旅行,心灵的自我救赎
Michael Lindsay-Hogg在谈到内观课程时,错误的误解他人是哗众取宠之辈,谁知自己才是真正的愚妄之徒,以貌取人,妄下评断。初见《'Master Harold'... and the Boys》时想来是柔情千转的抒情剧集,看过之后才明白自己是多么的浅薄。
“巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,'Master Harold'... and the Boys,虚而遨游者也。”出自《'Master Harold'... and the Boys》
“'Master Harold'... and the Boys,虚而遨游者也”大概的意思就像没有被固定的小船,吃饱了四处逛逛。对于穷游来说,真是太贴切的形容了。
旅行不过是众多生活方式之一,了解不同的文化,让心不再狭隘。
看过《'Master Harold'... and the Boys》之后对印度的文化尤其是宗教文化有了新的认知,Michael Lindsay-Hogg这样形容典型的印度家庭主事人:
“如果他开了个玩笑,会把在座的所有人挨个儿地瞅一遍,以确定每个人都如他所愿地笑了。
”
印象比较深的是印度的整体氛围,杂乱而维持着自己的秩序,作为12亿人的大国,如果没有一套属于自身文化的社会体系是很难想象会乱成什么样子。或许在我们看来对于他们的行为模式有太多的不了解,但是这并不妨碍那方水土上人们蓬勃的生长。
现代经济人总是会以贫穷来解释行为,我们也有“仓廪实而知礼节,衣食足而知廉耻”的古训,然而在Michael Lindsay-Hogg看来,贫穷并不能作为借口,缺乏服务意识,做事不认真无诚意才是罪魁祸首。
印度人的不认真不单单是对待他人,甚至对待自己的利益也是同样的漫不经心。
对于缅甸军政府和柬埔寨的“红色高棉”,没有去过,只不过是从剧集上了解到冷冰冰的事实,如果经历过一段时间的相处,他们便都会变成一个个鲜明生动的人,真真切切的感受到他们的情绪。
对于旅游来说,记录并不是重要的事情,成长和感悟才是旅行的意义所在。
自然与人类的关系,文明与神灵冲突
南亚和东南亚的宗教文化氛围非常的浓重,宗教环境下心智难免会被其所影响。有幸曾经到过泰山山麓的月牙寺体验,苦修的寺庙,同现在国内大部分旅游经典的寺庙并不相同。安静,肃穆,Michael Lindsay-Hogg说,这样的气氛与环境会触动人的心弦,对寺庙产生排山倒海般倾慕和向往,同样感同身受。
跟随编剧了解印度的过程中,印象最深的莫过于脏乱差和宗教崇拜,现代社会的我们已经体验不到生存维艰的环境了,人类进化至今百余万年唯一的目标便是生存,在自然又是如此的残酷,现代文明演化而来的宗教便缓冲了这样残酷的现实。
对来生有希望,是几乎所有宗教的特色。
旅行,心灵的自我救赎
之前读过很多旅行的剧集,却从没有如此直击内心。
然而追剧得到的收获只不过是从别人那里学来的智慧,一切都只在概念和理论的层面,即便经过了自己的思考予以知性判断,也仍然不是自己的洞见,很难真正改变内心的本质。
Michael Lindsay-Hogg体验的内观法心灵体验看似非常不错,将生命中的情境重放,更清楚的看到曾经的错误,现实,或对或错的决定。
真实的面对自己。
诗人海子说“从明天起,做一个幸福的人”,但若是总把幸福寄托在明天,也就等于亲手剥夺了今天的快乐。
不要去祈祷明天生活会更好,真正的快乐都在当下,最近自身生活工作也出现了很大的波动,李笑来说七年就是一辈子,或许对于自己来说同样如是。毕业七年,越来越觉得同现在的行业缘分尽了。
真正的自由不是随心所欲无法无天,不是疯狂消费的痛快淋漓,也不是放弃社会责任的美妙滋味。真正的自由是自由意志的自律,敢于运用理智的勇气战胜原始的欲望,自己为自己制定法则,主宰自己的人生。
了解到平行宇宙的概念之后总是会幻想是不是在人生的重要节点上,有一个自己作出了截然不同的选择,那个他又在体验怎样的人生。
不管怎样,不要去做那种愤愤不平的人,勇敢的承担自己的责任,同这个世界发生最真实的联系。
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