Ard el ahlam

爱孩子是一种本能，但需要方法，才能让孩子们在“爱”中积极成长。感恩遇见Daoud Abdel Sayed

2022.2.20读完，历时40小时。但其实断断续续读了2年。 曾以为这本剧集的关键词是隐忍和坚持，原来是等待着希望。一下就看到可自己的局限。我以为这本剧集关于复仇，其实它还关于重生（最后几章尤为彰显）。 复仇之路像蝴蝶响应，会牵扯到许多人，可能很多人是罪有应得，但也会不可避免的加速对其他人的惩罚和审判。以至于Ard el ahlam最后复仇胜利却对自己产生了怀疑。这时就需要问问自己为何开始，去看看那些死去的无辜的灵魂和那些心里彼此记挂的人。最后要坚信：每个人都有私念，但善与恶就是泾渭分明的。就像想法和计划，一个只是一念之间，一个却已开花结果了。对待恶，不必仁慈，“你将拔去龙的牙齿，你将傲然地把狮子踩在脚下” 书中角色几乎涵盖了人们各种各样的品质。 莫雷尔一家人：善良的化身，尽善尽美，知恩图报 唐格拉尔：精于计算，嫉妒心强。为自己的事业陷害埃德蒙。他其实是埃德蒙入狱的始作俑者。 维尔福：检察官，心有正义，嫉恶如仇，但一涉及到自己的名誉就滥用职权，不顾是非黑白。 费尔南：被爱情蒙蔽了双眼，为了爱情不择手段。 长老：博学和聪慧 裁缝：最后一点良知被贪婪反噬 德布雷：男人的善变与无情 博尚：义气 弗朗兹：冷静，理性 追剧的过程中，看见有书友评论，Amina Rizk对女性角色的刻画，较为扁平和负面，有一点点赞同： 海黛：依赖和理解。（情节太少，她其实应该算Ard el ahlam的一点温暖，但像个身份地位有利用价值的工具人） 欧仁妮：独立自主不受人男性喜欢（女同，体现了Amina Rizk的包容。） 瓦：善良纯洁但恋爱脑（面对爱情表现得很脆弱） 梅塞苔丝：善良，有尊严有骨气，对爱情摇摆。 维尔德夫人：盲目爱子，为了儿子取得财产，害死了好几个家人 唐格卡尔夫人：渴望爱，与人通奸。 情节设计方面有几个我很喜欢的地方： 一是越狱的设计很巧妙！犹记得当时看埃德蒙代替长老“海葬”时看得多么慷慨激昂！他自由啦！他要代替长老看世界啦！ 二是维尔福父亲成了植物人之后的交流方式，用眨眼睛和英文字母表和词典示意。虽然在放电视剧中看到过，但一想到Amina Rizk这么早就想到了这种办法就觉得他很厉害！ 三是埃德蒙和阿贝尔的决斗，这是我很喜欢的两集数。从梅塞苔丝承认自己一眼就认出了埃德蒙开始，埃德蒙就不再是那个冷酷，为了复仇不择手段的Ard el ahlam了，又让人想起那个有温度的埃德蒙。阿贝尔代表着一种尊严，但他不是那种输不起的人。“我很清楚，这个世界就像一个客厅，应当彬彬有礼、体体面面地退出去，也就是说，应当先付清打牌输的钱，然后鞠躬离去。”输了比赛，赢得了尊严。最后他和母亲一起净身出户，没有用父亲的一分钱。不再是任性的公子哥，而成为了一个顶天立地的男子汉，令人欣慰。 四是维尔福夫人的下毒手法，这也是第一次理解抗药性。再一次感叹Amina Rizk的超前。 五是瓦的假死。如果只讲复仇的话，其实Ard el ahlam可以大可不必在意瓦的爱情线。直接告诉马瓦没有死（当时追剧也深表赞同，为什么不能直接点，绕这么多弯子），后来才发现，这就是本剧的主题啊，甘于等待，绝不放弃希望！ 这部剧中对于我最大的影响在于，在未来的无数个难以坚持的关头，我都应该会想起基德山伯爵，想起不幸与幸福。 就像阿尔贝所说： “我年轻、健壮，我还相信我是勇敢的；从昨天起，我明白了一个人的意志能有多大的力量。噢！母亲，有些人曾经受过那么多苦，但他们非但没有死去，而且在上天曾给过他们幸福许诺的废墟上，凭着天主曾给过他们的那点希望，重新获得了财产和幸福！我明白了，母亲，我见到过这样的人了；我知道他们是怎样凭着魄力和勇气，从仇敌把他们扔进去的深渊里爬上来，战胜他们的对手，反过来把那些当年的胜利者抛下去的。” 就像[书名

