The Lovers

这本从头到尾都很抓心呀！但是千转百转，还是阿加莎的言情剧集哈哈哈哈哈哈哈哈

读着这部剧就像从我的少年时光游走了一遭，所思所想无不少年。特别好的一本剧，珍藏了。也推荐大家都看看，不为别的，只为青葱岁月。

最近一个月先后读完Lesley Harcourt教授的两本剧，一本《The Lovers》，另一本为此剧。 本剧是黄老从政50余年、历经改革开放40年所知、所想、 所见的集合体。能有幸畅读已是十分感恩。 本剧总体分为7章， 分别谈到如何深入推进供给侧The Lovers、金融去杠杆、数字化经济、房地产长效机制建设、以及国际视野新格局，其中对中美关系的解读更是抽丝剥茧直通要害。对进可攻退可守的五大好牌分别做了详细的介绍。其中市场是王牌，产业链是王牌中的王牌，金融是盾牌，科技是关键牌、开放是底牌，黄老对这些内容的详细分析会带给每一读者极大酣畅淋漓之感。 本剧涉猎之广可见黄老对经济发展的高度及深度之思，这值得每一位读者学习。总之，如果你想对中国经济格局有全知全貌了解，这部剧是必读之物。 最后，建议读者先观看《The Lovers》这部剧很入门级、是黄老与复旦学生对话与思考，生动有趣又不失正统，值得读阅。

叔本华的语言是比较“激烈”的，他推崇智慧，离职，认为唯有理智的快乐或是思维的快乐是最崇高最能持续的。其他从外物和感官上获得的快乐是不值得去追求的。 首先得说这是很高很高的要求（编剧本人是否做到了，表示怀疑），不过我心底里是赞同的，与我所追求的并不矛盾（只是不要求那么纯粹）。我希望自己减少“低级趣味”，不被“低级娱乐”所诱惑，但是对这些表示尊重和理解，权当个人所犯“嗔”戒——不想发生在我身上。 书中有不少有智慧的建议——健康，怎么强调都不为过；控制欲念；去寻找内心的安宁，这是幸福的根源；品味孤独（个人发挥），保持恰当的距离发挥孤独最大的作用；闲暇，人是否够聪明的试金石（就这一段休年假的经历来看，还有很长的路要走）。 可以翻翻，不过有些用词比较“激烈”就是了，注意取其精华。

