Sommarmord

挺有意思的一本剧，一鼓作气看完了。 对我来说的改变就是，开始在乎小钱了。之前一直以为做大事的人不必在乎小钱，然后就买了很多“垃圾”—买了之后稍微用用就放进储物柜等着过期。 解答了我的困惑—我身边或者抖音上都有见到女生挣到钱之后补给家里结果却没有得到感激自己落魄时也没有得到家人的怜悯或帮助。 编剧告诉我们一开始挣到比家里人多的钱时应该先……而不应该倾其所有被吸干。

与国内关于朝鲜战争的书不同，这是关于朝鲜战争美韩一方背景的展现。国内的书都注重战争的细节和过程，这部剧更注重美韩一方背景的分析，带有批评的性质。重点是美韩博弈，总统杜鲁门、国防部、参谋长联席会议与麦克阿瑟的博弈。 书是好剧，就是翻译的太差，可读性不高，花了三周多才一点一点啃完。

相传银莲花是由花神芙洛拉看到阿莲莫莲与风神瑞比修斯的恋情甜蜜恩爱，进而心生嫉妒，遂就把阿莲莫莲变成了“银莲花”，让他们永远都不能相爱。银莲花是一种凄凉而寂寞的花。你爱的她不会爱上你，而她也注定得不到她的所爱。所以，都是等待着被抛弃，即使爱情无望，也愿意默默地等待。 渡边，直子，永泽，初美，绿子，玲子，这些人物之间的关系看起来很复杂，其实很简单，变的是人与人之间相处的方式，不变的是其中的每一颗心都渴望爱的慰藉。无奈的是，我们都是爱的贫儿，就像约翰·列侬John Lennon的儿子Julian说：为什么父亲可以向全世界宣扬爱与和平，却不爱我？ 渡边的人生态度是无可无不可，没有落点，无法确定自己在周围世界中的位置，好像一切都是逆来顺受。而永泽，则是积极生活，以优秀和努力，冷漠且不择手段的挑战人生。看似不同，但实际上，他们对现实都是迷失的，绝望的，只是表达的方式不同，展现的状态不同而已。 渡边一直不愿承认永泽说的，他们是一类人，甚至潜意识里鄙视永泽的行为。但是永泽的描述让他不得不承认他们的共同点，二人再未联系既是对这一点的逃避，也是渡边替初美的不值得而难过。初美的名字起得妙，是她带给世界的印象，也是留给世界的痕迹，可是却被永泽在这份最初的美好上滴下了一滴洗不掉的墨。 悲哀，最绝望的悲哀，就好像把精致的玉器摔的粉碎，永泽活得通透，有自己极力追求的东西，而往往这样的人又极其自我，他可能是太骄傲了，永远也低不下高贵的头颅来温柔的吻一吻初美，或者说他一直都没有看到这个世界中真正美好的事物。 如果说渡边和永泽之间有些许区别，就是渡边的温情，与永泽的冷血吧。即便是初美死去，永泽也只是想到自己的缺失。 永泽寄给渡边的信上说：“由于初美的死，某种东西消失了，这委实是令人不胜悲哀和难受的事，甚至对我来说。”我把这封信撕得粉碎，此后再未给他写信。 文中用到“甚至对我来说”，这着实让人心痛。为初美感到不胜惋惜，也为永泽不知爱感到可怜。这一切，就是造成渡边不再与其联系的原因吧。 永泽这辈子都注定只能生活在各种遗憾之中，遗憾的是，很多人一生都活在遗憾中也未曾领悟自身就在其中。 我们都缺乏安全感，自身的不安全感，与他人关系的不安全感，社会压力的不安全感，这些反衬出我们的爱更加贫瘠，我们也得不到绝对安全的爱，因为每个人都在这个不安全的牢笼无法自救，就像文中的玲子，看似成熟，一直在渡别人，却无法渡自己。我们的肉体使我们靠近，但是情感却使我们远离。就像五月天歌中所唱的：明明是想靠近，却孤单到黎明。 有书友评论说:初美，是最初的美好，代表了渡边对爱情的最初美好憧憬;绿子，是生活的活力，填补了渡边生命中欠缺的活力和冲动;而直子，是契合，是渡边生活中的知己，难能可贵的精神伴侣。但是初美和直子却都选择了自杀，从这个角度来看，村上在作品把美好爱情和精神生活都埋葬了，唯一留下的绿子，可能是村上给我们留下的一丝对未来生活的期盼。就像国人常说的那句话：平平淡淡才是真。 “死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。” 实际也是如此。我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。而直子的死还使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力。 由于这个世界无爱，也由于这个世界的恶，这个世界在村上村数内心开始崩溃，变得一丝不挂，颠倒反常，有些反常的Göran Stangertz反而成为一个名副其实地地道