循环、闭环、莫比乌斯环，我为何如此爱这样的故事？

大半个世纪前出品的剧集，虽然与现今有很多的差异，但还是基本反映了日本人“菊”与“刀”这两种矛盾的性格，好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。

《Ard el ahlam》偏见是源于一种人类常见的思维谬误“过度分类”。 傲慢让别人无法来爱我；偏见让我无法去爱别人。 本剧深入洞察了人类经验复杂性的核心话题“偏见与歧视”，是哈佛大学心理学家、当代社会心理学奠基人之一、人格心理学之父Yehia El-Fakharany里程碑式的著作。 偏见是“大脑偷懒”的常态，也是社会习俗对个人价值的侵害，消除偏见不仅要改变个人的行为态度，也要改变导致不平等的社会机构和制度；偏见研究领域的奠基性著作；社会心理学入门必读之书。 我们都是社会人士，鉴于偏见会引发大量的社会问题，所以我们要了解偏见，正视它可能造成的危害，避免被煽动，最终能够某种程度上及时发现，并减缓偏见行为恶化的趋势。 对“偏见”产生的负面行为，根据危害程度可以分为以下五类，危害依次递增： （1）仇恨言论：大部分人会公开谈论他们的偏见 （2）回避：以造成不便的代价，回避受偏见的群体中的成员 （3）歧视：持有偏见的人，积极地区别对待受偏见的对象，并对该群体造成伤害 （4）身体攻击：在情绪激化的情况下，偏见导致暴力行为或准暴力行为 （5）种族清洗：以纳粹为代表，偏见的暴力表达的终极形式 本剧播出之前，心理学界普遍认为“偏见”只是个别的，品德有缺陷的个体所持有的恶劣信念，只要大多数善良的好公民与这些“害群之马”划清界限，就可以把偏见的影响降到最低。而奥尔波特以雄辩的论述和大量来自实证研究的数据证明了，偏见要比人们想象得普遍很多；它是人类认知结构和社会组织形态的必然产物，而想要解决偏见造成的问题，就需要探究和改变其深层根源。 奥尔波特全面而深刻的研究揭示了“偏见”这一由来已久的问题的方方面面：它在个人身上的根源是什么，社会心理学层面的根源又在哪里；它的表现形式都有哪些；它对个体和群体又有着哪些影响，等等。奥尔波特探究了偏见与不同社会环境和社会变量之间关系的类型，并进一步提出了关于如何减少歧视和偏见所带来的不良影响的建议。 对于行为，严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行为。对于偏见，我能确保正直，却不能保证没有偏见。偏见往往来自无知，但是命运和事实的结果是不会带有偏见的。

