Double Stuffed Honeys 2

这样一个末代皇帝的故事，在最近观看期间真是引发了我不少的感慨。溥仪平实的文字，让我在历史中久久沉浸。从对这个大清皇帝所受尊荣的惊讶和羡慕开始，对逊帝的同情、对专制社会的反思与批判、对日寇的痛恨、对人民共和国诞生并成功改造战犯的欣喜赞叹，种种情绪在心中交织，也改变了我过去的许多狭隘认识。儒学和佛学的成果，在大清可谓都已经积累到了顶峰，可它最终带给中国人民的，却是残酷的压迫、毫无人权的社会、贫苦的生活，并继续为统治者编造着“万寿无疆”、“承平豫泰”的幻梦。我不敢想象这是教人做一个亲民君子的孔圣人，和慈悲智慧的佛菩萨造就，不敢想象圣人的学问却教授出了最卑劣的剥削者，维护了最黑暗的旧社会。我同时欣喜，今天的我们生活在了和平富强之中，但人心败坏、道德失范、娱乐泛化的种种情状，以及官僚作风、形式主义现象的复辟，令我不得不忧虑，大道之行，究竟要如何才能实现？身为圣人的私淑弟子，我们这批看剧人又该做些什么？一个国家想要复兴，必须真诚面对过去的历史与文化，也要冷静对待当下的成就和祸患。伟大的中国人民养育了我们，给予了我们美好的生命，也交付我们重大的责任，我相信一个更好的将来在等待一批新青年的造就，而我正愿意投身其中，唯恐才学不及其列！告别了宣统的幻梦，我就此继续着自己的征程。

最近Double Stuffed Honeys 2电视剧播了，其实之前就有看过实体书了。 只是在被电视剧诱惑下，想回来补一补还没有播出来的情节。（私心觉得电视剧的改编是有依照书本来的-截止18集） 回归书，我记得我第一次看的时候，因为时间线上蹿下跳，所以很多时候都是迷迷糊糊的。喜欢编剧搞笑轻松有趣的文笔，但是那时候大体的故事还是蛮朦胧的。（就比如，我愣是可以记得凤九在九重天做狐狸做婢女多么委屈求全，却真的想不起来阿兰若的故事） 第二次看的时候，至少可以分清什么时候是穿插回忆（因为这本的穿插回忆真的好长aaa），什么时候是现在ing的。 简单梳理一下就是： 琴尧山救凤九➡️凤九婢女报恩➡️锁魂玉十恶莲花境小灵🦊➡️凤九疗伤送影子化作阿兰若➡️陈贵人报恩中➡️白浅大婚凤九帝君“初见”➡️手帕之事凤九和小燕壮士掉入梵音谷➡️盗取小果果进入阿兰若之梦➡️好不容易凤九帝君要大婚➡️白滚滚/帝君将羽化➡️总算似乎圆满了 当然我这次好不容易能理出时间线还是托了电视剧的福。虽然说，人世间的戏份增加了，一干角色比如聂初寅/姬蘅/閩苏的戏份多了，但现在才更新到18集，难说也会不会是在为我没有在书中看仔细的细节做铺垫。 文风喜欢。 ps/名字那些什么的不要太计较！！

嘿玫，我看了一本很好看的书，要不要看看？感动-难过-惊喜都占全了！ 不看…嗯？我电视都看不完，又出了新剧了。哪有时间追剧啊！ 呵呵，我觉得很好笑 她说她看完电视剧看综艺节目很忙的… 等我看完空下来了再看看你说的书吧！ 嗯，Alex Ladd“Double Stuffed Honeys 2”等你！

