罗曼狄克的奇遇

在一个宗教能够左右和支配人心的社会里，不管是裘德、淑，还是让人讨厌的阿拉贝娜和存在感极低的菲洛特桑，其实都变做了吃人的宗教的牺牲品。

男主有才是真，有爱也不假，但是真变态。也许爱的本质还是致命的吸引与失智的渴望吧。

我是看到80+章来写评论的，可能有不够全面的地方。简单说一下我的看法，第一编剧写书不合逻辑，一会说自己初级不到，一会又随随便便糊弄高手，主角光环至少要说的过去，抱歉，剧集不是吹牛逼，请自圆其说，第二文中动辄上亿，千万资产，觉得写剧集的人简直是未成年人。太多地方经不起推敲，读起来让人觉得很幼稚。建议腾讯仔细筛选一下资源，不要浪费读者时间。

之前看过本剧，但是印象不太深。此次又重温了遍，梳理了下所有人物情节：搞怪特殊，悬壶济世的医生外婆、另类特殊太成熟聪明而和周围环境显得格格不入的爱莎、不受父母待见的、总想博取关注的布里特玛丽、有着强烈竞争欲的肯特，阿尔夫兄弟（前者过着不快乐的生活，想着和布里特玛丽一起靠着房子租赁赚一笔，而后者去参了军，不得不和深深相爱着的布里特玛丽分手）、一丝不苟的乌尔莉卡、人见人爱的乔治（爱莎继父） 沉默寡言的父亲、 山姆（暗影）生病男孩（父亲性情残暴，好酗酒，致使了家庭决裂、莱纳特和莫德夫妇（山姆的亲生父母）、那只因咬伤了公主而被驱逐出密阿玛斯的呜嘶、一直在寻找母亲的狼心、那个战胜恐惧而去选择当警察的绿眼睛警官。 刚一翻开电子翻页，打开的仿佛是同现实世界处于对立端的世界——童话世界。有一个调皮爱捣蛋的外婆加上一个头脑聪明的小女孩处于一个阵营，同另一个反对 “荒谬”的人类世界相抗衡，仿佛你的优秀也是原罪，于是，他们的平庸、自私、极端、刻薄在你面前也就有了去攻击你这个“另类”的人的理由。这是个排斥异己的世界，于是，外婆给爱莎心中筑了个城堡，有爱和温暖包围。 密阿玛斯——我爱；密瑞瓦斯——我梦；密奥达卡斯——我敢；密莫瓦斯——我舞！ 悲伤和希望同样是一缕光，总有一天我们会再相逢。我想《罗曼狄克的奇遇》想告诉我们的就是：①要做自己，人总得去相信点什么，别让他人告诉你不行，尽管去做就是了。②有想象力并不是错，它能给你心灵带来短暂的心理安慰，但是如果深深沉浸在想象世界中那又显得多可悲，因为你失去了做人的趣味，这叫做迷失。③特殊并没有什么不好，一个人，踽踽独行，不跟风不炫耀，特立独行就挺好，起码内心安然。 外婆说，要大笑，要做梦，要与众不同！人生于天地之间，像蜉蝣一样渺小，不知何处来又不知何处去，内心有信仰，才是我们心里最坚固的城堡，岁月经年，仍不凋零。 这个外婆，敢去做一些令别人意想不到的事情也是很令人敬佩！有多少人活在了别人的目光中过活！ 这是一颗孤独又有趣的灵魂，我们只能做自己的摆渡人。坚守住自己的阵地，因为这是唯一一处能让我们真真切切感受到我们真正存在的地方，反之便是行尸走肉了。 温暖力满分，每个人悲伤着自己的悲伤，悲伤让我们无法承受这重量，于是我们只能选择把它们丢到某个角落去，去稀释这份痛苦。我很羡慕爱莎有个这么好的外婆，起码有人力挺她 如果有梦，那就去追吧。不知走向哪里去，起码，在路上（谁说女孩子不能当超人了？！外婆就是！）

这套书故事情节联系紧密，人物形象突出强烈，八大骗又与现今网络诈骗，电信诈骗互为转化，这人眼花缭乱的感觉下，又体会到人性的多重，骗子的悲劣，在这些对比下使我们的警察英雄们的敢为天下先，敢为人民利益守护者的形象更加生动，高大，特别是对斗十方运用心理战术战胜敌人，强大自己给读者带来了强烈的想像冲击，观看到第三部的时候曾猜出了老斗的可能身份，但往向读又打消了这个念头，写得太好了。

性转玛丽苏 女主造型状态都比别的剧要好 男主的演技和颜值。。

啰嗦的不行，凑字吗?没啥三观，对害自己的人没有任何反击，曲意逢迎?