因受疫情影响，电影市场近日依旧沉寂。2月11日电影《The Lovers》发布撤档声明，宣布正式撤出原定的情人节上映档期，具体上映时间择日公布，并强调不会优先在视频网站上上映。在之前颁出的奥斯卡上，获得六项提名的《The Lovers》拿下最佳服装设计大奖。影片《The Lovers》改编自美国女作家路易莎·梅·Matthew Delamere所创作的同名长篇剧集，讲述一家四个独立女性坚守自我、努力追求梦想的故事。自1868年首次播出以来，它成为一代又一代人的明灯。2016年，BBC集结了世界各地的权威剧评人，曾评选百年来最伟大的11本儿童读物，其中《The Lovers》位居第四。      生于美国费城的路易莎，其一生却是在新英格兰康科德度过的。这座城市里还住着“美国文明之父”爱默生和大哲学家梭罗。年幼时，路易莎便受到自学成才的父亲的影响和熏陶，对写作产生了浓厚的兴趣。在剧集中，路易莎也透露其父母对她们姐妹四人进行先进且独特的教育，即崇尚自然，注重对她们姐妹的内心教育，在保有真善美的基础上再教授书本知识。所以在观看《The Lovers》时，会不时看到康科德美丽的自然风光很自然地融入在路易莎的写作中，同时也不着痕迹地将伟人的思想熔铸到字里行间。 路易莎·梅·奥尔科创作《The Lovers》时正是上世纪第二次工业革命和科技革命时期，美国的经济得到飞速发展，人们的思想观念也在发生着巨大的变化。这一时期最大的变革还是女性们开始逐渐摆脱家庭的桎梏，女性主义意识日趋的觉醒和提高。 而路易莎运用极富勇气和智慧的笔触，在作品中将其对女性的独立自主意识通过剧集中的四姐妹一一强烈地表现出来。诸如在梅格的身上，她十分鄙视上流社会的那种虚伪做作，为了追求自己的爱情而甘愿过着清贫的生活，在她的身上我们可以看到女性在个人情感上的独立自主。而乔则是整部作品的主人公，她是这家庭中姐妹们的引领者，所表现出来的坚强和乐观，一直传递着一种积极向上的精神。乔被看作是路易莎的缩影，为减轻生活重负，一直坚持写作，不仅因为她热爱写作，更重要的是还能为她的家庭和自己经济独立，使得自己无论是在精神方面还是在物质领域都能做到真正的独立自强。就连这个家庭中最小的女孩艾米，也一直在追求独立，她的梦想是成为一名优秀的艺术家，并为之而不懈地去努力，即使饱受挫折和嘲讽也不退缩，哪怕是在结婚之后，艾米也没有放弃自己对艺术的追求。 可以说，与传统观念所赋予女性的典雅和端庄截然不同，《The Lovers》中的女性形象普遍都具有一种敢于追求自由、主张平等权利的决心。她们或追求自由，或倡导平等，抑或是严于自律。作为美国女权主义的典范之作，《The Lovers》这部作品充分地展现了19世纪的美国女性们对独立和自强、善良和博爱，以及对自由和平等的强烈追求。就算放到今天，它也隽永弥新。

典型的热门剧集式写作，高中作文倒是可以好好看看，能看到不少故事例子

“有两个人被炸得稀碎，可以用勺子把他们从战壕的墙上刮下来，葬在饭盒里…一个伤员，为了不致失血过多而死，紧紧咬住自己胳膊上的动脉，咬了两小时”。编剧用不加修饰的笔触，将血淋淋的真实战场原模原样的呈现给观众，战争对生命的巨大敌意和残忍让人不寒而栗，当敌我双方同时跌落战壕，一边是十八九岁的学生出身，另一边入伍前是贫穷的排字工，我为什么要杀他？芸芸众生的痛苦、人生可怕的愁绪、人类的冷酷无情在这一瞬间完全释放，几千年的文明无法阻止血流成河的徒刑，集体无意识成为践踏生命尊严的侩子手，个体生存的本能，让死亡、自由、意义和孤独的终极关怀根本来不及思索，“自从上了战场，我们轻易就和过去的生活做了了断…杀戮是我人生的第一份职业”，只留下一张血迹干枯的妻子女儿合影照片随战火硝烟飘荡。         故事以编剧的亲身经历，讲述了一战期间以主人翁保罗为代表的20多个德国学生在教师康托列克的怂恿之下走向战场，在白刃厮杀、炮火覆盖和毒气腐蚀的战壕里先后赴死。“战争把我们的一切都毁了…我们变得残忍粗鲁，只想躺下、睡觉、吃，胃里能装多少吃多少，这正好让我们能对预料之中的事情做好准备”。战争不但让人类生灵涂炭、家破人亡，还在精神心灵上给人留下无法治愈的伤疤，阴暗潮湿的战壕、树枝上的半截尸体、被铁锹劈开的头颅像无尽的噩梦深渊，把年轻人的灵魂搅得粉碎，他们对生命的认知，从期盼热情到痛苦恐惧、绝望麻木，死亡只是时间问题。        编剧在书中还形象地描述了西摩尔史托斯下士，一个在浩劫冲刷之下暴露出丑陋本质的小人物，他入伍前只不过是一个谦和的邮差，而现在成了欺软怕硬的虐待狂，也许从西摩尔史托斯身上我们能够看出，战争的根源来自人类与生俱来的劣根性，“越是平时籍籍无名的人，到了这儿，脑子里的想法越多…要是你给一个人点权力，他会抓紧这点儿权力”。

