Essai d'ouverture

确实有学到东西的地方，可重复的和没用的话非常多，所以我用自创的快速观看法

3.5；出乎意料地好看，越到后面越感人，虽是奇幻题材，实则仍是关乎人心的温暖力量，它劈开生死界限，让天地间长存的“执念”去完成人生未竟之事，那种心心念念和万般遗憾难以瞑目都是真实的，让死者裹足不前，让生者背负千斤大石——须得有祛除的节点和不愿独善其身之人才能完成；每个案件都包含着感人至深的故事，双胞胎兄弟在背后写字那集泪目，告诉逝者“离开吧我很好”令人心碎。整体设置偏日系，虽然腐得有点刻意（嗑得飞起），但演员都太讨喜了，在喜剧化的氛围中如此沉重的话题也得到些许释然——如果真到了该和世界告别的时候，就放手吧。希望有第二季！

个人认为这是除仙剑之外最好看的仙侠剧，演员基本上都有演技，特效也是能看的过去的，属于翻拍比较成功的一个。

彭彭，虽然你瘦了，但真的不大学生啊！！！女婿的发套太平整了缺点凌乱，勉强三星了，可看可不看。

人类走出丛林那一刻，社会属性就大于了动物属性，爱恨情仇、喜怒哀乐，不再只属于自个。社会是复杂、多变而又有某种演进惯性的，身在其中，既是部分，又是主体，适应是前提，努力前行是宿命，随波逐流是对自我的放弃

为课程论文思考选题，想了一下午记忆突然为我送上这部剧。 第二次看，正好是喜欢的书，值得花费时间探讨的话题！ 一切触动过的总会留下一些痕迹，再次重温，再次点燃。 愿这最后的文明文种能生生不灭地点燃下去。

与有趣的朋友，笑谈东西。 与有趣的爱人，共赴山海。 与有趣的自己，和解拥抱。

死逻辑，看了一部分弃了。首先，一个来历不明穿着奇怪的女的突然出现，说找人也没找到，男主作为某领导，一点警惕性都没有，捎人，带进自己家，帮女主办理户口。女主性格矛盾，看着虎不拉几贼大方，有的事情小气，有些事情大方的莫名其妙，当过大小姐的人，但是描写的跟随时下地干活的乡村女生没啥区别，看起来不像处过高层，识人眼光没有，御人手段没有。本来不想带脑子就想看个剧集的，但是经不住男女主人设崩塌，日子过得磨磨叽叽，不咋地不咋地。

还是很喜欢的，托是那种很有野心的创编剧，兼备世界视野和宇宙视野，所涉命题都极具现代化的纵深，拥有一种广阔的豪情，试图去解析自然、科技、宗教、社会、人类等种种建筑庞大的架构，并以叙述来重构整合。不觉得很《Essai d'ouverture》风格么？简单总结下每个故事：《Essai d'ouverture》，时间的折叠，注视与被注视，察觉与被察觉，核心概念简直是优秀的恐怖片主题啊；《Essai d'ouverture》，非常喜欢的一篇，优美静谧又哀伤，战争带来的混沌、伤痕与毁灭，人类的喧嚣与荒芜在自然神秘又安之若素的冷静下生发的巨大虚无，自然之子，更高概念的生命，死与新生，我们与世界如何共处的构想；《Essai d'ouverture》，幽闭空间构建了人类生存的一个广泛模型，回忆与时间附着在物品上，从而获得人的影子，时间成为可以察觉的实体，在人回忆的维度上广泛存在着；《Essai d'ouverture》，同样是记忆与时间的相对性，日常的倒掉与倾塌，时间如沙漏般成为可感知的存在，神经与其互相影响；《Essai d'ouverture》，和后面几篇一样涉及到人类生命与身体边界的关系，这在器官移植手术不断发展的今天逐渐成为值得重视的哲学命题，人和机器的边界，自然人的失序与混乱，人造人的秩序与精确；《Essai d'ouverture》，佛教轮回中揭示的生命伦理问题，器官移植是小型的生命接替，善恶因果轮转的荒谬也是世界的荒谬，生存显得犹为痛苦又无药可解；《Essai d'ouverture》，人与世界的鸿沟，对城市这一自然避难所的质疑，意识与躯体的二元论；《Essai d'ouverture》，精彩恐怖悬疑故事，很哥特科幻，宗教与科技的融合，历史的荒诞与欺骗，克隆技术能否复刻真实人类的思考，同样探索灵魂与躯体的边界；《Essai d'ouverture》，神的荒诞，人信仰崇敬神同样也是神信任并将自我交付人类的过程，身体与时间、记忆、灵魂的关系，献祭是否道德……托的这本确实是很高维度的叙述了。

一直都在举例，感觉不如《Essai d'ouverture》总结的细致。 PS：因为我两本都看完了，先看完的《Essai d'ouverture》，所以才把这两本来比较的，因为《Essai d'ouverture》有Essai d'ouverture的详细解读。

