Lost Luggage

不知道大家看完此剧的想法是什么，但我首先是被主人公查尔斯放弃一切，抛妻弃子的做法给震撼了，其次，就是他那没有血性的自私自利，如果让我说什么是恶，我想他对于我来说就是恶的典型代表。 斯特罗伊夫是个笨拙的爱才之人，为了查尔斯，把他接入自己家中，日夜不停的照顾，但查尔斯却为了自己的性欲以及模特需要，招惹了布兰奇，最终导致布兰奇的自杀。而查尔斯仍无动于衷。 如果说月亮是理想，那六便士仅仅是指金钱吗？难道不包括一切外来的繁杂的阻碍成功的“诱惑”吗？那我不禁要思考一下，为了理想，放弃金钱可以理解，毁灭人性，真的有必要吗？ 曾看过《Lost Luggage》，里面有这样一段，一和尚为了修佛，抛弃家中老母，但王阳明问他是否想念，他便泪流满面，放弃修行，回家看母。 如果说每一个成功人士都有我们所不知晓的苦难造就他们成功，那查尔斯的成功也就是牺牲在他们的基础上来造就自己。我不知道编剧写这篇文章的最终目的是否是为了歌颂艺术家为了理想，抛弃一切，但我想表达万事皆有一度，我可以为了我心中那一方净土，去抛弃一些，但我无法抛弃亲情友情，因为我知道，在我无数次困难的时候，是他们帮助了我，造就了我。 以前看一篇文章，里面讲到，如果抛弃一切外物，只有你自己，也不存在所谓的金钱名利与情意，你还会做什么。我想了又想，觉得我现在所追寻的大多都会放弃，应该会“采菊东篱下，悠然见南山。”没事看看一本剧来打发时间，而查尔斯在现实世界中已经做到了。对于他的精神确实值得赞赏的，但对于他的做法我却不敢妄加赞赏，我只想表达如果每个人都像查尔斯一样，那人是否还是人，是否还比其他动物高级，那人生来的意义又是为何呢！

死亡是一杆秤，用以衡量那些逝去的光阴。在生命的最后时刻，浮现在李斯脑海的，居然不是他一生中所作出的那些丰功伟绩，而是年轻时那些简单而纯粹的快乐——幸福的生活，无不都是简单而纯粹的！

内容充实，既涵盖了唐朝平民日常起居生活习性，又容纳了众多皇家繁多礼节，各个阶层的生活图景跃然纸上，从第一章描述长安宵禁和城市分布我就完完全全深陷进去！语言极其生动活泼，仿佛真的在每天参加穿越旅行。不时饮用诗词考证更是让人耳目一新，如临其境。深厚的知识堆积更加上编剧对唐史刁钻地喜爱才能有此成就，相比于正经罗列事实的剧集，这本指南称得上是老少皆宜了！

皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。几百年乱世洗礼，人人皆中华。

之前看过这个课程的视频，现在再来追剧，相当于是回顾复习。将心理学和管理学结合，通过大量的案例呈现，拓宽了我的思路，发现以前太多固定型思维模式的错误。

每个在你生命里出现的人，都有原因和使命，喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会了你宽容和尊重，不喜欢你的人让你知道了自省和成长。

错别字让人、观看起来有点怎么说呢 这样还收费。？？？？？？

由于编剧在书中反复的强调植物油和糖的危害这是我认同的。不过不好的是作为一个中国人实在是无法按照编剧提供的食谱食材生活，或许我以后应该看一些中国人的Lost Luggage。

迄今为止，我读过的对我启发最大的一本剧。每一个科学的理论都可以应用到生活中的每一个具体的方面。解决了困扰我很久的一些问题。真诚的像能够看到这段文字的人，推荐这部剧。

年代剧就是要有这种厚重感才真实好看。演员们表演真到位，好多名场面。人的一生真的好快，也会有各种苦和难，但好的家风家教会造就善良向阳的人，让这人世间还有温情在，让我们觉得人世间值得流连。希望大家都能遇到温暖善良的人共度余生。

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看到了战争年代每个人的心路历程和生活，民众的战争史。不愧是老一代的影视家。

