Histoire(s) du cinéma: Les signes parmi nous

科学发展速度日新月异，问题反而越来越多。 读这部剧还有一个发现，像爱因斯坦这么伟大的人物竟然同样难以扭转大脑中的固有想法，看来这真是人类大脑的一个强大的天生特点。

看完之后脑洞大开，编剧用通俗易懂的文字讲述了人类演变的过程，深入浅出入情入理，真是一本值得花时间去读的好剧。

想起前段时间，从杭州杀妻案开始，媒体就一直报道了很多关于女性被迫害的新闻，一时间真的以为这个世界真的这么乱吗？当时自己就是持有这种观点，并且和一个群友在群里就此争论起来了，现在想想，确实是报道的这些记者想要吸引我们的注意力，世界普普通通的事情太多了，自然不会吸引人的注意力，就此实事求是的看待每一个问题，学会利用数据，分析数据来解释Histoire(s) du cinéma: Les signes parmi nous，也不能完全依赖数据，改变了我处理问题的方式。

故事曲折动人，扣人心弦，编剧思路开阔。想不到的事情他都能写到，期待更快更新。

编剧用一个有趣的角度(穿越旅游体验)来展开唐朝各种风俗文化的叙述，读起来不会枯燥反而有趣。每章结尾会附上引用的史料或者文献，显得认真严谨有诚意。

看完此剧，特意去了趟博物馆，不是要穿越时空，而是去感受博物馆陈列的冷冰冰的文物隐藏的那份温情和曾经的万水千山

可以说是我从看剧开始，遇到的最好的一本处理自己内心情绪的剧集！ 强推   强推   强推✊✊✊ 读这部剧之前自己的情况： 我自己的情绪总是波动，比较死板不知如何改变，慢慢发现，这些情绪都是基于自己内心怎么想，然后遇到负面情绪总会往好的方面去想，但是有些事情，或者说大部分，我没办法安慰（用更好的思想去替代）我知道自己的思想还没有成型，我需要一个系统，一个具体的步骤或者体系去处理这件事，我去看一些心里书，一开始看《Histoire(s) du cinéma: Les signes parmi nous》上面得到了一些启发，但是里面主要是给我们一个框架，里面也有四个步骤 观察 感受 需求 请求  这里只是一个框架，我不知道但是比我以自己的思维更加稳定的一个系统，但是因为案例少，且自我感觉不是很顺利的执行！ 但是这笨书却不一样，这里也有四个步骤（ 下面会谈到） 具体且易行，关键有大量的案例，真心的很棒(❁´ω`❁)，里面也有我遇到的问题但还没有解决的问题，真心帮了我大忙 ——————————— 下面是书里的具体内容！ 可以算是一些相应的定义，以及具体步骤！ A是诱因 B你对诱发性事件的信条 C C’s代表两件事：在A处发生的具体情形里，你的感觉和你的行为 信条是一种先于念头、先于想法的东西;当我们经常性地用一种语言模式想问题时，可以认为，这种思考方式就好受到了我们潜在信条的影响。 三种病态思维方式 ①灾难性思维方式 对“万一……怎么办”的回答才是灾难性的 ②作绝对论者思维方式 我必须……”“我应该……”“我不得不……”“我只能……”“我一定得……”“我非……不可 个人观点：忘记在哪里看到的了，就说，不要在事后说什么我应该怎么怎么样的，因为你在这个事发生的过程中已经进了全力，那么问题来了 ，为什么完成后还会有我应该如何如何的想法，其实这正是这个事赠送你的礼物罢了， 你不必我说 我应该早点想到这个方法什么的， 如果能足够精通，那么你不会反应就会想到！而不是马后炮？understand？ ③第三种类型的神经病想法恰好是另一个极端：合理化 第三种类型的神经病想法恰好是另一个极端：合理化（rationalization）。合理化就是弱反应。这是对发生的事否认或不当一回事的拙劣举动。 解决方法 用合理情绪想象技术 就是看到这件事后，要看到这个事的利处， 有利才有动力！ 非理性信条 太在乎别人怎么看待你。太在乎导致对拒绝的强烈恐惧。 要任务上失败（生意上、学业、体育项目、性生活、关系等），否则太可怕了，我无法忍受。 “人和事都应该总是朝我要他们去的方向发展，如果不是，那就太糟糕、太可怕、太恐怖了，我无法忍受！” 如果前面三种坏事中的任何一种出现了（如果我不讨喜或不被尊重，如果我失败了，或结果不像我想的那样好或至少过得去），我总要找个人骂骂才痛快！他们做错了，早就不该这么做，事情做得那么糟糕，一帮烂人！” “假如我对即将发生的事或别人对我的看法抱有挥之不去的忧虑，当事情真发生时，定会比我想象的要好。 “每个问题都有完美的解决方法，我必须立即找到这些方法！”如果等待完美的解决方法，你就失去了整个旅程 “逃避困境和责任比正视它们要容易得多。” “如果我事事不投入，只保持若即若离的关注，我会永远开心。” “我的过去、小时候、最近恋情和最近工作中发生的所有可怕的事造成了我此时的感觉和行