2021年5月10日 星期一 祝福早安 天气晴朗 气温17℃ 《Essai d'ouverture》 如果没有今天 我想 明天不会有昨天 摘录 如果没有今天，明天就没有昨天 过去就是现在的未来，有人巧妙地这么说。时间流逝，因为未来的变成现在，现在的又变成过去，所以时间是由未来、现在与过去构成的。 然而这就产生一个问题：未来还不存在，过去又已不存在，而现在是介于未来与过去之间的、没有扩延可言的界线。所以既没有未来、过去，也没有现在，又既然时间由这三者组成，所以时间也不存在。 这个毫无修饰的论证来自基督教哲学家奥古斯丁，我们前面已经认识过他，他在公元400年左右撰写了著名的《Essai d'ouverture》（Bekenntnisse，398年），以自述其跟上帝的对话为形式，内容接近自传、灵魂自剖，以及哲学论说的混合体。在这部作品接近结尾之处，奥古斯丁谈到了时间，提出了上述这个著名的悖论来。 按照奥古斯丁的说法，时间是由三个部分组成的：未来、现在与过去。然而三个当中没有一个是真实存在的，因为未来还不存在，过去已经过去，现在不但没有扩延，而且无论我们怎么尝试都无法掌握，所以时间也不存在。但是这个结论岂不荒谬？我们确实在一天又一天、一秒又一秒的时间里，看着身边的事物产生变化，我们也把时间中的过程互相比较，比如我们会说：“搭火车比开车多花两倍时间。”不过奥古斯丁问，我们怎么能够测量时间，既然时间不存在？没有扩延的东西要如何量其长度？究竟说来，时间该怎么量？ 亚里士多德认为，我们用运动测量时间，准确地说，是用恒常与稳定的运动来测量。在亚里士多德的时代，人们用星体的运转来度量时间。今天我们依据原子钟里基本粒子稳定的振荡过程来给时间设立基准，比星体的运行还更精准。然而我们怎么知道这个运动是恒定的，不会变快也不会变慢？为此我们需要另一个恒定的运动来当准绳，也就是说，我们用运动测量另一个运动。然而如果世界上所有的过程都以相同程度变快，包括我们的思考速度，该怎么办呢？我们察觉得到这种加速吗？这岂不是所有存在的物体都以恒定的速度变大？对这种扩张我们能有丝毫知觉吗？ 前面已经看到，从物理的观点来说，时间可以变得较快与较慢。不过真的是如此吗？那变快与变慢的，真的是时间吗？不会是各种运动吗？事实是，原子钟在运动中速度会变慢。不过这就证明时间变慢了吗？还是只是显示了事物运动的速度变慢了？也就是说，只是原子的振荡速度变慢了？为什么时间的速度应该与基本粒子的振荡频率等同？这不是跟我们称之为“时间”的东西相冲突吗？所以物理学家使用“时间”这个词的时候，说的真的是时间吗？一大堆困难的问题。而我们的时间不多了，所以让我们再回到哲学。因为奥古斯丁准备了另外一个解答。 时间存于心智之中 奥古斯丁解救时间的办法，是把时间放入我们的心里，未来的、现在的与过去的，奥古斯丁认为，都存在于我们的思想与想象里。我们记得过去的事，期待未来的事，也体验现在的事。我们的心智能回头伸入过去，预先伸进未来，因为它把过去的与未来的都呈现在眼前。同时我们的心智也赋予现在一个扩延。记忆把现在抓牢好一会儿，同时新的感官印象大量涌向我们，而且我们也想着接下来我们还有哪些事。 奥古斯丁用音乐的例子来阐释他的主观时间理论：当我们聆听旋律时，我们听的不是个别的音符，而是把已经过去的音符留在脑海里，也预先掌握了接下来的音符。在我们内心的耳朵之前，以一种奇怪的方式，我们能掌握完整的、从头到尾的旋律。也就是说，现在是有个长度的，然而这只存在于我们的心智里。奥古斯丁是西方哲学史上，首位提出主观时间理解的人。依照这个看法，时间是被经验的时间，没有心智、没有灵魂的话

这是我看过的日本的，美国的，中国的学习技巧书里最棒的一本。 书里的每一个办法都具体到了落实，成果检测，修正。 脉冲策略，提取记忆，灵活使用艾宾浩斯记忆法，分散记忆，频繁测试检验。 熬着看完了这部剧，中间需要结构性的记笔记。又花了一点时间。 这里面我之间背托福单词的时候看了杨鹏17天背完GRE单词的书，实践后，效果好的出奇。灵火使用艾宾浩斯法记忆，这点亲测有效。其他的，之前和家里一个长辈朋友说话间，他的儿子保送北大，走的竞赛路线，使用的就是脉冲策略。我之前看各种各样的状元发言，因为大家不可能都说谎，但是大家都说的很相似，横向对比找不同，有些人就讲的比较细，多加一句，晚上睡前，回顾一下学了啥。复习期间采用一张白纸回忆法。 我说的太多了，就像写淘宝评价，一年写一个评价，往往都想把商品的所有优点一巴掌忽到留言簿上，见谅。嘻嘻～

每个角色的高光时刻都会让我爱上他：初见那桃树下等着吃桃子的人，尤得我心。

这女主不是绿茶婊吗？明明自己有男朋友，却和男主不明不白的搞暧昧，还心动。。。。男主也不咋滴。。。我服了，这部剧绝对三观有问题。

看完此剧，再次感觉到要最终能理财成功，达到财务自由的状态，是多么的不容易呀。