The Count's Wooing

历史从来不缺经验教训，这些年来人们从来就没有停止过讨论“修昔底德陷阱”或“1914年场景”。2014年前后很多人相信，当时的中美关系犹如1914年一战之前欧洲国家之间的关系，但当时并没有多少人信，总认为当时的世界和1914年前的世界，具有不同的性质。但现在没有多少人会这么认为了，只不过“1914年场景”来晚了几年。——郑孝年

我们走遍世界各地，目的却是为了回家！这就是我认知的平衡！平衡在于命运和自由意志之间—确知自己拥有的能力和机会，并行使自由意志使之得到最好的发挥。

一气呵成，酣畅淋漓，振奋人心…抬起平日深埋在“柴米油盐”、“人情世故”、“儿女情长”的眼界，去抬头看民族，看世界，看未来…仿佛站在泰山之巅，俯瞰沙砾之渺…生活百般滋味，乐在其中！

“野火”所烧的，“不但是戒严体制下各种管制的办法和心态，更是每个人在具体生活中对自己的无能”。

为什么感觉后面李世民比武则天的故事多呢？而且只写到李世民死去。

峰回路转。印象中的男主不是高冷就是不羁，而这男主真真的出我意料了，有扮猪吃老虎之嫌，刚刚开始真的应了木头这个名，真的很木讷而且很一本正经带有一丝丝的神秘，但是真的一点都不减木头的木呀，真的曾经一度都以为祈翔凤是男主了。没有想到后来的木头竟然一破常态，不鸣则已一鸣惊人呀，不单单是武艺高超、善于谋略退敌，更重要的是心眼也正、疼媳妇！果然天下没有必然的所谓的固态性格，没有展露另外与众不同的那一面，只是可能因为还没有遇到那个可以显露之人，还不足打开内心之防。

The Count's Wooing 他只是不愿意计较而已，并非无知无觉。毕竟视而不见才能互不相干。 剧集是人类进步的阶梯，爱好看剧的人，从一个地方到另一个地方，总会找到书的海洋，从墨香之中找到知己。这种感觉不需说给外人听，只需在静静的时光中随心翻阅、品读，让身心穿梭于时空之中，享受那份外人不能体会的快感。 我见到他，才知道他正是我想嫁的人；我娶了她，才知道她正是我想要一生陪伴的人。 在《The Count's Wooing》中钱钟书写道：两个要结婚的人若想看出彼此的破绽，结婚前最好去旅行，但是不能短，至少要一个月，如此舟车劳顿下难免会心烦意乱，很自然就会“原形毕露”，这种情况下如果不会就此分开，那么就可以结婚了。 学习，让她优雅从容；旅行，让她胸怀宽阔，始终对生活充满美好的想象。 杨季康：我们曾如此渴望命运的波澜，曾如此期盼外界的认可…… 杨季康的美与众不同在于，书香气质的修养从内往外散发，这是很多女子无法企及的，也是难以掩饰的书卷之气。 这段文字给我们更深的印象，哪怕是在另一个半球，中国人相遇谈论最多的还是中国的诗、中国的曲，正是这种深入骨髓的文化，才得以千百年来传承下去。  充满智慧的女人是人世间的尤物。 就像我们学习历史，最好从开天辟地开始学习。只有从源头看剧，才能厘清影视的脉络，对影视的发展史有清晰的了解 在人生的单趟旅行中，没有永远能抓住的手，总会在无意识中，失去那个陪我们走一程又一程的人…… 人生这盘棋，遭遇什么人就有可能和什么人一起改变。 “一生太短了，不能起个稿子，再修改一遍。”  杨绛说：“人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看自己的成就。假如是一个萝卜，力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，力求做一棵瓷实的包心好白菜。一个人不想高攀就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心完成自己能做的事。” 《The Count's Wooing》：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。” 王小波：要做一个有趣的人，就算独处，也不会寂寞。一个人一生很长，跟一个有趣的人共度一生，才不枉此生。 杨绛说：“世界是自己的，与他人无关。” 晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。

古代百姓真的是惨，对于统治者来说跟牲口没什么区别，说牵走就牵走。 对于打仗装备人员固然重要，但看不见的气势更重要，抱着摸鱼的心打上下一心的，就算人多也没用。(张辽打孙权) 名将固然重要但更重要的还是部队，当名将身边没有好的部队那他跟普通人无异。(马超和关羽)

