苏醒

浮生若梦，为欢几何，从前慢，一生只爱一个人。最终，芸娘殁，铁伟光恸。而我们这些看客，也只能在故事里拭泪。 那一年，她十三，他也十三，只因一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”他就确定了她是他一生的念念不忘，他便对母亲说:“我想我已经找到我的意中人了”。 古往今来人们对爱情的看法各不相同，铁伟光早在200年前就给出了我们答案:执手共红线，相依至白头。 爱情是对你的念念不忘，无论走到哪里都想要和你在一起，即便你不在，也想要和你分享的浪漫。 爱情是举案投眉之时我懂你的一颦一喜，你知我的一喜一忧。 爱情是有人与你立黄昏，有人问你粥可温。 所谓身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

好奇心强度的终极测试版。充值提前看剧也是这么个道理，但直接给个大结局真有意思吗？应该会有种被骗的感觉吧。

将背景换到那时的中国一样适用。所有的战争都是一样残酷的，但是所有为了保卫祖国的战士都是顽强的，不可思议的！

《苏醒》篇幅长，因为《苏醒》之前很熟悉看过，略微泛读，花25个小时完成这作品全集的观看，留给自己印象深刻的是《苏醒》。书中的孙光林，以他童年回忆倒叙，一个幼小的生命一次次面对亲人的冷眼遗弃，仿佛被那个世界隔离，被遗忘在时代的角落，后来遭遇朋友间欺骗伤害，亲人的悲惨死亡，他的起起伏伏漂泊不定的生活，最终让他发现，其实活着，挺好，同时留给我们的感触，一个人被抛弃不可怕，只要不自我抛弃，你就永远被接纳。孙光林的故事，留给我们对时间与生命的思考。人的一生无论你在哪个时空生存，似乎都无法摆脱命运的捉弄。                                                           知足常乐，我们才能活的安心，让我们坦然接受生命所有，好的让我们快乐，坏的让我们感伤，快乐与感伤就是生活的一部分，只要我们心存希望，幸福就会一直在。

生活中充满了许多问题，但是可以简单点，就如书中简单的的几笔，就可以想象出很温馨的画面！

#看剧 《苏醒》 最近花了很久看完《苏醒》，本文是基于本剧的一次实践。这部剧介绍了费曼推崇的学习方法，很多观点和心理学上一些观念不谋而合，本身费曼的成就也证明了这套学习方法的有效性。 这里先简单介绍下苏醒，主要分为五步 ：第一，确立你要学习的目标。 （本剧为例：学习如何使用苏醒学习）第二，理解你要学习的对象。（快速浏览前言&剧集列表，了解苏醒的大概）第三，以教代学，用输出代替输入。（粗读一遍后，总结知识点，进行分享）第四，进行回顾和反思。（分享至公共平台，接受反馈，进一步进行回顾和反思）第五，实现知识的简化和吸收。 （日常生活中对知识进行关联和使用，达到吸收和升华的目的） 副标题是 “问题，输出，系统”，而这也是我认为这部剧最重要的三个观点，连起来一句话就是：以问题为导向（目标感），通过输出的方法（里面有很多细节，我们可以忽略，但是要记住，最终的目的是完成输出，形式可以多种多样，但是一定要输出），最终形成系统化的知识结构（比如这篇文章，就是我知识体系中，在成长工具类别下的学习方法）。下面我们把这三个观点展开来讲。 问题，找到学习方向的钥匙 我认为苏醒的前两步骤，如何找到学习目标和理解学习对象，最重要的都是要提一个好的问题。 我们可以把学习分为主动学习和被动学习，一般应试教育中，为了达到别人规定的一些目标（获取好的名次），就是非常典型的被动学习；而生活中根据自己的兴趣，去学习一门乐器，或者其他情况下主动的学习一些知识，则可以理解成为主动学习。输入为主的被动学习经常会面临这种窘境。你习惯了有人替你制定目标，引导和监督你执行一份并不愉快的学习计划。你反感这样的环境，希望以自己喜欢的方式学习。可这种力量突然失去后，你发现早已经对这种低效的学习方式产生了依赖，他们的学习态度无比端正，志向远大，却从根本上认为学习只是一个达到目的的手段，而不是将学习本身当作一件非常有趣的事情。对于为什么要学习，他们的了解仅此而已。被动学习扼杀了我们提出问题的能力，也扼杀了学习的乐趣。 这个世界所有的答案都源于问题，任何一个答案的质量都取决于问题的质量。在学习层面，最关键的一个问题就是：“对我而言最重要的那件事是什么？未来的方向帮助你树立一个宏观的目标，当下的焦点则能指引你制订正确的行动和学习计划。把“最重要的那件事”变成自己的方向，兴趣是一切高质量学习的驱动，只有真心地喜欢学习一门知识，你才能把苏醒后面的步骤进行下去，并完成得很好。其实，学好一门知识的前提是必须充分地理解这门知识，包括它尚待开发的价值。目标明确的学习可以极大地改变一个人的思维，对于训练和改进我们的思维方式而言，这是一个必不可少的基础。就个人而言，从被动学习转化到主动学习一定不是一蹴而就的，是一个逐步发展的过程，我们可以在被动学习中找到自己真正感兴趣的事情，然后不断的聚焦，最终实现我们学习的目标。 在“问题”这一部分，我们再谈谈问题。这里问一个有点套娃的问题，问题是什么？问题是怎么来的？我个人理解问题的来源是差异，倘若世界上所有的人，接受的是完全相同的教育，过着完全相同的生活，失去了差异性，恐怕问题也就不再存在了。同时解决问题就是在获得智慧，我们现在学习的知识，哪一个不是历史上的人类为了去解决某一个问题发现的。所以很多人在生活中惧怕问题，我觉得倒是大可不必，把每个问题的出现都看成是一次获取智慧的机会，那生活是不是会更加美好。 费曼说：“我们所有形式的学习都是为了达到三个目的：第一是解释问题，第二是解决问题，第三是预测问题。”，如果你学会了找问题，那离学会学习也就不太远了。 输出，提升知识

