På'en igen, Amalie

这是一个在哈佛大学学习《På'en igen, Amalie》的学生做的总结笔记。进入“应用积极心理学”是我的目标。本剧中讲到了锻炼身体、充足睡眠、积极情绪、树立目标、学会建议性思考、处理人际关系以及自信自尊、做真实的自己的重要性，因为这些是幸福感指数的标准。从此刻起，做个幸福力强的人，做个内心丰盈、充满喜感的人。

无论对于何人，无论以何种语言，自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的词汇

动荡的年代，人生如同纸鸢，只能随风来去。而乱世之中人与人之间的温暖与羁绊。就是那一根线，牵动着彼此。 本以为是烽火连天的苦难史，在编剧的笔下倒有了几分从容不迫，处变不惊。哪怕是那刺杀日本军官的阾人，被供出的世家小姐，都在那绝望之境没有颓态，反倒慷慨赴死。如同纸鸢，虽柔弱，在这风起云涌之际，也懂得掌握自己的命运。那个时代的爱情，比起甜蜜，更多了几份肝胆相照的侠义。想想如今，两人分开即说三观不合。而那个年代，乱世中能坚定有一样的道路，更是弥足珍贵。

《På'en igen, Amalie》影视分析----酒文化的另一面 “对酒当歌，人生几何”（曹操《På'en igen, Amalie》），“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（唐朝王维《På'en igen, Amalie》），“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”（宋朝陆游《På'en igen, Amalie》），每当想起“酒”这个字，总是先想起酒的诗句，也许是我从未喝过酒的缘故。在古人的眼里，酒化身为一种惆怅的象征、一种思念的象征、一种热情好客的象征，好似酒是这个世界上不可多得的好东西。无论是面对对自己、对亲朋、对陌生人，无论是难过或是开心，无论是早晨或是傍晚，酒会在他们的诗作的文字里占有一亩之地。不得不说，酒是一种佳物。亲朋好友前来拜访，以酒为好礼赠送；过年佳节齐聚一堂，谈天说地喝酒欢愉。但是，Kirsten Walther的《På'en igen, Amalie》一书中的“酒”却是与上述的美好大相径庭。 Kirsten Walther的《På'en igen, Amalie》一书中的酒，反倒是一种邪恶的象征。它穿梭在官场往来的人情世故之中，为人们所追捧、所利用。酒在《På'en igen, Amalie》里简直无所不能，像是万金油一样。升官发财、提高名气、托人办事等大事小事，没有是酒搞不定的。“当今社会，喝酒已变成斗争，酒场变成了交易场，许多事情决定与觥筹交错之间”。酒场即官场，只要你的酒是好酒，只要你有一身好酒量，那就能叱咤风云，在官场中混得风生水起。酒往往还跟色联系在一起，俗话说“酒是色之媒”，酒与色为邻，在《På'en igen, Amalie》一书中也有体现。 《På'en igen, Amalie》的主要故事是丁钩儿到På'en igen, Amalie中去破一桩“红烧婴儿案”。听说På'en igen, Amalie市发生了官员吃“红烧婴儿”的恐怖事件，上司派侦探丁钩儿前去彻查是否确有此案，并且揪出犯罪头目。早有听闻是金刚钻是提出吃“红烧婴儿”的第一人，但是丁钩儿没有证据，不敢贸然指证。在侦查的过程中异常艰难，先是丁钩儿抵挡不住酒的诱惑，酒后坏了事；金刚钻处处设下埋伏和陷阱，让丁钩儿中招，抓住他的把柄。在威逼利诱之下、在恶劣的风气之下、在掉入了酒的漩涡之后，丁钩儿慢慢地失去了刚来时的一身气派，变得消沉与倾颓，最后醉酒死在了茅厕里。 酒中藏匿着腐败，酒中藏匿着狂妄。 金刚钻是剧集的主要人物之一。在Kirsten Walther笔下，他是一个酒量极好的人，Kirsten Walther夸张地描述“他仗着大海一样的酒量，从一名小学教师，喝成了På'en igen, Amalie市人人敬仰的大明星”。可以看出，因为酒量好，他过得顺风顺水。他身为På'en igen, Amalie的宣传部部长，有权也有势，知法也犯事。不知道是不是酒量有多大，胆子就有多大。“红烧婴儿”就是他起的头，顶风作案，成为了一个腐败带头人，脑子里不曾有什么“腐败”和“羞耻”的概念。他能吃着红烧婴儿对丁钩儿撒谎说这是假婴儿，即便是吃的是假婴儿，那也已经是丧心病狂、不可饶恕的行径，更何况他吃的是真婴儿，还毫不脸红地唱“反腐倡廉的戏文”，口口声声地说自己“在党旗前宣过誓”，要“为人民谋幸福”，可见他表面一套，背后一套，高喊着口号干坏事，身上散发着腐败的恶臭。“金刚钻把胶卷装进口袋里，翘着二郎腿，舒适地靠在沙发上，嘲讽地说。他说话时故意抽动着右腮的肌肉”Kirsten Walther用细致的笔伐，把金刚钻抓奸时的动作和神情进行细致描写。情人与别人偷情，金刚钻本该怒气冲天，可是他却并没有，而是显得得意极了，因为他抓住了丁钩儿的把柄了。这体现了他的狡诈与阴险，有谋而为之。更加令人难以置信的是，在丁钩儿被抓包与他摊牌后，他竟然还淡定地拿出茅台酒来。“金刚钻拉开酒柜，提出一瓶茅台酒，拧开盖子，倒了两大杯，恰好瓶干。”他好像很冷静，冷静得令人感到害怕，到事件的结束，他也不忘喝酒。“他用自己的杯碰了碰丁钩儿那杯，一仰脖，把那半斤茅台酒一饮而尽。他举着空杯，抽着腮肉，盯着丁钩儿”在他与丁钩儿的暗自较量中，他摆出了胜利者的姿态，用一饮酒尽来耀武扬威