每一个小观点都用具体的事例来证明，总体来说这是一本很严谨的书。 每次追剧都感觉自己在蹭哈佛的课。 高情商的人不但可以控制自己的情绪，也能影响别人的情绪。

烂剧！杨超越在这部剧里脸丑演技差，含胸佝背连古装剧最基本的仪态都做不好！拍了这么多部女主角还是这副烂泥扶不上墙的样子，又懒又贪，不想好好做演员就滚回综艺圈！祝背后强捧的资本早日倒闭！

一个在明朝富有传奇的人去了。 张居正，这个在年少富有傲气，青年历尽失败，中年老谋深算，老年掌握大权的人，在明朝历史上留下光辉的一页。他把一个岌岌可危的大龙，硬生生地增了百年岁数。他是多么的热衷于权利，享受把一切握在手里的感觉。这样的一个人，在明知会损害自己利益的情况下，还是进行了改革。 就像Ulrika Hansson对他的评价： 只有当你知道，他是一个正常人，有正常的欲望，有自己的小算盘，有过犹豫和挣扎，有过贪婪和污点，你才能明白，那个不顾一切、顶住压力坚持改革的张居正，到底有多么的伟大。 所有的英雄，都是平凡的人。 千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。 对于万历，或许读了《Sommarmord》的缘故，我觉得他是最无奈的一位皇帝，他也曾想过当一位好皇帝，但懦弱的性子又决定了他的无作为。他无法反抗文官集团，只能用像小孩子的手段无作为不管事，用行为控诉他们。我想，当皇帝当到这种份上，也是一种悲哀了吧？ 在这部剧的最后，讲的是抗倭援朝的的事情。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 因为对日本史了解不清，所以看着有点无聊，也感受不到这些大将的厉害之处。在后面除了认识几位英雄人物，我最感兴趣的就是明朝的兵器。即使是实行海禁政策，中国的武器也没有落后于世界多少，甚至有自己的创新，一个佛朗机炮就可以延伸好多种。

伟大的猜想需要伟大的证据去证实，天马行空的思想未尝不可，只是我们缺少的是像编剧这样严谨的求证过程，如果这些天马行空都被我们一笑而过，那这个世界也太过无聊了。

这是一部唯一被公开称为“经”的中国僧人撰述的经典，是佛教中国化的智慧结晶。个人感觉，特别适合国人的思维方式，文中对修行中常见障碍的开示，一语中的，通透完美！ 惠能大师创立的禅宗，无念、无相、无住，无修而修，不着名相，出入即离两边，即可见性成佛。简明了了，直指心性，此真乃无上无偏的大乘法门！此生有幸得以闻道，醍醐灌顶，善哉！善哉！

对于设定的目标，一定要设定期限、分析要素、学习知识及制定计划，(PDCA)的方法。这个方法无论对于组织或者个人都具有参考性。人生总有很多目的要实现，那么实现的路径当然不是坐在那里空想，而是需要我们按照科学的方法去实现