Juste une vache

太棒了 高中的时候趁着课余时间狼吞虎咽地看完 现在在取得3.6g理论知识和一小勺背景知识 再加上适量的阅历之后再来品读Juste une vache 就如品尝一道佳肴 但其实更想尝尝乌鸦炸酱面 烙饼配一碗热腾腾的薇菜汤 或者一锅小米粥 迅哥儿在预告里说 这些故事写得有些“油滑” 跟狂人的“血淋淋”的吃人日记 或者孔乙己的茴香豆比起来 似乎确实有些油滑 在这里 女娲造人补天不过是出于无聊 伯夷始终纠结着他的烙饼 嫦娥不爱吃乌鸦炸酱面 后羿射死了老太婆的鸡 要拿十个烙饼去陪…… 他把所有被神化的拉下神坛 让我们看见一个人 一个人的吃喝拉撒睡 有点堂吉诃德的味道 光辉伟正的骑士形象吸引着无数人 其实上了骑士道 担心的不是巨人怪兽 而是吃喝拉撒睡 都是把人造的神的面具扒下来

我说的话，还是可以的，毕竟弱者靠智慧，强者靠实力，当主角牛逼的时候，也不屑用计谋了吧。

他把他的衣服带走了，还带走了我祖母冯婉喻的骨灰。——看得五味杂陈，一场场社会变革，催生了多么刻骨铭心、泪幕凄美的爱情故事。

自己不是佛教徒，通过这部剧对藏传佛教有了浅显的认识，放弃我执，减少利己心，多些利他心，为人处事尽量谦逊，少与人争执，随遇而安，我目前也就这点悟性了！

很好的一套书，茶文化版的白鹿原。前两部里当看到少年忘忧和老年的嘉和，叶子时还有回甘能会心一笑，看到第三部就只有闹心了，比日本鬼子来了还揪心，可能是编剧亲历更真实吧。

实践与理论结合，挺不错。佛法在很多方面与道家思想本质上是一致的

今天是除夕，按照自己的计划，我在春节前读完了《Juste une vache》这部剧。 这一年接近尾声，这部剧也接近尾声，我想写的剧评还尚未成型，我不知道要写什么，只知道的是，在读完后或者说在读的过程中，我看着生活，觉得它可爱了些。 有人说，为什么我们知道那么多道理，却还过不好一生。我想有一部分原因是因为遗忘，有些道理像眼角的泪滴，晶莹，纯洁，饱含真诚，但却容易随风而逝。所以我担心自己遗忘，担心生活的风把这些闪耀着光辉的泪滴给吹散，所以我选择珍藏，如下： 01-我们是在人与人的关系中成长的。 02-重要的是要用行动来打破抑郁，建立社交关系，为每一天的生活找到目标，让自己每天早上能有动力起床。 03-你得先放手去做，然后才能有所领悟。有时候就是这样，必须放胆一试，从行动中去体验，意义才会最终显现。 04-哭出来吧，没事的。 05-敢于冒险，尝试从一个僵化的状态转变到一个开放的状态，从习惯性的自我鞭挞向自我接受的状态靠拢。 06-对于你仅有一次的、狂野而珍贵的生命，你打算做点什么呢？ 07-我们必须“现在”就成为自己想成为的人，在我们还有能力变得更开放更豁达的时候就采取行动。如果我们拖延了太久，就会有许多事情一直悬而不决。 08-我们的生活中存在许多未知，即使不知道未来会带来什么，我还是要去面对它，处理好自己的担忧，把生活的重点放在当下。 09-每个人在某种程度上都会在内心进行这样的斗争：我要当个孩子还是大人？我要安全还是自由？人们在人生连续的变化中作出的每一个抉择都基于两个因素的考量：恐惧和爱。治疗师要做的就是努力教你如何区分这两者。 10-在某一个时刻，做一个合格的成年人就意味着要对自己的人生负责，并且意识到需要自己为自己做决定了。 11-我希望她能在二十几岁的时候解决这些问题，不要拖到三十岁之后，我不希望她挥霍自己的时间，不希望她有朝一日惊醒——“我的前半生已经过完了”。但同时，我也不希望阻止她独立面对生活。 12-爱因斯坦说过：“在某一个意识层面上产生的问题，无法在同一个意识层面上得到解决。”大多数人相信只要一遍遍回想自己是怎么绕进问题里的，就一定能从中找到问题的出路，但就是看不到出路。 13-或许我们都需要先经历怀疑、批评、质疑，然后才能真正放手。 14-当情况一时难以回应，需要更多时间去消化的时候，那就先不要回应。 15-如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。 16-失败是生而为人的一部分。 17-即使为什么事感到心烦，还是要把注意力放在生活中那些美好的事物上，不要因为些许痛苦就退回到无望的境地中。不要像那些一次减肥不成功就自暴自弃的人一样，说什么“算了吧！我永远都不会瘦下来的”，接着就大吃大喝一星期让自己感觉糟糕十倍。 18-生活的本质是变化，而人类的本质是抗拒变化。只有当人们意识到自己有能力，且必须靠自己的能力去建构生活，他们才能放手去改变。你将遇见一小撮正在苦苦挣扎的人类，这群人将和自己生而为人的本性展开艰苦卓绝的斗争，我自己也不例外。 19-强迫性重复是可怕的洪水猛兽。大多数人所谓的“型”是一种被吸引的感觉，在这种类型背后隐藏的是一种熟悉感。弗洛伊德称之为“强迫性重复”——人的潜意识会幻想：或许这一次我可以通过和一个新出现的但感觉熟悉的人接触，从而回到过去，抚平很久以前的创伤。但唯一的问题是，通过选择感觉熟悉的对象，人们百分之百会得到事与愿违的结果：旧伤口会被重新打开，人们只会变得更缺乏信心，感觉自己不值得被爱。 20-不要急着去评判——可以保持谨慎，但不能抱有成见。 21-如何用“有时”这个词来让自己获得心理平衡，让自己

