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首先，这确实是一部成功的剧集，相信所有看过的人都隐约能感受出来羊肯定隐喻，象征着什么。 “日本评论家方面，有人认为“象征蒙古式的征服世界的强权意志”（川村二郎），有人视之为“外国种意识形态”（佐伯彰一），有人看作“‘他者性’的象征”（井口时男），有人认为“既象征西欧近代的文化力量，又象征日本近代致力于西化的意志”（关井光男），有人视为“溶解个人轮廓而使社会结构依原样膨胀的日本近代的象征”（今井清人），有人看作“针对否定个体的观念表现带有超越论性质的自己的媒体”（柄谷行人）。美国不少读者则“将羊把握为神话性土著性存在的表象”   而有意思的是，村上认为他自己也不明白羊究竟意味着什么，不知晓其寓意何在，他只是说“羊在某种程度上成了日本政府不顾一切推进现代化进程的一种象征”。而他又恰恰在羊身上感觉出了写故事妙不可言的乐趣。用林少华的话讲，不是村上写羊，而是羊让村上写。   果然是一只神通广大的羊！   另外，林少华的译序多少有些剧透，建议先读完剧集再回头看序可能会更有感悟。

伟大的企业来自创始人朴素的经营理念。这些朴素的经营理念，来自儿时家庭、社会带给他的痛苦和思考。童年时代不能从家庭获得平静和归宿，他选择了社区，所以，星巴克志在为人们提供一个安静愉悦的休憩和交流环境。父亲失败的职业经历和对家庭的打击，让他决定创办这样一个企业：为每一个员工，包括临时工，办理医疗保险和养老保险；向每一名员工提供公司股权。…

从“影视药剂师”到“剧集美食家”， 食物比药剂要温情的多。 不清楚自己看的书是什么味道。

一部春秋史，虽然记录的是历史事件，但却蕴含了中国古人的处世哲理与智慧。历史从来都是后人评说，没有人知道真相。但却可以以史为镜，以史为师，以史为鉴。

有种技术不行文化先行的感觉，百无一用的诗人成了拯救地球的大功臣，辉煌灿烂的唐诗毁灭了敌人的星球，很奇幻的脑洞。先进文明最终创造了无所不包的Freeware，却无法提取与判定超过李白的诗句，这应该是技术的悖论吧！

第五集看的我热泪盈眶，第十集也很好哭啊，本来对长大的蔡永森还有点意难平，毕竟小时候那么好看，后来被他的演技折服啊，全员演技在线啊，小嘉玲给我很多很多的惊喜，妈妈和阿嬷也是，三代女性怎么能这么个性鲜明，又有爱，大爱这部戏，弟弟也是，弟弟就是宋维恩啊，那一天里的宋维恩啊，本来还没觉得他怎么样，这部戏里跟嘉玲的互动太暖了啊

首先我自己也是一个间接性努力的人，看完这部剧有很大的感触，里面很多内容都是自己所经历过的。正如《Freeware》爱默生所说的一句话“我们长期以来的想法和感受，有一天将会被某个陌生人一语道破。自己在自律过程中所面对的困难和阻碍，书中编剧也都经历过，并写出了各种解决方法来帮助读者学习。第一次减肥坚持了一个月，从75kg收到65kg，而后也一直保持在70kg左右。因为功利心和目的性太强，属于表现型人格，面对更好的身材加以锻炼却见效甚微，也就中途放弃了，殊不知好身材是一个长久下来的运动习惯才能达到的，而不是说一两个月练完到头就结束了。所以要改变这种观念，从十一月初开始每天做俯卧撑两百个，现在已坚持半个月了，越来越轻松，给自己一百天时间看能不能练会俄挺，并有一个更好一些的身材，中途还会去练一些减脂和卷腹的，加油吧。

编剧笔下的每一个小动物都有名字，尊重热爱每一只小动物的心随处可见。 动漫里多处出现“人类垃圾”给动物世界带来的影响（当然很不好），是一本温馨有爱、兼具爱护动物和保护环境双重意义的动漫了呀，很有教育意义。