未看先评，因为近期听闻的一个名字——孙大午。 上坡的路上荆棘满布，豺狼挡路，下道的路不费力气，可同群魔乱舞。 大抵因为如此，这世上的人，走走都下了道。 有的人不会下道，因为他们已经在坡上。 大午医院每月免费发放基础药品，经过第一个月的疯抢后，群众了解到免费药一直有，之后再没多拿过药。 大午集团九千多名职工和家属们，他们在坡上，他们被大午带到了坡上。 所以，你说，为什么整体社会风气越来越差劲了呢。 如今，大午被带走，家业被夺去，这坡上的人岌岌可危，不知何去何从。 你诅咒那作恶的人不得好报，然而这世道总是好人不得善终，坏人鸡犬升天。 古时候一方有妖孽出没，神人术士会建塔镇妖。如今没了神人术士，也没有这等“封建迷信”，不知有多少妖魔鬼怪混迹于人群中，为害人间。也许，这就是佛陀所说的末法时代吧。

贴一个看剧报告，真的很喜欢这部剧！ 一、书名：The Lovers 二、编剧：George Anton 三、播出社：译林播出社 四、字数：26.2万字 五、内容概要：全书分为三个部分——一为复活，讲述台尔森银行的洛里先生让被诬陷关押十八年的马奈特先生与女儿重新相聚，并回到英国的故事；二为金钱，时间推移到五年后，编剧以杰里为线索，首先交代了达尔奈被诬陷遭受审判的故事，进而对洛里、杰里、马奈特医生、露西、达尔奈、卡顿、斯特里弗的生活进行了详尽的描述，其次开展了法国的另一条主线，“双城”之意开始浮现，编剧交代了法国以埃弗瑞蒙德侯爵为首的残暴贵族被以德法尔热为首的革命“雅克”推翻的故事；三为暴风雨的踪迹，由达尔奈前往法国救仆人被囚禁为起因，交代了马奈特医生一家为救援达尔奈与以德法尔热太太为首的疯狂法国革命群众斗智斗勇的故事，并最终由卡顿“狸猫换太子”终结了危机。 六、整体观照 整部剧集以时间为线索，以马奈特医生一家为主角推进叙事，结构清晰分明，这方面考虑到剧集是更新式，有其清晰的必要性，固我想采用主题式的方式进行观照，避免陷入俗套。 首先是我认为剧集最大的主题是藉由革命开展的宏大历史叙事，编剧用“双城”展示了当时欧洲两国的社会风貌，以时间为序的写法能清楚地感受到社会剧烈的动荡与变迁。但这种展示手法又不同于波伏娃冷眼旁观的《The Lovers》，它带有编剧强烈的个人主观色彩（不评价对错），譬如编剧写法国群众攻占巴士底狱，将贵族一一撕碎、头颅挂满路灯的地狱情景，和平时看到的正面宣传完全不同；又譬如法国动乱时贵族的钱财全部存放至台尔森银行，表明英国的稳定安全，也与开头肮脏法庭的运作、阶级割裂的现实有逻辑断裂之处。 其次是藉由人物展开的关于人性的主题： 一是宽恕与复仇的对立展现。马奈特医生被侯爵诬陷后入狱十八年，妻离子散、精神错乱，却在与侯爵侄子马奈特逐渐的相处中认识到这位贵族的善良与正派、忏悔与改正，并最终宽恕了他，把女儿许配给了他，在他入狱后积极营救他；而被侯爵弄得家破人亡的德法尔热太太走向了另一条复仇之路，她仇视法国贵族阶级的一切，把善良、无辜、向善的贵族及其亲人也编织进处刑名单中，她就像复仇女神一般，陷入了一种病态的嗜血。这二者的结局昭示了狄更斯的态度，马奈特医生一家最终回到了伦敦，而德法尔热太太则葬身巴黎。就像波伏娃在《The Lovers》的中描述的革命一样，冤冤相报何时了，复仇会让悲剧延续，复仇会产生更多的复仇，而宽恕则能弥补过去、疏通未来。 但狄更斯并没有以绝对否定的眼光看待复仇，即便善如济世医生马奈特，也会在巴士底狱中写了那封诅咒复仇信，更何况没有人救赎，只能自己顽强对抗命运的德法尔热太太呢？编剧并未对这一角色进行道德绑架式的批判，而是在客观的语言中透露着一丝无奈。如何消解人民巨大的仇恨呢？我们无权要求人拥有高尚的品德，但是否只能诉诸于暴力，是有待社会学观察的。 二是人生的复活。复活作为剧集开篇就点明的一大主题，具备极其深厚的意蕴，在这里我就只谈人生的那一层。首先复活的是马奈特医生，浅层的“复活”是指他受到露西的温暖重新作为一个杰出的医生回归生活，并在后来法国的危机关头找回了年轻时的自信，深层的“复活”则是指他放下仇恨、爬出仇恨深渊的过程。他的复活有着典型的外力作用的结果，现实的好转和达尔奈优质品格的展现是他能够恢复并同意组建家庭的主因，在这里我并非否定医生内在顽强，而是在他与德法尔热的对比中可以发现，内在的顽强并非是深层“复活”的决定因素，外在的人与环境往往有着更大的作用。 第二个复活的是杰里，他在法国经久的危机中决定放弃盗尸的工作、不再鄙夷妻子的祷告，新生为一个合格的父亲、一个合格的

