一日为师

如果说羊象征了日本不顾一切进行现代化进程，而后羊又惨遭政府的遗弃，从1935年那个春天开始，这一切可看作是羊的复仇。 羊的精神世界无比超越现实的一切，它的思想唯独它自身，才可以实现质的扩大和现实的付诸，任何人遭遇到羊都会变成“羊壳”，被羊抛弃之后，变成一副空有羊的一部分的思想的空壳，影射日本政府的高速的现代化建设，仿佛既是被羊操纵的，而非注定发展的那样，日本也像是一个巨大的“羊壳”。这里也表达了村上自己，对快速变化的一切的厌恶和失落，海湾被填平建起了林立的楼宇，“我”除了仅有的几个朋友和业已分手的前妻，也快要被人遗忘，但在“我”的心中，这始终是我的世界，不是羊的世界。 羊固然令人痴迷，二战后回国的日本军官，农林省的羊博士，一旦见到了羊的思想的空前伟大，明白自己永世无法企及，想要从羊的思想里得到更多，那欲望便会像吸食毒品一般没有止境，“羊壳”也永远无法失去对羊的依赖，只要羊在一天，日本的现代化发展就将永生不息，但总有一天，日本会失去其对羊的利用价值，羊便会离开这个“羊壳”，在那个以羊为核心的无政府观念的世界里，羊的离开日本将陷入莫大的空虚和绝望之中，羊是日本的原罪，这一切便是羊的复仇。

鸡汤死我了，中间有一大段都是讲爱情的，可是我只想要心理辅导而已啊。我是心情一般的时候看。

世界杯都来了，结局还没有写出来，是不是考虑续集三啊！傻编剧，结局我给你

这部剧的很多观点在定位一书中都有呈现，本剧用了很多国内的案例，更像是一本中国式的定位书。书本后半部分江总分享了自身的成长经历和分众传媒的发展历程，有点像个人自传，挺精彩的。

这部剧错误好多呀，甚至有些集数题目与正文不统一，看不下去了，气！

编剧的立场称得上遗世独立、绝世独立，几乎没什么主观臆断、随意褒贬的成分，娓娓道来，展现了许许多多不厌其烦的迷人细节，特别令人信服。路总是人走出来的。人们追求性自由和性解放的道路是漫长的，参与其中辛勤探索的人们是后来者无论怎么赞美都不过分的。我赞美他们，也深深地赞美本剧的编剧。

易先生这书有点像主线流程攻略，支线剧情都一笔带过或忽略不提，后面也比较零散，有赶工之嫌。有些事不写也罢，但整体的历史框架还是搭建的完整严密才好，这样我们也好按图索骥的去填补完整。

“财富的终极秘密是给予。”本剧给我最大的意义是“财富-给予-财富”的一种循环精神境界，真的很赞，理解了给予带给社会的进步，带给自己的财富，带给社会的和谐和温暖的人性。

人生就像一首歌，但怎么看透可能跟你的心情有关，同样的一首歌在你心情不好时候是悲伤的，在你心情好的时候就是欢快的，童颜其实她的人生并不悲惨，但她的心态过于悲观。

即便身为君王，不经斗争和日日夜夜的苦心经营也无法得到任何东西

王阳明给出了四点：第一，立志。就是要打定主意，下定做圣贤的决心；第二，勤学。做圣贤必须勤奋，努力学习知识和提升品德；第三，改过。有错就要改，绝不姑息；第四，责善。也就是在朋友之间要以责备的方式劝善。     实际上，这是儒家提倡的老方法：在仿效典范和反省中获得自我，进而成为圣贤。这时的圣贤就是心灵自由、自己能支配自己的人。 中国文化本来就是交融的文化，学习文化，观看当然是越多、越广、越深越好。只要读进去了，最终都会融会贯通，取之精华，所有的书都有不全面的地方，所有的人也有都有不全面的取向，只要包容开放、勤学好问、将学以致用帮助自己、帮助家庭、帮助单位做好自己。做好了小我，才有做好大我的基础。先修身齐家治国平天下的情怀，才好为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。