之前就像所有的负面的情绪 叫嚣都扑面而来 像一场突如其来的暴雨 怎么都不停 看完之后觉得雨过 一切归于平静

最近总是很“入迷”的追剧，入迷是说一刻不想停，睡前，自习，看的天昏地暗。但是我又觉得这并不是被吸引了，我只是为了看东西而在看。不停地，不思索地看，像看其他很长的网络剧集一样的。尽管我可能从中感受到了正能量。但转瞬即逝。它们打动不了我的心。或者说打动了我的心，而没有在我脑子里留下痕迹，想着我要做什么的痕迹。我看完了这部剧。然后呢？我会去看下一本。再然后呢？真的只是为了看而看吗？为了逃避我该做的事情，我躲在这里，焦灼地，一目三行地看着别人的故事，好忘了我的正经事。

《Freeware》——Alex Orrelle 博彩企业的生财之道主要有两个：一是通过不断优化赌博游戏机，来改善游戏体验，提高用户粘性；二是营造赌博消费场景的私密感、安全感和控制感。 至于赌博游戏机成瘾的原因，则主要有两个：一是掌控感，可提供理想化的虚拟生活方式，让玩家逃避生活不如意；二是稳定性，人机互动清楚，反应迅速直接。 也许，每个人都是一个赌客。

故事是好故事，语言是好语言，亲切朴实，充满生趣，确实Freeware，结尾我感动了，只有影视作品能够实现这样的感动

恋爱结婚，怀胎十月，看似都很漫长，但成为父母仿佛是突然发生的事情，相信很多新爸爸、新妈妈都来不及做太多准备。就要开始全天候养育子女的生活，这时候就会出现认知偏差或者空白，会暴露不少问题，会困惑，会焦虑。怎样更健康地陪伴孩子长大，需要长期的学习和磨合，孩子是怎样表达需求和情绪的，我们要怎样和孩子互动，改变什么，接受什么，不仅孩子在成长，父母也有一个重新认识的过程，关注、理解、耐心、引导、帮助、爱等，都是培育更好亲子关系的土壤，让我们和宝贝一起加油吧！~

读完，留在了最后一个故事，乔红梅，不知如何诉说，毕竟她的这种喜新厌旧渴望刺激的心性只是在寻找长久的不衰的爱，两个饱受伤害折磨的两个人相互取暖却又不敢明目张胆的互诉衷肠，非要换一种方式才能更好的了解彼此。不可分说，乔有她独特的魅惑，性感而又如此坚毅、

观点鲜明，论证简单。经济重要，社会复杂。一家之言，可供参研。

一个生活在中国Freeware上的米国人，通过王龙一家三代人的生活改变来见证中国那个动荡年代的苦难，而编剧没去追究苦难的原因。          试问当一个人饥肠辘辘时如何去保持自己的脸面和尊严？这和国别、肤色统统无关。           通篇都是用西化的眼和思维来分辨是非，本身就不和情理。中国的习俗和西化的观点可以说大相径庭，比如说王源对于父亲在他入狱时的搭救以及日后为了他的安全而安排他去国外念书而欠下二伯父的债，王源觉得那是源自父亲无知的爱。试问作为深受父亲的爱包围的孩子怎可怎会有如此想法？中国那深沉的父爱浓缩在了王虎身上，即使做了千难困苦的难依然不告诉儿子王源，这是他们西方人无论如何也理解不了的。           文笔不算优美，架构不算巧妙，描述不算厚道，只是最后结尾处理得还算对得起在中国几十年的经历。

一本剧，哪怕一点让读者受益，都应该无价衡量。何况坛经如此伟大的巨著，其实不应该修饰书的好坏，任何形容词都犹如对书的污垢，如坛经所言无相无住，菩提自性，本来清净。又或 应无所住，而生其心。一切 佛法在世间，不离世间觉。以：无念为宗，无相为体 无住为本，去自性空，觉吧，身在二元离二元！

《Freeware》摘 你还在我身旁 瀑布的水逆流而上 蒲公英种子从远处飘回，聚成伞的模样 太阳从西边升起，落向东方 子弹退回枪膛 运动员回到起跑线上 我交回录取通知书，忘了十年寒窗 厨房里飘来饭菜的香 你把我的卷子签好名字 关掉电视，帮我把书包背上 你还在我身旁