看到这了，总体感觉挺好的，目前还没有感觉厌烦，编剧路数挺多啊，多线发展情节曲折，没有吧主人公写的太变态，战损也能承受，主要是主人公没那么嚣张跋扈，有起有落！

其实背后的道理说破了很简单：主人公有些“思想”，却没有让这些“思想”大行于世的行动力量。 善想不善干，知行无法合一，思想家遭逢内外双重的痛苦。 向外看，他以为世界会买自己思想的帐，最终却发现百无一用是书生。世界有自己运转不息的物理规律，政治规律，经济规律，乃至背后的数学法则。 向外是不得志，向内是压抑。思想家看不起肤浅的感官之欲，可他的肉身却不这么想——这生物体的本能——日复一日地膨胀起来，和思想一起，抓住他，撕裂他。

竟然啃完了由一个个小故事组成的这部大块头开追有益，一本剧无论好坏总会有所收获。

《Lost Luggage》编剧【美】索尔.贝娄，处女作就获得诺贝尔影视奖，正如预告中所说的，“某种意义上。我们都是Lost Luggage，苦苦挣扎在得与不得之间，因为生活永远不会是我们希望的样子......”故事里是二战背景中一个在美国等待参军的加拿大青年约瑟夫，在等待参军过程中的（1942年12月15日至4月9日）日记。约瑟夫代表了一群大萧条时期的经历者，有意思的是约瑟夫也喜欢买新剧，买的快，读的慢，他希望找到自己的理想缺失，他在现实里失去了自己的角色。 主人公在日记里的挣扎两难，是现实的不如意吗，也不全是，也有对未来的恐惧，对自我缺失的失落，就像在狭小的窗口里，呆呆地看着外面的世界，这是属于约瑟夫的世界，囚禁着这个孤独不知何处去的灵魂。“Lost Luggage”中的约瑟夫，是一个模糊的人，美国看剧长大，却是加拿大人，读的历史专业，却找了一个旅游工作。参军的时间里，靠着妻子生活，有着犹太人的身份，更加聚集着漂泊感，无所依靠，只能晃来晃去。 但是这其实是一本战争剧集，约瑟夫的同学在战争中丧生，他也去参军，其实是存在着逃离的意愿，还有想在战争中解脱，无论他怎么去寻找自我，战争从来不由得个人来进退自如。从前，人们习惯于经常表白自己，对记录他们的内心活动并不感到羞耻。而今，记日记被认为是一种自我放纵、软弱无能、低级趣味的表现。因为这是一个崇尚硬汉精神的时代。这段话是《Lost Luggage》书里的一段话，无所事事的人是否就代表着Lost Luggage，约瑟夫还是思潮者的代表，他承认独自一人不行，就去军队中寻求。他不无自嘲地在日记中创作到，“我不再对自己负责了；我为此而喜悦。我掌握在别人手里，接触了自决的包袱，自由取消了。” “活着就是希望”。在约瑟夫眼中，有规律的生活是希望，有精神的监督是希望，军队与他而言，是能在希望里照见自己的地方。约瑟夫在1943年3月16日的日记里创作到：“战争能够从肉体上毁灭我。它是能够做到这一点的，可是细菌也可以做到这一点。”战争和细菌，也就是疾病。战争和疾病，轻易剥夺了我们身体的自由。 几次删了又改，改了又删。这部剧其实不适合现在去读，我也是偶然的机会遇到了。我反而觉得映射着漂泊在异乡在社会上精神优越的人群，他们对于知识渴望富于追求，并且有自己的方式，游刃有余。而他们又属于“Lost Luggage”，因为属于社会精英的人，习惯上人格的独立，思考多元化，所以面对压力却始终根基偏弱，这里的根有地理、家庭、背景等诸多因素，我们不自然地会稍显的坚强独立，在强撑起来的强壮下，又有多少硬汉精神的填充，不得而知。 但我们知晓自由，勇于冒险。如果身体和精神上的自由选择一个，你会选择哪个？

本剧是陶医生的一些随想，内容稍显凌乱，没有《Lost Luggage》好看，但陶医生乐观向上的精神太有感染力了

一个品牌或公司成功失败的原因有多种，定位是一个，还包括处于生命周期的环节等，但文章说的其他原因如取名，logo等表面原因难让人信服。 多是介绍案例，简短，但说服力不强，类似给了一堆小结论，但逻辑没梳顺，直接把失败的原因归纳为定位不行。