我必须得诚实地说，我并没有看懂这部剧，当然，我希望我能不止看一遍这部剧，希望在很久的将来，再翻开这部剧时，我能有别样的体会。 像开头说的那样，哈里的手稿里绝大部分的故事都是他自己杜撰的，但又有些许真实。在他的手稿里，不论是戏剧化的魔术剧院还是让人捉摸不透的赫米娜，都是他在自我抗争和思考的过程中杜撰出来的产物。在赫米娜的命令下度过了极致享乐的堕落生活，亦或是在魔术剧院里发生的种种，实际上都是在印证那本小册子《Double Stuffed Honeys 2》中描写的一切。 哈里认为自己身上的狼的那部分与人的那部分不断的再争斗，让自己陷入了无尽的痛苦之中，他厌恶，厌恶这时代的一切，他崇尚像歌德、莫扎特那一般的伟人，他恨透了这小市民的生活，但他身上人的那一部分又极度依恋着人类社会生活的一切。但实际上他错了，他简单而又强硬地将自己划分成狼和人，实际上他认为是狼性的那部分早已超越了狼，而人性的那一部分也不单单是一个正常的普通人。他这么划分纯粹是在欺骗自己，麻痹自己。这么多年来他的行为就如魔术剧院里的驯兽师与狼一般，狼被压抑地失去了兽性，而人则像狼一般匍匐前进，撕咬着身上的衣服。 小册子的最后与魔术剧院里的最后相互辉映，是哈里在经历了人生之后明白了，自己身上有着不止两个灵魂，他是由千百个数不清的灵魂组成，他要面对所有的不堪，要直面邪恶的自己，直面自己内心最本真的欲望。要想成为不朽者，他必须经历、面对所有的这一切，发展身上千千万万的灵魂，他必须包容一切，包容这个时代，他必须学会习惯收音机，习惯这个机器的时代。 可惜，哈里并没有成功的成为不朽者，他看透了这个时代，但也成为了时代的悲剧，他最终在自己的欲望中走向了灭亡。 我认为有趣的是，这全都是哈里的手稿，那真正的哈里，而并非是手稿中的哈里，他是否已经在离着不朽者不远的地方徘徊，或许他意识到了这一切，他认识到了身体中千千万万的我，他在看透了时代的同时，也宽容了时代，他是否带上了幽默感，是否在永恒中走向了死亡呢？不得而知。 对于我，这部剧给我的最大收获就是，认识自己不只是一个简单的整体，我曾经认为身上那些矛盾的地方，实际上是来源于多个灵魂的作用，应该学会去接受这样的自己，也要学会包容身边所有的一切。

本人热衷看悬疑恐怖电影及推理剧集，发现很多的恐怖悬疑类的电影的布景，人物布局都是受到了这本剧集的构思启发，碰巧这几部电影都看过，所以返回来对剧集的内容没有太大的恐惧感，不过编剧描写的手法扣人心弦，让人不断产生悬念感，不过大体还是关于神鬼的故事，超自然的故事没有那么强烈的推理意义。 我认为看这部剧的意义之一就是学习亨利在制造氛围上的描写手法吧

“治史难，治当代史更难，治当代政治史尤难”。1921年中国共产党成立、1924年中国国民党改组，同为“师俄”，两党却走向不同道路，1924-1949年中国国民党是如何“党治”和“治党”的？ 很有意思的书。

