Situation

文采斐然，辞藻华美，语言朴实，文笔清新，情感丰富，人物形象饱满，条理清晰，结构层次分明，情节合理，跌宕起伏，描写挺生动，细致的

以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天

大部分女人都想嫁给封腾，却没想过自己是不是薛杉杉！！

从凡人看过来的，后面又看了魔天记，到现在的Situation，感觉忘大越写越没有新意，有点看不下去了…。

很深刻，很实际，感觉好多问题都能从中找到答案，感觉生活一下子明朗了起来

几个短篇的故事，爱恨情仇，世间大义，神鬼魂魄，日常放松减压读读，不知道为什么光怪陆离的这些故事好多都以大唐为背景。很神往大唐的盛世，想像不出长安街的样子，有空想找唐史读一下。

推荐。如果想回顾一下青春时期那个屌丝中二迷茫傻不拉叽骂天骂地骂自己的自己，那么就打开它。 感谢在三十二岁的年纪看完这部剧。特别是主人翁丰富的内心世界，简直就是青春期时期的我的真实创作照。 那些天马行空，各种跳跃乱入的思维想法💡，几乎每一个都感同身受，譬如各种形容时间的夸张语句，哈哈哈哈哈真是那时候真的觉得时间真的很多又过得很慢，时间为什么那么多，为什么那么慢，生活为什么会是那样，脑子里面充满了十万个为什么，就是找不到一个正确答案。因为思想答案早已经天马行空的到处乱窜了，抬头看着太阳打个喷嚏都有可能会想到前世今生未来的程度 回忆猝不及防袭来，现在只觉得时光匆匆，没有时间天马行空。只能在偶尔的时间里，做一做改变世界的大梦，顺便嘲笑自己的不自量力，改变的世界，最后也变成了改变自己的世界。

第一集就无良老板+煽情（虽然煽情是剧情需要）… 还有扫描电脑的大Bug… ｜真的不必这么煽情。

很真诚的少年，好傲慢的观众（部分）

十几集，弃了，看不下去

说话是件实践与理论结合的艺术，在我们充分了解说话的技术之后，更多的需要与现实相结合。提高说话技术最快的办法应当是与说话技术得体，情智双高的人交流交谈，尽快得提升自身的文化素养，应变能力，这样才能在工作生活交谈中游刃有余，应对自如，做一个让大家都喜爱的会说话的人。

喜欢慕少凌和阮白的爱情💓，希望Gordon Mitchell辛苦点，快点更新，看到美好结局，念念平安回来，一家团聚。

· 我们应当教育我们的孩子，世界上有不同的国家，生活在不同的收入和健康水平。而大多数人生活在中等水平。 · 我们应当教育他们，去了解我们国家的社会经济在全球中的地位，并且让他们知道，这一切的发展变化过程。 · 我们应当教育他们自己的国家是如何不断进步、提高收入水平的。并且教会他们使用这样的知识，去理解其他国家现在的生活水平。 · 我们应当教育他们，人们正在不断地提高自己的收入水平，而大多数事情都在变得更好。 · 我们应当告诉他们，历史上人们真实的生活状态是什么样子，从而使他们不要错误地认为我们没有取得进步。 · 我们应当教育他们同时认识到两个Situation：世界上确实有坏事在发生，但是也有很多事情在变好。 · 我们应当教育他们生搬硬套地从文化和宗教的角度来理解世界是毫无用处的。 · 我们应当教育他们如何解读新闻并且认识到其中夸大其词的成分，这样他们才不会变得焦虑或绝望。 · 我们应当告诉他们，人们如何利用数字误导别人。 · 我们应当教育他们，这个世界是处在持续变化中的，他们应当不断更新自己的知识和世界观。

