The Foreman of the Jury

每个人都有其所属的意识形态，以及由此产生的偏见，编剧也无法避免。 但是，这并不影响这部剧内容的精彩。其中相当一部分内容，都被直接借鉴到卡尼曼的《The Foreman of the Jury》当中，而这部剧比卡尼曼的研究早了20年。所以，编剧还是有很多开创性的洞察和见解的。

很早看过这部电影，大体记得内容但有些情节记得不是很清楚了，看的时候还是会有震撼感。尤其是很多段落的最后一句，平平淡淡没有修饰的那么一行话，四两拨千斤的感觉，让人惊掉下巴。 这里除了爱美，似乎没有什么绝对的好人。虽然站在老师的立场上，这复仇很畅快，但看到引发的一系列后果，细想之下脊背发凉。 书里面可以看到关于未成年人犯罪，老师的作用，家庭环境对未成年人的影响等社会话题。同时，未成年保护法应该保护的是未成年人而不是未成年罪犯，主观犯罪不应以年龄设限。

汉克·曼说他写的是智慧，是智慧的遭遇，里面有一种无望的感觉！现实不会改变，愚昧大行其道，人活的是那么自以为是，那么虚假和荒谬，真实遥不可及。作家的黑色幽默如同深夜一样浓稠，仿佛在黑夜里偷笑着～

突然觉得做父母也不是一件容易之事，我们就是孩子的一面镜子，学会做一个觉醒的父母，多些宽容，隐忍，耐心，交流，多学会换位思考；少些自负感，虚荣心，嫉妒心。

见缝插针读完了弗兰克·洛伊德的《The Foreman of the Jury》。 读东野的书，你要认真观看每一句话，因为基本上每一个细节，都是编剧精心铺垫，都会在后面排上用场，最终整部作品如一张完工的拼图，严丝合缝。 简介和书友的评论都显示这本和《The Foreman of the Jury》是系列作品，而我早已经忘记了《The Foreman of the Jury》的细节，只记得一个超级模糊的梗概，甚至连主人公的名字也不记得。 《The Foreman of the Jury》一共五章，每一章讲述一个既独立又相互关联的故事，圆华和那留多就是串起这五个故事的线。内容部分暂时不写了。 感叹颇多。东野一如既往，在作品里探讨人性、善恶，关注很多社会问题，在故事里救赎每一个迷茫的人，让读故事的人，去思考，面对逆境要如何应对？什么是对什么是错？什么是善什么是恶？个人与群体，主流与非主流，无处不在的歧视，群体大众的力量，难以诉说又确实存在的群体带给个人的压力…… 一句话概括，个人认为，和《The Foreman of the Jury》一样，《The Foreman of the Jury》是洋溢着温暖、宣扬人性善良光辉的一部作品。无论曾经经历什么，都要努力积极向上，正面思考。 先写到这里吧。刚读完，脑子里还比较乱。

可说是一本具有影视气息的历史课外读物，比起历史课本更有血有肉。重要人物悉数登场，宛若一场有旁白有独白有特写的大戏。待帷幕拉上，观众可能知道剧本不一定写实，难免为了舞台效果做些改动，却又因为剧中对人性和命运的阐释与现实遥相呼应而会心一笑。

如果你想要深度工作，但是缺乏可执行的系统方法论，这部剧是一个很落地、细致的指导手册。边追剧，边将书中的方法运用到实践中，更是大有裨益。 剧集的结构 剧集的内容分为两大版块：第一部分理论，分析了深度工作的重要性和难度，第二部分准则，讲解了深度工作的方法，以及应对无聊、社交媒体等很具体事项的解决方案。我读下来觉得第一部分内容其实有点冗长，而且容易读不下去，内容很散，感觉就是一些个小故事，没什么干货，很多读者给出低分可能也是没撑过第一部分。我是觉得当读者打开这部剧的时候，一定是知道深度工作对自己工作的长期价值，不用过多论述。 针对深度工作是少见的描述，开始观看时觉得没有必要，看完全书觉得还是有价值的，这个部分仿佛是给自己做了一个精神松绑，告诉自己深度工作不是一个人本应具备的能力，从我们生理、心理来说深度工作都是反自然的，他本身就是一件很消耗意志力的行为，所以如果自己现在还没有深度工作的能力，不是一件不可饶恕的事情，这是普通人正常都不具备的能力。而如果你自己对自己有更高的要求，想要自己去习得深度工作的能力，这本来并非易事，但是是有方法可循。 一旦读者建立了这样的思考之后，就会放下对自己现状的不满，以更加平和的心态去学习”怎么办“的版块。这也是本剧的第二部分。 1）选择一种适合自己的深度哲学 书中介绍了4种深度哲学的方法，分别是xx，其实是对深度工作的环境、时间要求从严格到宽松的过渡。开始的自己很盲目的拿自己跟别人比较，看到同事能够在嘈杂的工作场合依然专心致志的写方案，而自己一定要等到夜深人静或者找个专门办公室才能够写出来，就对自己很不满意，觉得自己的能力不如别人。直到看到书本里的内容，才豁然开朗。只要找到适合自己深度工作的方法就好，方法上本身没有什么优劣之分。由于个人性格和工作岗位特征的差别，依赖的深度工作方式就会有不同，不能够要求每个人都像研究员一样有奢侈的闭关时间，也不能要求每个人都能够像记者一样席地而坐就是一篇好文章。 2）拥抱无聊和冗余，远离社交媒体 坚持一时的深度工作很简单，难的是如何从短期舒适区中回到苦行僧的深度工作中。文章也表明”人的意志力不是可以无限制使用的，恰好想法，它如肌肉一般容易疲劳“，从刷抖音转向去写工作总结这个事情不仅仅是对你不容易，对所有人都不容易。我们除了有一套深度工作的方法论，还需要有配套的减少深度工作阻力的方式，例如社交媒体、玩手机等。在工作间隙会有些无聊的时光，我自己也是很习惯在这种时间看看手机，觉得是对无聊时间的充分利用，但是往往再回到工作状态很难。例如我排队的时候会刷抖音，做饭的时候会看电视剧……，倒不是说每天的生活都要过得像苦行僧一样，但是如果是在两段工作的间隙，就不要插播这种娱乐项目，宁愿让这段时间浪费，让自己放空，让时间冗余，至少不会给自己回到深度工作添加阻力。 3）要学会拒绝别人，要让自己变得不好联系 深度工作的改变一定是伴随着你跟外界的交互也发生改变的，一定程度上自己就是要主动的切断跟外界多余的联系，也要善于拒绝别人，这样你自己的时间才可以属于自己。这并不意味着深度工作=不与别人协作，只是你提前将自己的工作方式和时间周知到别人，让自己在深度工作的时候不好联系，而其他时间都好联系，这样既满足了自己深度工作的要求，又能够充分协作。我们要慢慢学会在拒绝别人后不要太有情绪负担，要回到自己的价值判断上，而且大多数时候别人都是理解的。 4）要养成习惯 深度工作的方法论其实是渐进的，在你初期开始实施的时候，可以极端一些，对时间、工作环境提出苛刻的要求，例如开始时我就会要求自己一定要在会议室、书房、咖啡店等环境中，慢慢的

只看了中文部分，不知是翻译问题还是这类剧集都这样，很多地方台词读起来很别扭。总体没有1984好看。

第一集朱朝阳穿黑衬衣，最后一集朱朝阳穿白衬衣。张东升，每一天都穿白衬衣。