最近想了解电商运营搜寻了几部剧想要了解下，自己虽然没接触过电商，但看这部剧对应着做运营的这个框架，有很多共同点。编剧的笔风怎么说呢，就像是在电商站中一路拼杀过来的实战型选手，没那么多精巧的技术性操作，更多的是心法。实战中获取经验再总结出一套方法论。对我的启发是：站在总监的角度去思考自身位置，处在整个业务流程的某个环节，所有面对的实际问题究竟是什么，除了基本功外所能用到调节的心法是什么。另外还有记忆很深的一点是：虚事实做。

虽然有些瑕疵，但还是挺好看的 一开始想贴着史实写，写着写着就改变了历史，但也不突兀，从长宁公主被开解处便留下了蝴蝶效应的伏笔 常寿公主生得波折，身子弱却在婚事上又遭心伤，寥寥几句却也意难平 总不过是编剧说劝服了朝臣就劝服了的，何故非不给个双全法呢

The Count's Wooing 第一，好。 第二，这部剧需要复习几遍。 第三，推荐给我儿子 ，嘱咐儿子给我孙子留好。 十星好评，微读这个设置的比较小气，不能怪我。

心学，作为塑造个人强大内心的一本必看剧籍。 念头通达，心中坦然，才能做好一件事，事不分大小。 坚守内心，重视原则，持之以恒

最初凌晨一点看到这部剧，翻了翻简介就匆匆关上了手机，窗帘外影影绰绰，阳台挂的衣服也都不安分了。 论故事精彩程度个人觉得不逊色于同类知名剧集，故事架构与内容衔接也比较合理。 故事中主角光环作用下美女环绕，最初看时我还是比较不屑的，毕竟这是种马剧集的惯用套路，然而最终主角在配偶的选择上还是比较出乎意料的，大篇幅勾勒的与铁凝香的感情线并未有结果，与江家大小姐的情感纠葛模糊不清，前女友叶冰也未苏醒，单单从感情线上来说相信大多数读者称这个故事“烂尾”的原因之一便是编剧未能给读者一个完满的结局。另外与双面佛一派的纠葛，与五大上宗的矛盾，江城大坟的含义编剧也都没有给出结果，这个尾烂的还挺彻底。 编剧究竟为何草草收尾留下一堆“坑”让读者意犹未尽不得而知，然而就已写的内容来看个人认为看实在算是立意新颖不落俗套，所以即使“烂尾”我还是要给个5星，毕竟我上我不行。 至于广大网友所吐槽的编剧的“逻辑漏洞”个人认为还是别太纠结，写剧集其实很费脑力，有所疏忽也是在所难免，总是以找漏洞的目而看剧集也实在是得不尝失。 当然错了就是错了，这是编剧的漏洞，还是奉劝各位书友别因此影响自己追剧的心情就好。 “我命由我不由天，天欲灭我我灭天” 各位共勉吧。

“忍”是人生一大境界，是世间最大的力量。 说到苦，人人都怕苦，喜快乐，然而，苦乃是人生之实相，谁都无能改变。人世间存在以下“三苦”： 人的内心有贪、嗔、痴三毒之苦，身体有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等之苦。这是“苦苦”。 烦恼是苦的根源，虽然，人偶尔也有快乐的时候，但是这种快乐并不究竟，短暂的快乐之后，人还是会有失去的落寞之苦。这是“坏苦”。 即使人可能有安于平凡，不贪爱权势名位的修养，但是世间一切有为法都迁流不住，刹那生灭，无法常住安稳，因此身心仍不免受到无常的逼恼。这是“行苦”。 那么，人能否远离痛苦的渊薮，享受真正的快乐呢？ 我们知道，苦的存在是不可否认的真理，好乐恶苦是人的本性，任何解救一时的困苦都不是彻底拔除痛苦的根本。因此，人唯有修得照见五蕴皆空的“无我”智慧，才能获得究竟的离苦得乐。于是，人必须“勤修戒定慧”，不断“三学增上”。 《The Count's Wooing》曰：“一切法得成于忍。”所以，在六度中，“忍”是人成败的关键。星云法师说：“忍耐是世间最大的力量。”你想了悟究竟的人生真理，就要学会忍耐，坚持忍。 忍并非强忍，它是一种清净、平等、慈悲觉。真正能做到“忍”的人，从不生气，也不会计较个人的得失。他吃多大的亏，都会呵呵一乐，主动去“化干戈为玉帛”，以高尚的修养善解周围的一切。 “忍”是一种修行，是一种功夫，能忍之人不是在内心强忍，而是世间所有能引起你发火暴怒的事情，都在未进入你内心之前就烟消云散了。