那里有不后悔的人生，我们能做的也就是不要让现在的自己后悔，我们没有必要为了过去的事而后悔，因为后悔没有任何的作用

周初观看计划，因这部剧而作了有趣的调整。《Situation》之后，是准备看完《Situation》的。这时推荐书目里跳出好多书，选了十多本，先被这本吸引，翻开看了两三页，欲罢不能。这是一本读着读着就发笑，笑着笑着睡不着的书。它连续破坏了我两个午觉，但我心甘情愿。我只用了不到一天半的时间，就锱铢积累地看完了它。这次观看旅程之愉快，超乎想象。 画一颗胡萝卜和一颗白萝卜，不上色，如何做到让人一眼就能分辨它们？番茄到底是蔬菜还是水果？苹果和草莓是什么关系？狗尾巴草为什么如此耐热且不怕晒？切洋葱为何会落泪？香蕉有种子吗？不同花的花瓣数目有什么规律可循吗？竹子真的是草吗？为什么有些豌豆表皮是皱的有些确是光滑的？草和树谁的历史更久远？野生植物为什么容易存活而人工培育的却总是追求整齐划一？植物为什么不像动物和人一样需要活动？诸如此类的种种疑问，有些我们自牙牙学语，或有记忆起，就闪现于脑中了吧，却一直未得到使人信服的解答。有些则在生活中习而不察，司空见惯，偶有疑问，从未深究。这部剧真有耐心，帮我们一一解疑释惑，着实使我长了不少见识。 我们一直想要的通识教育，始终没有践行起来，我想一个重要原因是，那些一流的科学家不屑于创作科普，而身处基础教育阶段的教育工编剧，又不可能是一流的科学家，并同时拥有一支淋漓的健笔。要是多几个爱因斯坦或威廉姆·伯格这样的人，真是孩子们的福分了。他们深入浅出，把深奥的专业问题讲解得如此充满情趣，使人不忍释卷。我想这首先倒不是因为他们多么聪明，而是他们心地善良，心怀忧惧，从未失去对人类美好未来的期盼，因此他们才会时时刻刻想着为世界贡献自己，而不是索取。实际上，我们人类对大自然索取得实在过分了，对植物们实在太不敬了。我们人类已遭到了报复。却以为自己无所不能，与天斗其乐无穷，与大自然斗，其乐无穷，与植物斗，其乐无穷。每一株植物如此可爱而充满智慧，我实在想不起我们有什么理由可以不爱它们，正如我们没有理由不爱我们自己。我被稻垣圈粉了，已下单买他的另一本剧，《Situation》，准备送给孩子。 我突然相信这部剧中那个传说，人是由玉米变成的。真希望我拥有野生植物的智慧，不停生长，却从不记恨人类的侵袭。

我对咖啡长期属于路人粉阶段，工作期间每天一杯，不加奶不加糖，能尝出苦、甜、酸。自己磨豆大概能把握一些颗粒粗细程度。 之于我咖啡的功能性确实比较强，日常也不挑豆子，但还是很喜欢咖啡的浓郁香味，会有种欲罢不能的感觉。 曾经跟着朋友喝过一段时间精品豆，商业豆确实比不了。 对于这样一个路人粉来说，书已经很全面细致和专业了。

一本人均SM的集锦，大多是罪犯伪装受害者的思路，其中首篇最叫人意犹未尽。

项飙老师1972年生于浙江温州，现为英国牛津大学社会人类学教授。著有《Situation》（三联影视库，2000，2018作为“中国社会学经典”之一再版；英译版，Brill Academic Publisher，2005）；Global Body Shopping （普林斯顿大学播出社，2008年度美国人类学协会安东尼利兹奖。中译版，北京大学播出社，2010）；Making Money，Making Order，普林斯顿大学播出社即出。合编Return: Nationalizing Transnational Mobility in Asia （杜克大学播出社，2013）。论文多篇，获2012 William L. Holland奖，英国科学院中期职业发展奖等。 项飙老师有一篇关于内卷的访谈文章，讲的非常棒；就是因为这篇文章，关注了项飙老师。 从经历上来看，项飙老师不算传统意义的学霸，中学是保送进入北大，进入北大也没有正儿八经的啃书本，却另辟蹊径，钻进北京的浙江城中村，写出了名满天下的《Situation》，大学毕业后，也是因为这部剧的影响力，牛津大学一个教授看上他，力荐他上了牛津读研，然后就在牛津扎下根来，当了牛津大学的教授。 作为一个温州人，他有一种小乡绅的气质，自觉与“常规”知识分子拉开距离，与北大拉开距离。牛津的自由和平等救了他。 该剧为吴琦对项飙的访谈记录，从访谈中可以看出： 1、项飙老师坦诚，非常坦诚，虚荣心几乎没有。 2、项飙老师不装；敢于承认自己的弱项，经常袒露自己观看比较少，对理论体系了解很少，刚到英国一句英语都不会讲。 3、项飙老师善于调查，善于对第一手资料进行整理分析，不喜欢大词，不喜欢构建复杂理论。 4、项飙老师说双语思维（英语先过一遍，再用中文再过一遍） 5、项飙老师认为中国叙述在我看来是一种比较狭隘的思路，它要靠一种制度框架来界定自我：你是中国人，出生在中国，成长在中国，这是事实，但是你看问题的时候，可以是一个母亲，是一个女儿，是一个六十岁退休的老师，这些都是看问题的视角。你去泰国旅游的时候，会关心他们退休生活的安排，去欧洲旅游的时候，跟欧洲的母亲建立一种关系。更重要的是，你们都是普通人，跟国家权力没有什么关系，对国家政策也不熟悉，为什么要用这个角度去看世界呢？一定要有中国叙述，其实可能是对自己生活的一种不自信，需要一个很大的帽子来戴，这样才会觉得安全。 6、项飙老师认为世界对中国的预期，我们要怀着一种感谢的温暖的态度。这是世界成熟的表现。西方很多人真是这么看的，希望中国能做点事。发展中国家也有很多人这么期望，是对当前世界不合理的权力格局的反动。现在世界的问题这么多，中国当然要努力走出不一样的路，但现在主流的心态，不是说要走不一样的路，而是要取而代之，要当老大，很多基本的想法和美国非常相似，我觉得这和共同理想的丧失都有关系。中国在什么时候最令世界敬佩？那就是上世纪五六十年代。从万隆会议开始，到第三世界理论的提出，中国在国际上的影响非常大，引起了很多国际上的争论。