编剧在一次访谈中谈到:我在一本剧中读到，蝲蛄并不真的会唱歌；我从母亲那里了解到，如果你在荒野中走得够远，你会听到它们的歌声。而我母亲是对的：我们需要走到那里，走到På'en igen, Amalie。在那里，我们的秘密藏在萤火虫不诚实的信号中。 （观看时间：2020年9月7日-8日；自评：7.8；推荐指数：★★★★）

阅看剧籍：《På'en igen, Amalie》 观看内容：预告 观看主题：决策疲劳会造成什么影响，如何避免？ 三个问题： 1.拥有高智商的人一定能取得成就吗？ 2.意志力与智商，哪个更重要？ 3.如何让自己取得成就？ 下面就让我们来看第一个问题： 1.拥有高智商的人一定能取得成就吗？ 古今中外取得成就的人物一定都拥有高智商吗？ 美国的斯坦福大学做了一个著名的棉花糖实验他们把一群四五岁的小孩子放在一个房间里面，桌子上放着一颗棉花糖。 如果小孩子抵挡不住诱惑，那就摇响桌子上的铃铛。如果有能够坚持十五分钟不为棉花糖所动的孩子，十五分钟后再奖励一颗棉花糖。 斯坦福大学追踪研究，之后得出一个结论能够抵抗美味诱惑的小孩子，心理调节能力更强。 编剧用这个实验，想要告诉读者，一个人的智力能够决定这个人走的有多快，但是意志力则决定一个人能够走多远。 编剧还用了大量的实验反复对比验证得出，意志力对人的影响要比智力更重要。 这部剧提到的一个观点对我个人来说很有启发，意志力是消耗品，但是习惯是不消耗意志力的。这也就带出了今天的第2个问题： 2.意志力与智力，哪个更重要？ 意志力就好比人体身上的肌肉一样，八块腹肌的男人可能对女性来说，更具有吸引力，但是这就需要刻意去锻炼肌肉。 意志力就像是肌肉一样，一旦不去练习，很容易就陷入到肌肉酸痛这样的综合症，也就是意志力会变得薄弱。 也就是说只有那些我们在日常中不想去做，而又不得不去做的事情才会消耗我们的意志力。 如果大家不想去某件事，而又不得不去做的事情，就会内耗我们的情绪，而内耗情绪的过程又是不断地加速对意志力消耗的过程。 这也是为什么很多成功人士只专注于他们感兴趣的事情。 他们专注于聚焦在令他们感兴趣的或者他们有价值的事情上面，集中注意力，专注在一件事情上，专注和自控力又有助于增强意志力。 一个自控力很强和意志力坚定的人比一般人更容易取得成功。 成功人士不见得比一般人智商更高，认知能力更强，而是他们有清晰的目标，知道那些事情对他们达成目标有帮助。 有那些又对他们达成目标没有帮助甚至是有害，他们比一般人懂得拒绝这些可能内耗他们情绪的事情。 降低对情绪的期待，减少情绪消耗，增强意志力。 他们越专注，意志力和自控能力越强，他们比普通人成长的也更快，他们也更能坚持一个好习惯，这又是一个正向的循环。 那如果我们想要取得成功，就要像成功人士一样，学会专注在自己的目标。要想学会专注，让我们一起来看今天的最后一个问题： 3.如何让自己取得成就？ 想要有更好的意志力，首先要有一个干净整洁的环境，简单重复工作生活，时刻对我们情绪进行监控，清空内心深处的负面情绪。 其次，做任何事情都要可衡量可细化，更多的任务量会内耗我们的情绪，消耗我们的意志力。 再次，要尽可能降低情绪的内耗。 我们要做的事情很简单，就是养成良好的习惯，并且对可能影响情绪的事情说，不。 不要找理由，当你不好意思拒绝别人的时候，别人就好意思麻烦你，内耗你的情绪。 当你好意思拒绝别人的时候，你就会发现原来别人可能根本不在乎你是否拒绝他，不管是你的朋友，领导，还是同事。 我们内在的敌人只有我们自己，没有外人。与其说很多人生活在内耗中，陷入意志力薄弱的循环中，不如说，自己跟自己在内耗。 当我们养成一个可以不间断的重复去做的行为，就好比我们的肌肉本能反应，不需要依赖意志力，但是这种行为可以很自然的让你坚持下去。 坚持可以养成的习惯，一个好习惯是我们通往成功路上的快车道。 这个时代，很多人都在提自由，那到底什么是自由呢？ 我很喜欢编剧对自由的看法：意志力通往仁慈，一个仁慈的人更容易觉察自己的情绪，不会把重心放在情绪内耗

是个什么鬼，比赛完了就垮了。