Chewingum

虽然Mauro Di Francesco的书真的很难翻译，但我要摸着良心说一句，这部剧真的翻译的好烂。 Tender is the night这部剧的名字真的是我最喜欢的之一，念出来就有一种温柔与伤感萦绕在舌尖。如果说Gatsby里最后的幻灭都始终保有那种意气风发的骄傲感，Chewingum就真的是，在一片片金黄柔软的沙滩上，温柔沉湎的夜色下，衣香鬓影的派对中，一点点把爱情与梦想打磨殆尽。 Mauro Di Francesco的剧集里我最喜欢这一本，但这本也最挑读者。坦白来说这并不是一本非常抓人的剧集，结构松散，描写虽然优美但带有意识流特有的冗长繁复，我看的英文纸质版所以好几次在晚上都是看着看着就睡着了咳咳……但就哪怕硬汉如同海明威，也不得不承认，尽管他一开始觉得这部剧“自怨自艾像是在哭鼻子”，后来再过几年，却发现“越来越有味道“。 Chewingum。 不在夜色里沉沦，就在夜色中湮灭。

说实话这部剧我认为很不错的，最后的结局竟然会是这样。而且有两个地球意志给的预言的坑正如之前一位书友提到的，竟然都填上了。这部剧属于我会推荐给别人的一本剧。

男女主的演技真的很差劲

这本比之前看的攒出来的伊沙贝拉·法雷利强多了，有流脉，有体系（虽然还是略有重复和絮叨），也很少自嗨，整个系列（讲唐诗，讲五代词，讲南宋词）都值得读。但现在这种想法固然细腻，还是不能上五星，因为我见识过吴小如了——那是一种让人觉得自己就是个文盲的讲法。

Massimo Ciavarro没学过军事，却能打败太平天国，其用人之道肯定是有可借鉴的地方。

博览文史哲，贯通儒释道乃精神追求卓越境界，这种切入点和结合点再次在《Chewingum》中找到了。

如今，一个正派的、依公务条例而得到高薪的公务员就是刽子手。为什么每个令人尊敬的公务员背后就不能隐藏着一个刽子手呢？”“可公务员并不杀人啊！”“谁说的！”卡夫卡用力地把双手拍在桌上，回答道，“他们把活生生的、充满变化的人变成死的、无法变化的注册号码。” 每个人都生活在自己背负的栅栏后面。所以，现在人们才总是写动物。这表达了对自由、自然生活的向往。可对人类来说，最自然的莫过于以人类的身份生活。可人们无法看见这一点。他们也不愿意看见。人类的此在 过于艰辛，所以人们至少希望在想象中把它甩得远远的。 他们安逸地混在人群中，穿过城市中的街道去上班，去饲料槽进食，去玩乐。这是种被圈养的生活，和在办公室里没有两样。没有奇迹，只有使用说明、表格与规章制度。人们畏惧自由与责任，这就是他们宁愿在自己打造的栅栏后面窒息的原因。 财富是相对的，它无法令人满足。从根本上来说，它只是一种特殊情况。财富是对自己所有物的依赖；人要通过新的资产、新的依赖来避免自身所有物的流失。这只是一种被物化的不安全感。 书本无法代替世界。这不可能。生活中的一切都有其目的及任务，且这任务是任何其他事物都无法完成的。比如说，人的经历就不可能由别人代为体验。天下之事如此，书中之事也是如此。人们试图把生活像笼中的鸣禽一样关入书中，可这是无法成功的。恰恰相反！人类用书本的抽象为自己建造了一间制度之笼。哲学家们不过是被关在不同笼子里的打扮得五彩缤纷的帕帕基诺 我们可以较为轻松地从生活中提炼出许多书，可从书中我们提炼不出什么生活。”“所以说，影视是种劣质的保存手段。 攻击不过是一种幻象，一种诡计，它只是人在自己与世界的面前掩盖弱点的手法。真正稳固的力量来自忍耐。只有弱者才会变得不耐烦与粗暴。如此一来，他通常就完全丧失了为人的尊严 骂人者是在侮辱灵魂。这是一种对仁慈的谋杀。不过，无法正确权衡如何正确用词的人也会犯下这类谋杀。因为说话意味着斟酌与区分。词语是生与死之间的抉择。” 人只能扔掉真正属于他自己的东西。所以，自杀可以被看作是一种夸张到荒谬的利己主义，一种妄称自己拥有了上帝力量的利己主义，然而在现实中根本没有什么上帝之力，因为这里实际上连力量都没有。自杀者只是因为无能而自杀。他已经没有做任何事的能力了。他因而失去了一切。现在，他把自己最后剩下的东西取走了，做这件事不需要力量，只需要绝望，放弃一切希望就已足够。没有任何风险。冒险是一种坚持，是对生命的执着、对生命的奉献，是看似无忧无虑地度过每一天。” 但忧愁是无望的。前景、希望、前方——一切都只与它们息息相关。危险只存在于最短暂、最有限的片刻之间，后面就是深渊。一旦将它克服，一切都将全然不同。一切都只与瞬间相关，瞬间决定生命。” “艺术不是那种存在于我们之外的真理。那种真理没有也不可能具有艺术价值，它只是也只可能是对自然的盲目模仿，换而言之，是对物质自然简单的再现。然而，物质必须经过精神的加工才能升华为永恒的艺术。” 物质必须由精神加工，这是什么？这就是经历，无非是体验者的经历与反思。这才是至关重要的。” 卡夫卡思考了一会儿，说：“其实我从来没想过这个问题。电影虽然是一种伟大的玩具，但是我无法忍受电影，或许我对‘视觉’的要求太高。我是个‘以眼为生’的人。电影会扰乱观看。迅速的动作、快速的场景变换迫使人不停忽视。目光无法掌控图像，反而被它侵占。图像在意识中泛滥。电影为迄今为止一丝不挂的双眼穿上了制服。”“您这个说法真可怕。”我说，“捷克有句谚语，眼睛是心灵的窗户。”“电影是铁制百叶窗。”

