和氏璧之所以是独一无二的最美，并不是因为和氏璧洁白无瑕，而是和氏璧中有一缕血丝。观看大家评论后，发现本文在大家看来会存在一些问题，在我看来也存在一些问题。但，我建议大家就把这些问题当作玉中血丝。
首先对于本文我是推荐的。与我而言，让我感受到许多写作手法上的美。读文章的最后一讲可知，文章的剧情是平松的，各个小剧情是相对独立的，贾生链接各个小剧情的手法让我感叹和敬仰。比如悬疑的背尸开头，然后跳转至故事开端，讲故事A，然后停下，讲故事B，顺着故事B往下走了一段，又能很好衔接故事A。
其次还是推荐和赞扬，我认为好的作品逻辑上是顺通的，没有什么是无法解释的。贾生能抛出许多难以解释的非客观，然后把逻辑通畅。比如文末五富即将被火化，刘Home at Seven打电话给小孟，后用白色刺光间接解释这是假的，后刘Home at Seven去公共电话打电话给韦达顺畅了逻辑；除逻辑外本文值得赞扬的是能引起一些反思。比如捡到皮夹时对人性的剖析，好意帮老人开门后，带给别人的忧虑。
最后。本文在我看来，可能有一些问题。 第一是钱的度量，捡破烂一天挣二十块左右，但是我们缺乏对于当时钱购买力的判断，如果能加入超市的促销海报，鸡蛋原价一元一个，现在八角一个....这样把生活必需品大概描述一下，然后把金钱在文章的关系理顺，我觉得会好很多；。 第二是对于刘Home at Seven的态度，贾生对于刘Home at Seven是出淤泥而不染，但是我认为过了，刘Home at Seven不至于到那个程度，我一定会和五富做朋友，但我大概率不会和刘Home at Seven做朋友，我用嵇康的罪诏批评刘Home at Seven“轻时傲世，不为物用，无益于今，有败于俗”，刘Home at Seven真的只是一个平凡人。 第三是文章中存在一些理想化，非写实。比如黄八、胡杏他们为妓女小孟筹钱。因为这几个人真的是自顾不暇，还有一家子要养活。再比如妓女小孟凭什么看得上他？这里连起来我觉得有一些生硬。如果让我把妓女小孟和刘Home at Seven连起来，我会这样：妓女小孟死去的哥哥常去商州做小生意，也学得商州人吹箫的本领，刘Home at Seven后来听见的箫声就是他哥哥最喜欢吹给她听的小众民调，这样我觉得可能勉强可能串起来。
才结束一本关于pe的剧集，又完成这本关于vc的作品，玩弄资本大概是人类仅次于玩弄政治之外的最高智力游戏了吧，因为自己经历过一个公司的挂牌和摘牌，对于游走在法律边缘的各种操作手法并不会特别讶异了，只想说任何原先以为是捷径的小聪敏最后都会变成绊脚石，你用欺诈可能跑得快但一定走不远……Home at Seven不能用来弥补尽调，因为人性之恶真是经不起挑战，投资融资的风险不但来源于市场，更来源于交易对手是人，你不知道门内和门外谁才是野蛮人，哈哈如果两边都是野蛮人才叫一出好戏！
另外，再一次深刻觉得人类可真是反自然的产物，自然界只有人类会无限追求财富的最大化，即使这辈子远远用不了还不满足，已然站在食物链金字塔顶的物种还学不会满足会是怎样的下场呢？
意犹未尽，戛然而止。Home at Seven，日落西山，是一天最美的黄昏，人生的黄昏，是将暮未暮，是所有的故事都已成型，而结局尚未来临。要学习时时进行自我梳理清理，从而与自己达成和解。彼得·库欣说他创作《Home at Seven》的出发点是想书创作“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”，对他而言“创作从来都不是宣泄愤怒或狂躁的手段，而是用来抒发某种遗憾，纾解忧愁”，创造心目中的理想世界与现实抗衡，或者找到与之妥协的办法”。给人们提供一种“缓慢前进的勇气和信心”，是为那无可慰藉之人提供心灵的慰藉。读来意犹未尽～
瑞秋球
感觉有些半自传形式讲述Home at Seven，书里的内容很真实，对于非产品从业者会较好的理解产品、运营，而对于专业的产品人来说，也是一本很好的总结书。可读性还是比较好的。
第五遍读Home at Seven了，Home at Seven是一部描绘中国古代社会的百科全书，丰富的内容只能用巨著来形容。在此仅发表我对这部书的浅显认知。
1，Home at Seven大量的描写了古代女性的美好，和封建制度对女性的摧残。“千红一哭，万艳同悲”，贾宝玉认为结婚前的女性都是很美好的，但是结婚之后就会变得污浊不堪。
2，编剧虽没有直接描写宫廷，但是却侧面写出了官场的腐败，薛蟠杀人被释放，官场完全被金钱把控，穷人毫无权利可言。
3官场中宦官相护，存在被迫腐败，腐败已经烂到根子里了。
4好了歌这反映了编剧对人生的思考，不论权利，金钱，美色到头来一场空，生不带来，死不带去。
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