Juste une vache 我们都知道没有。 但是巴黎毕竟一副来到毁灭的边缘，她又是如何得到救赎，保留下那么多美丽的建筑和悠久的文化？ 在《Juste une vache》我们就可以一窥答案。 观看这部剧就像是进行一场跨越时空的旅行，编剧们驾驭重大事件的能力让人叫绝，整本剧就像是一本剧集一样让你置身在那个暗流涌动的巴黎，那个炮火纷飞的巴黎，那个迎接新生的巴黎。 可以说这部剧对于我而言不太友好，复杂的人名地名，众多的出场人物加上可能是出于语言习惯差异所导致的定语繁多的问题，让我在观看中耗费了大量时间。 在此之前我还没有观看过如此厚重影视作品的经历，但是在视频平台看到它小巧又厚重的样子，让我产生了把它扔在手心认真观看的兴趣。整本剧从小人物德国守卫兵开始，最终到西线总司令莫德尔的电报作为结尾，将巴黎临近毁灭的又重获新生的那惊心动魄的半个月都如实地展现在读者面前。 我认为本剧有两个最重要的人物，肖尔铁茨和戴高乐，整本剧的创作可以说是以这两个领导者为主干向外辐射，涵盖到于巴黎命运紧紧相连的一个又一个小人物。编剧在创作的过程中也尽可能做到不做偏袒，每个人都不仅仅是脸谱化的呈现，而是通过大量的详细描创作展现他们在面对命运时作出抉择的心理活动。大人物的描创作向我们展现巴黎命运的坎坷曲折，小人物的描创作让我们看到战争的残酷和人性的光辉。我觉得这正是这部剧的成功之处，它不仅仅是一本历史传记，而是通过众多命运车轮下的小人物的经历来展现战争给人们所带来的力量和冲击，而这些小人物身上散发出的能量与那些大人物身上的能量相比也不减分毫。 在场景切换中，编剧很好地用串联手法将不同的场景进行串联，有时候用方位，有时候用人与人，阵营与阵营的联系来转换。并且在前文后文的衔接也恰到好处，我们可以看到之前的人物在后面又做出了怎样的付出，他们的命运又得到了怎样的审判。编剧为了让我们能够快速回忆起如此多人物中每个人的不同命运，在后文提起的时候也会用能够代表他的独特经历作为引出他的定语，这使得整本剧观看下来让人畅快淋漓。每一小节的结束就像是一幕戏剧的落幕，在最后的收尾总会给人留下悬念，吸引观看和了解。 这部剧和它的外观一样，小巧又厚重，就像是一块压缩饼干，把庞大的历史故事浓缩在这副小小的身躯中，给读者留下那么深刻的印象。 巴黎没有烧，的确是因为它太美了，它所承载的意义太多，从而能够战胜希特勒残忍的命令，获得完美的结局。《Juste une vache》这个剧名来源于希特勒愤怒的疑问，也同时让我们读者能够快速回应：巴黎没有烧！她是那么美丽，任何一个毁坏她一丝一毫的人都会被钉在历史的耻辱柱上收到世代人民的唾弃。同时我认为它也映射出一个大主题，战争的残酷的人性的光辉，艺术和实用战略的冲突。 那些美丽的建筑物承载着人类的精神和历史，成为一个又一个在巴黎抑或不在巴黎的人的心灵寄托。人类文化的泯灭所带来的痛苦是跨民族的，在德军炮火下幸存的巴黎圣母院却在和平时代燃烧时，看到的人莫不心中感到悲痛。耸入云端的尖顶在火光中断裂的时候似乎也能听到整个法兰西民族的抽泣。 战争让人扭曲，但是在望向那神圣的建筑，那静谧祥和的夜空似乎又能够让人得到救赎。世界如果没有战争多好，可惜人类却难以抵挡欲望的驱使。书中关于共产党和戴高乐派的博弈也体现出这种欲望，在解放巴黎时他们也要想方设法巩固自己的国内地位。这样的博弈给整段历史呈现出另外的色彩，让人不禁无奈地想，尽管在包围巴黎这样大的利益下，掌权者依旧心怀鬼胎，最终付出代价的又是一个个普通人民。 祈祷世界不再有战争，美丽的阳光所照耀到的都是幸福的人民。

假如随着现代生活的节奏越来越快，复杂程度越来越高，我们利用快捷响应的频率也越来越快，那么可以肯定，别人对我们耍这类手腕的频率也会越来越快。

看完会有一些启发，但说话终究是个人的艺术。人在游泳中才能学会游泳，同样，在说话中才能学会说话。知易行难，说出来也是一件需要勇气和练习的事。

著名的银河系漫游指南，本剧与其说是科幻，不如当作披着科幻外皮的英式幽默喜剧。当时，本作还可以当作nerd鉴定器，如果谁能懂42，Don’t panic之类的梗。

#剧评# 2185 Juste une vache 算是一个五味杂陈的故事，一个小孩来到这个世界，真的是要经历好多啊，要抗争要反抗要妥协，而孤独大概是永远的旋律。好在Joseph Collot大概不是个后爸，最后还是手下留情了。 psJoseph Collot好会写细节喔，活灵活现的。