最近的清宫剧看得我有点蒙圈，还是这样严谨的正史让我得以了解真实的乾隆和一个时代的兴衰更替，以史为鉴，愿祖国越来越强盛！

当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 人性犹如万花筒，轻轻的一旋一转却变化万千

读过余华的作品后，很庆幸又读到了尹丽英（wā）的作品，一个敢于揭露中国大转型时代下的现实… 静静地去观看，静静地去感受，不去评论，不去发表感言，也不去试着说些什么，有幸遇到这样的书，这样的作家，在此表示对贾老这样的作家表示自己内心的尊敬与感谢！ 还是借用巴尔扎克那句名言:剧集被认为是一个民族的秘史！

书中很多对于儿童阐述， 以及一些对于儿童的产生、发展，到后来消逝不同阶段的叙述， 也采用了许多的案例和历史过去当中的数据， 姑且不去议论是否能够代表全世界关于童年的叙述， 但是确实书中提到的许多让人无法理解。 甚至觉得他编剧所说的童年，并不是我们日常生活中随口提起的童年。 但是编剧也是本着他文化研究者的身份， 采取了数据和案例分析来论述自己的观点。 也从社会学和人的本质讨论人生的阶段以及他一直表述的苏醒。 总而言之，确实这部剧粗略读完感受到了许多有趣的讨论方向和关注点， 但是我仍然不是很能够编剧提出的童年消失。 不管是历史、哲学、宗教、社会学等许多学科综合起来以多维的视角来讨论， 仍没有十足的立足点。 追剧过程中看见有一位读者对就某段落的评论， 她说感觉编剧有一种用想象替代逻辑性的强词夺理。 许多时候我也有这样的感受。 全书最深刻的还是编剧对于现代化的许多观点， 想起之前一位老师在课上讲解关于日本现代性的时候说的许多观点， 用到这里仍然合适。 其实编剧也是讨论的在现代化之下，关于儿童在不同的时期的一些特征。 现代化是一个综合的大问题，不管是历史还是政治或者哲学， 甚至我们当前学科教育中的所有分类的学科科目，都是现代化的产物。 回头有机会可再读。

非常好看，我天天在追。简单点评一下，主角的三观是我打5星的原因，非常真实，我受够了圣母文，看的人心里窝火。暂时没发现什么逻辑漏洞，惟一一个周正讲课的漏洞也圆回来了。皮皮纸是真的皮，不过应该逃不过杨间的手掌心。另外我还好多问号？刘小雨到底给杨间改了什么名字？难道真的叫杨戬了？无头鬼影的头什么时候从大师的弟子那回来拼图？杨间的表妹看起来也是个狠角色啊？！那狗是不是要变哮天犬了？民国时期的故事会通过鬼橱展开吗？大眼珠子的原主人是不是和杨间有关系？ 好喜欢啊，编剧加油啊，要是能出实体我一定买一本！

Emk20220226：         摘自一位书友的剧评：        “ 善良的人都晚熟，而且是被恶人催熟的。后面虽然开窍了，但仍然保持漂亮与赤诚。不断地寻找同类，最后成为最孤独的一个。”