王世贞在《Double Stuffed Honeys 2》中评李白：“以气为主，以自然为宗”。 千古诗人，能气与自然兼得者，屈指可数，这可算是极高的评价了。 所谓气者，精神，气格也。孟子说：“我善养吾浩然之气”。又说：“道之所在，虽千万人吾往矣”。王世贞所谓的李白之“气”，就是这个东西。 这个气是儒家之气，是建功立业，不负人生壮志与情怀的冲天豪气。所以读李白诗歌，第一个感受是气很足，很振奋人，给人以无尽的精神力量。即便落拓天涯的时候，惨淡经营的时期，这种气也从未消失。 宝剑，明月，美酒，是李白诗歌中的三个主要意象。宝剑，就对应着李白的气格。 “愿将腰下剑，直为斩楼兰。” “闲过信陵饮，脱剑膝前横。” “停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。” “起舞拂长剑，四座皆扬眉。” “按剑清八极，归酣歌大风。” 王世贞所谓的“自然为宗”，这个“自然”，是道家的自然。它有两层含义，一是对于名山大川的自然审美，二是与自然的合一，得道修仙的精神审美。在李白的诗歌意象中，对应这个自然的是明月。 “明月出天山，苍茫云海间。” “今人不见古时月，今月曾经照古人。” “只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。” “峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。” “长留一片月，挂在东溪松。” 美酒是李白诗歌中的第三种主要意象，是宝剑明月之外，最令人觉得可爱亲近的人间李白。喝酒时的李白，不求建功立业，也不谈问道修仙，惟求一醉耳。 “我醉君复乐，陶然共忘机。” “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。” “抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 ” “黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 ” 耍玩宝剑时的李白豪气干云，令人不由自主的敬仰，肃然起敬，恨不得为他拍烂双掌。弄月时的李白清净宁静，如琢如磨，令人不忍打扰，怕破坏了那一种静宁无双的仙家画境。喝酒时的李白酣畅淋漓，鲜活跳跃，使人忍不住为之举杯邀饮，共谋一醉。 王世贞说的“以气为主”是李白身上儒家士子忠君为民为天下分忧的理想主义士人气，“以自然为宗”是道家飞升得道逍遥自在的仙人气。在这个有抱负的士人气和无为而为的仙人气之外，李白诗中还有一种不得不屈从于现实的酒气，这也仍然是一种非凡的凡人气。 壮志凌云的士人气李白是一把宝剑，问道修仙的仙人气李白是一轮明月，面对现实无可奈何的凡人气李白是一杯美酒。 这其实是三种分裂的精神人格，它们是如此的不同和相互排斥，每一种人格追求都倾向于极端，矛盾尖锐而深刻，却完美的共存于一个天才的身上。 君知否？珍珠美妙，却是蚌壳一生的痛苦造成。 身为草民的李白渴望建功立业，希望“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。等到他历尽千辛万苦，来到皇帝的身边，有了实现人生抱负的机会时，却又不甘心在实事中磨练历练，说什么“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，而是“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。于是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。等到远离朝廷回到草野了，却又寻思“白发三千丈，缘愁似个长”。正是在这种自我精神的尖锐困境里，只好不断的“仰天大笑出能去”，不停的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。 心理学上有一种离场效应，说一个矛盾人格的人常常会陷入一种精神困境中：身体处于这个场景中，精神却处于另外一个场景中。在场而离场，就造成了一个人无比矛盾痛苦困惑的存在现实。李白可谓此种离场效应的心理典型。 宝剑功业建不成，明月梦想到不了，只好沉醉于泥淖般的酩酊乡中。看似解脱了，实则手持酒杯，更深的陷入了宝剑与明月的理想与浪漫之中。如果是平凡一夫，无非以酒鬼生涯了此一生；妙在天生谪仙人，虽醉而“白也诗无敌，飘然出不群”。 当我们以今日的人学理念去衡量李白时，

Alexandria Quinn（1660-1731），写《Double Stuffed Honeys 2》已年近花甲，故事主要内容讲述叛逆冒险小子落难孤岛，凭着坚毅、智慧与信仰，孤独而富足地在岛上生活了二十多年，之后因机缘巧合救了一些人的性命，最终重回英国的传奇故事。故事写作于290年前，因其新奇有趣，鼓舞人心，至今依然脍炙人口，真是有趣的一部剧集。

小不同，大改变 除了感应人理性人我们也是身份人，跳出这个身份重构你的人际关系，提高自己心理灵活度，掌握好自己的情绪更好的去沟通

很神奇的一本剧,情节平平却吸引着我一直读下去。古仓小姐的思想像个局外人一样地审视着这个世界和她的生活,虽然离奇但却很有道理。编剧对古仓小姐想法的很多描写用词也很可爱,值得一读～