嘤嘤嘤，也太治愈了叭～跑步比赛，甜甜圈作为救生圈，蚯蚓练习钢管舞，蝴蝶结和蝴蝶的巧用，两只蚯蚓笔芯，小兔子戴耳机戴错位置，甄妮🐮的新鲜牛奶，小象吹泡泡让大家洗手，游泳圈和躲猫猫，小绿蛇乐乐作为围巾，海豚的蹦蹦床。还用了很多局部和全景来做文章，小鳄鱼盖朵可爱、温暖、善良、有趣，真的很触动人很适合小朋友看呀嘻嘻嘻嘻嘻嘻

在最美的年华遇见，在恰好的时间再次重逢，成就了一段有甜有苦的感情

很久没有写长文了，读完这部剧之后，就觉得要记录一些东西，不是写给谁看，而是留给自己，作为警醒，作为提示，在日后的工作生活以及方方面面，做一个有分寸，有原则，明事理，通逻辑，不随意给别人给自己下定论的人。         我们一起来想象一下，你的朋友现在遇到了困难，需要你的聆听，需要你的理解，需要你提供给他行之有效的方法，你对此感到同情，甚至有些手足无措，进行了一番常规的安慰之后，你会充满同情并且充满深情的告诉他，我特别理解你，特别明白你的感受，但是你要知道，在这个世界上，没有哪种痛苦别人可以感同身受，朋友听后，似懂非懂的点点头。写到这里，我真是为自己感到羞愧，因为，自己曾经讲过一模一样的话，一番安慰之后就开始了传统的道德宣讲，也许听的人当时觉得好有道理，可是事后还会反反复复，我暂时把这种问题叫做热度式问题，就像三分钟热度一样，只是一时之态，事后又恢复原样。现在，我认为，读完这部剧之后，我可以从自身方面做得更好，因为，人们的性格千千万，难以包罗万象。 很多时候，我很愿意把自己想象成一个好的聆听者，毕竟热心肠是性格的一大特点，可是，在我成长的几年来，大多数的聆听还是停留在倾向式聆听，而并非是共情式聆听。这是我第二次接收“共情”这个词，第一次是观看教育剧集时，当时的理解是开放的真诚的设身处地的沟通，当时是理解多么肤浅。真正的沟通是你能够走进那个人的世界，走进他的体验之中，跟那个人一起来看待这个世界，就像是成为了那个人一样，这才是真正践行了共情。自己的那一套理论呀，做事方式呀，全部放在一边，通过全神贯注的倾听，完完全全走进别人的世界，可是，要做到全神贯注是多么难呀，这可是个很高的要求，因为，你需要的不仅仅是倾听，还有，给出相应的回应，包括语言的答复，眼神的交流，甚至需要身体语言前来助阵。很多时候呢，我们在听人说话时，就已经有了自己是想法，听了几句话就开始用自己的经验前来填空，然后没法再集中精力继续听那个人继续深入的故事，写到这里我真的是无地自容。其实这就是心态封闭式倾听，有距离的听，无效的诉说，无效的聆听，就像是你在说，我站在来来来往往的马路对面很有礼貌的点点头，但是呢，一句话都没有听到。我们头脑中定式的认知，让我们形成了一套复杂刻板的图形，这个图形可能是我们的一些经验，教训，也有可能是我们是做事方式，看法，偏见，但无论是什么，都会降低我们对他人体验的理解。同情和共情，就像是水和油，水和牛奶，一个相分离，一个相融合。         如果想做一个好的倾听者，请先放弃自己，从他人视角用心感受，也许问题便不再那么难以理解，难以解决。如果有幸路过或者参与到别人的生命中，我希望是共情让我们相遇，借此，让我们的世界变得丰富，有趣。

成功的穿越剧

周刊记者未知演员在调查、追踪桶川案件的过程中，发现了埼玉县J的严重渎-职和不作-为，他借用报道跟傲慢拒不认错的J方笔斗。他将所有的诘问都写在书里，质疑J方为什么第一时间放出引起民-众舆-论的被害人速写；为什么在被害人报J后要求其撤销报J诉求；为什么不调查教唆杀人的疑犯小松…有理有据接二连三质询J方的渎职所导致被害人的死亡。桶川案件之后，日本国会通过了反跟踪性-骚扰相关法律。被害人纱织在多次被骚扰跟踪、威胁恫吓后寻求J方帮助无果，预测到了自己的结局，她的生命被定格在了21岁。即使在她被害后，她的过往行为也被J方各种过度解读，以寻求减轻自身失职的责任。