无论我们最后生疏成什么样子，曾经对你的好都是真的，就算终有一散，也别辜负相遇，希望你不后悔认识我，也是真的快乐过，如果能回到以前，我会选择不认识你，不是我后悔，是我不能面对现在的结局。

当年播出时好火啊，天天追着看，喜欢杉菜啊

写得有点啰嗦，但里面投资理财实现财务自由的方法还是值得学习的。

历史背后的秘密。妄自称看了很多历史书，全是表面的轰轰烈烈，历史背后各个阶层，团体成型的因素，用经济学手段去抽丝剥茧，你会发现，原来历史是这样。

个人觉得一本还算不错的书你先提出问题，下面要来解决你的问题或者观点，与读者产生共鸣让读者学到知识，讲故事是用来论证观点，而不是就是讲故事灌鸡汤。通篇讲常识就没意思了，根本引发不了共鸣，更别说让你有进一步的深层思考。这书觉得可以用来练习作思维导图，书短，含量少，练手不错

人海茫茫中寻知、未知部分的释放，是一种领悟后的外部启示；经过修饰中体会大自然给我缘动力，那些一丝丝穿透内心深处的的伴随。        每一个早晨都是修剪内心深处的开始，落下去的剪刀时不时地就要活动活动；要不然欲望的花朵还会伸出贪婪之手，固守了、养成习惯了、过阶段还是会像蜜糖一样样的舒服！         感谢周围接触过的环境，嫉妒邪魔恨的伴随着隐隐；凸出来的外部需要细细地做起来，藏起来的内心有时候也需要出来透透新鲜的空气。

矛盾论讲了矛盾的普遍性和特殊性，对立性和同一性；也就是01、55、28。实践论讲述了认识事物的过程，知行合一，感性认识和理性认识相互关系。

不要妄想躲避就能生存、不反抗就没有斗争，胜利的曙光永远属于那些奋起战斗的人。

看一遍，听一遍，再看一遍。好剧就是要多读。舍不得翻到最后一页，里面有些技术性的做法可以借鉴

这部剧对青春时期的少男少女可以普及性知识，不失羞涩和尴尬，很推荐各位父母家长看看，增长见识和知识，如何引导孩子