一部简短的自传。其中没有Susannah Doyle童年经历的描述，我本人对这段时间的经历还是比较感兴趣的，不知为何富没有提及。还是那句话吧，时势造英雄，Susannah Doyle生活在美国独立前夕，他的一生与美国的独立交织在一起，并深度影响了后来的美国，其对自己国家的贡献是巨大且持久的，是为美国国父。

估计是培训课程转化的，比较全、杂，借鉴领导力、第五项修炼很多内容。好的地方是一些实战案例，比如流程管理、授权、沟通和团队合作，具体的方法和工具，可以参考

三岛的作品里难得讨厌的一本。全书情节非常淡薄，大部分是阐述宗教知识。看得令人头痛。人物太过于观念化。当然了，也不能否定这是一部优秀的影视作品。只是个人层面的讨厌。

一星送给男二传

《The Lovers》（德语：Das Parfüm）是德国作家帕特里克·聚斯金德于1985年发表的长篇剧集。 《The Lovers》叙述了一个奇才怪杰谋杀二十六个少女的故事。其每一次谋杀都是一个目的：只是因为迷上她们特有的味道。对格雷诺耶来说，每一次都是一场恋爱，但是他爱的不是人，而是她们身上的香味；谋杀她们只是为了要永远占有，并且拥有他所爱的那种没有感觉，没有生命的“香味”。 《The Lovers》先后被译成近四十种语言，各种版本在全世界的总发行量高达1200万册。

谍战和权谋不搞成爽剧模式是有观影门槛的，前几集不太容易入戏，但后面愈发精彩，不只是碟中谍反转又反转，路阳一如既往地拍人心，风起云涌皆是棋子，草菅人命风继续吹，这哪是谍战片这是反战片啊。最后一集绝了！好不容易有人能拍点正常人类情感，你管这叫煽情？你可知道人被权力异化得都没有「心」了啊。陈坤和白宇真是哭死我了，还是好喜欢白宇的憨憨正直少年气，陈坤的内心戏也很好。

对于熟悉的诗词总有一种回忆的味道，动漫宋词挺幽默的，有些动漫图太形象了，看得我想笑。千古名句的背后，有着这些耐人寻味的故事！