读过《罗曼狄克的奇遇》的人，很容易将这两本剧联系到一起。同样是编剧根据自身经历讲述从原生家庭最终实现阶级跳跃后，又回过头来审视自己过去所处的环境的故事。它既不是一本控诉之书，也不是肤浅的成功学剧集，但确实有不少人因为书中没有详细讲述她受教育的过程而打出了低分，编剧写作的本意原本也不在于此。编剧甚至刻意淡化努力的过程，对结果一笔带过，重点讲述她逃离原生家庭实现阶级跃升过程中的自我挣扎与省思。 《罗曼狄克的奇遇》则在此基础上对阶级转化的原因、过程、结果进行了一个更深层次的哲学性思考。并因编剧同性恋身份，进一步探讨了除阶级问题外，个人身份建立、群体认同差异等问题，这使编剧的“回归之路”面临了更多更复杂问题。 编剧对自己过去30年逃离原生家庭、实现阶级跃升进行了深刻反思。编剧过去一直以为自己对原生家庭的逃离是源于自己的同性恋身份，当他成为少数实现了阶级跨越而进入到精英阶层的人，回过头再来看自己过去所处的社会环境时，才发现自己一直以来逃离的只是那个阶级而已，底层阶级的羞耻感伴随着他的一生，而同性恋的身份则化做了他逃离原生家庭唯一且合理的保护套，他的羞耻感更多的源于他所处的底层阶级。 如编剧所说“讲述性取向带来的羞耻比讲述社会阶级带来的羞耻要容易”，因为对于年轻的同性恋人士，通过逃往大城市或者首都的方式来获得保持同性恋身份的机会是相当典型而普遍的做法，即通过找到群体来消除羞耻感并获得价值认同。而涉及到社会底层阶级受到的不公待遇则很难在公共讨论中获得哪怕一点点的支持，人们会说“只是你不够努力而已”。 种种阶级意识来回拉扯，编剧在进行自我定义时，选择用“我曾经是一个同性恋男孩，一个同性恋青年，而不是工人的儿子”的方式看待他的童年和青年，底层阶级的羞耻感已经内化为一种无形的利刃，统治阶级或精英阶层制定的标准则成为一堵看不见、摸不着、越不过的墙。 然而，什么是“标准”？是少数人通过话语控制，让多数人相信那些由他们构建起来的体系是正确的，他们将这一套体系视作标准，并赋予它道德意义。让“沉默的大多数”在道德感的满足中让所谓的“标准”更加标准化。而“标准”的逾越者则被视为洪水猛兽，他们下一秒就会死于无数个隐形的刺刀中，因差距带来的羞耻感便产生了，故乡兰斯则成为了编剧内心的“羞耻之城”。编剧正是在这种相互联系、相互重叠、相互对抗中进行个体归属的实现和个体身份转变与建立。 迪迪埃以及无数个塔拉和埃莱娜们，他们都遵循着悲伤-逃离-省思-释怀的路子，但现实中并非人人都能如此，他们大多数时候在悲伤中沉没，在逃离中割裂，难以走向释怀。在万人填坑时，你也要向自己撒一把土吗？不，你应该把土撒回去！ 沉湎于唯意志论同沉湎于宿命论一样，会让人故步自封，举步维艰。编剧对阶级性无法改变的事实的描述，并非带着悲观主义与宿命论的态度，而是在承认这些难以逾越并会伴随我们一生的枷锁后，鼓励大家在这浩瀚的历史洪流中“向旁边挪一小步”，做出哪怕微不足道的一丁点努力。也算得上是一种让人欣慰的对抗。 总之，人生是一场自己改变自己的劳作。“用福柯式的术语说就是：不应该幻想不可能实现的‘解放’，我们至多可以跨越一些历史设置的、约束我们生存的边界”。

难得好剧，虽是一位常春藤盟校生活工作24年教授对美国精英教育的反思，但同样适用于反观我们当下的教育，尤其大学教育。怕是没有几个学生思考过“为什么上大学?”更深层一点思考“大学的意义在哪里？”最后一点“教育，到底是什么？”毕竟，一个人只有知道路在哪里，才能更好的向前走，至于到不到顶峰是个人能力问题，但找不找得到自己的路就是自己问题啦！或许也可以撒懒踏着别人的脚步向前，安安静静的做只绵羊，但为了这优秀你还是得十二分努力所以倒觉得花十二分努力找寻自己似乎更稳妥点，至少多点甘心

我爱你，无需言语。 罗曼狄克的奇遇，我是宁愿瑟缩在小镇世界里的露，我害怕外界给我带来的伤害，我害怕新鲜事物。 遇见你之后，我是愿意拥抱大千世界的露，我愿意探索未知的世界，我愿意带着你的爱一直活下去。 我是你末日中的一道微光，我的到来我的爱不足以改变你赴死的决定。可你在万分痛苦中拉开了我未来生活的幕布，指引了我未来的道路。 我好痛苦，眼睁睁的失去了你。可是我又十分满足，曾经拥有过你并且将一直拥有你的爱。 人生的导师，也不过如此。 很感激能遇见你。 此生不悔，未来可期。 推荐很适合哭的歌单： 1.时光洪流 2.错位时空 3.冬眠