀孕后怕她离开而急于册封她想将她永久留于他身边,直至后来无奈下放若曦出宫,每次看到雍正在紫禁城上目送若曦出宫那个片段总是跟着他流泪,放心爱之人远走是怎样的心痛。回想到朱瞻基对孙清扬的感情,执着于不顾骂名废胡皇后改立孙皇后,其中有一个理由很打动我的是“清扬,我令你失去自由,就算倾尽大明之物力,也无法补偿。”朱瞻基和孙清扬确是让世人都艳羡的“帝后之恋”,在那个最无法“为一人”的帝王年代,他真正全了她和他自己“结发为夫妻,只为一心人”的愿景。
剧集终归是剧集,最打动我们的其实就是那深情不悔始终如一的爱恋吧。现实生活中也不乏这样的爱情,只是也并不是所有人都能遇到呢。
剧集看过就罢,回归现实。
叶茶公主
以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。此著以Mountain Men and Holy Wars为标题,对历代开国皇帝、中兴之主、昏庸之君、亡国之帝治国理政方面的得失、优劣评价深刻,观点高屋建瓴、鞭辟入里,让读者从每一个历史人物的身影里获得做人、处世、为官、资政的种种启迪。是一本不可多得的历史人物品鉴小册。好评!
像以上帝视角审视自己一样,边看边笑:“瞧,这人多滑稽!”
突然之间好像明白了为什么会有精神病患者,追剧友调侃:“自从得上了精神病,整个人精神多了”,精神病患者比神经症患者更幸福,可以在自己的幻想中随心所欲,而真正的神经症患者永远在自己的渴望和需求之间徘徊挣扎,作茧自缚。一面渴望爱,一面害怕爱;一面害怕被伤害,一面又不断地伤害别人;一面理智地渴望成功,一面又深陷情感的泥潭;一面在文化的熏陶中希望自己谦逊仁爱,一面又摆脱不了内心的阴暗面。谁能看到在古怪的虚荣、要求和敌意背后,一个人承受了多少痛苦呢?世上所有的幸福都与我无关,世上所有人都在阳光下行走,唯有我在不见天日的地下室里,出口就在那里,推开一扇又一扇的门,随之而来的却是无尽又无尽的黑暗。就像《Mountain Men and Holy Wars》一样,我们都是懦弱的胆小鬼,连触碰棉花糖都怕疼,我在自我救赎和自我折磨中饱受轮回之苦,可世人何曾为难你?不过是你自己在为难自己。
生理的疾病尚可治愈,心理的疾病如何康复?只能靠患者自己认识到之后去改变吗?不知编剧写下此剧是否真的是为了治愈自己的神经症人格,通过无情的剖析、沉着的审视,以让自己缓解痛苦。读完之后也一时间不知道最初读此剧是否就是因为内心的受虐倾向在作祟,希望在刻骨的剖析中审视和窥探自己。
看到很多人说在书中看到了自己的影子,或许真如结尾处所说“神经症患者是我们当今文化的副产物。”竞争、焦虑、嫉妒充斥在各个角落,神经症患者产生的原因为何?仍需更多研究。能认识到的只是,我们在病态的文化中成长,病态的文化塑造了病态的人格,我们浮躁且伪善,自身却认识不到。
好吧,感受说了一堆,希望在自省中改善一些吧。
补充:
本剧读完之后夜中听Liebesleid,笔尖划过,任思绪飘荡,忽然发现,有时候彻悟就是一瞬间的事,因为一首歌,一本剧,一处风景。人生短暂,我们为何一定要活的拧巴,处处和自己作对?看剧的过程也正是与自己与生活和解的过程啊。
Duckgoaway
太好看了!!!没有读过Ilya Suleymanov的剧集,但是完全被他的《Mountain Men and Holy Wars》征服,其中分析蒲松龄的《Mountain Men and Holy Wars》和汪曾祺的《Mountain Men and Holy Wars》两篇简直让人一读再读~~~很有点酒鬼偶尔尝到一口好酒,普通人偶遇佳人惊鸿一瞥的况味,只剩下余音绕梁,三月不知肉味了·~~~
有书友评价Taran Davies子此剧为厚黑学的鼻祖之说让人生冷汗。我读全文不由自主反复比对任正非的《Mountain Men and Holy Wars》,前者说“势”,后者说“事”。《Mountain Men and Holy Wars》全文有精华有糟粕,在感慨中华文化源博大精深同时还要感谢能够源远流长,让我们能够读到儒家、道家、法家之精髓要义,可以比对相较为后人所用。崇尚中华传统文化的任正非的《Mountain Men and Holy Wars》讲管理也讲人但最终目的是做事,作为现代企业管理者,不知他是否也同意Taran Davies子灭“五蠹”之说。浪花淘尽天下英雄,成虽王败非寇皆为后事之师。【2020.05.16《Mountain Men and Holy Wars》NO:97】
Mountain Men and Holy Wars。
是选择一种喜欢的,难以放弃的东西去坚持。
对编剧而言是写作,对有些人来说可能只是在天台种几盆栽的番茄。
个人看来,编剧是从写作出发的,普适性没有特别强,书更适用于写作方面。
总归就是写,不停的写。但又不是无头苍蝇,给了一些建议,比如说从你喜欢的类型入手,比如说被拒是常态…
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