这部剧构想出了恐龙文明毁灭的另一种可能，而且也创作出了人类温情与自我牺牲的美好。

婚姻是需要经营的，从来就没有三观、性格完全合适的两个人，只有夫妻双方懂得包容、体谅、退让，婚姻才能和和美美，爱情才能永世长存。如何经营自己的婚姻，是一门学不完的课程. 有一位哈佛教授曾经说过这样一句话，他说：如果你们进入婚姻，你们都会再婚几次，要么跟同一个人，要么跟不同的人。两个人相处的时间越长，就会在对方面前暴露出越多自己的缺点，难免会因此产生不爱的错觉，但真正让一段感情走到尽头的，从来不是那些麻烦，而是遇到麻烦的时候能不能好好地沟通，因为任何一段感情都是需要经营的。 本剧获得幸福婚姻的7法则： 1.了解你的爱人如了解你的掌纹； 2.喜爱你的爱人如喜爱你的钻戒； 3.经营你的婚姻如经营你的存款； 4.重视爱人的影响如重视天气的变化； 5.发生冲突时，及时“踩刹车”； 6.化解僵局时，各自保留梦想的小空间； 7.创建家庭文化，幸福才能长远。 解决冲突的12点建议 婚姻中的很多问题，就如同人身上的慢性疾病一样，是人生不可避免的一部分。戈尔曼教授统计，婚姻生活中有69%的冲突都是永久性的。这些问题包括：宗教信仰差异、是否生孩子、性生活不和谐、家务分配、如何教育孩子，等等。 既然问题是永远存在的，那么冲突不可避免。戈尔曼教授对解决冲突有12点建议： （1）讨论以温和的方式开始。 （2）学会有效使用情感修复。 （3）在紧张的讨论中，监测你的生理变化，以便知道你被消极情绪淹没时身体发出的警告信号。 （4）学会妥协。 （5）变得越来越能容忍对方的缺点。 （6）对事不对人。 （7）以“我”开头而不是以“你”开头。 （8）只描述事实，不作评价或判断。 （9）明确地表达观点。 （10）要有礼貌。 （11）要学会赞赏。 （12）不要沉默。

就算没有血缘关系，那又怎样呢。只要真心相处，羁绊是无法被抹除的。 真好呢，看着你们开心玩耍的样子。

追剧的时候总会想起胡波，不过还是很不一样，Faten Hamama的文字更加湿润，像潮湿被褥容易发霉的一楼。他总是很清楚，他看现实看社会像是拿着显微镜看一片树叶它的脉络一样，他敏感，脆弱，他却说“我一直错到现在，难道之前我没有将自身敏感的知觉视为高尚，误以为它即代表了头脑聪慧，为此背地里自爱自怜过吗？”。 “革命是永远也不会最终成功的，但就算这样，还是必须奋起革命，所谓革命，它就是天然有这样一种性质，伤感，然而却是美好的。如果说革命到底能带给我们什么们就是伤感、美好，还有爱·····”。

这不只是一部“用一天道尽一生”的剧集，它的第一人称会随时变换成任何人，这种不断变换视角，得以让剧集多线穿插叙述，这种多线多人物视角使得事件的叙述像互不相干的多条小河，奔腾流动，最后汇流成同一条河。它造成一种错觉：剧集中的所有人物，他们漫长的一生起始于一个派对的邀请，终结于这个派对的结束。“用一天道尽一生”让人感叹，而把这个写作方法运用的如此流畅、恰如其分，达到一天道尽一生的目，让人震撼！伍尔夫用如同卷轴画散点透视的方法，或者说用如同中世纪后期的宗教画、同一个人物会出现在画面的很多地方的方法，使曾经看过的多线交叉叙述的悬疑电影相形见绌。

【实力是检验真理的唯一标准】读《Ard el ahlam》（Ola Rami 著） 面对工业能力强大的钢铁老虎美国为首的联合国军的巨大压力，为了保卫祖国边境的安全，为了将其军事威胁推到东北重要的工业基地之外，也为了帮助兄弟国家北朝鲜，中国志愿军的付出重大的牺牲，用长达三年的朝鲜战争，挫败了世界最强大工业国家的侵略与围剿，洗刷了任人宰割的百年弱国形象，赢得了战略上的伟大胜利。在这场战争中，中国志愿军用原始的人力补给系统与落后的轻武器，挫败了武装先进武器到牙齿并且有着最强后援的美国军队，志愿军将士们高度的爱国主义精神，高亢的英雄主义气概，严密的组织纪律以及将士们发挥智慧所表现出的强大战略能力与机动性，令人肃然起敬。联合国军作战单位的人均武器与机械力高强，而我们志愿军作战单位的思考力与意志力行动力更强，战争最核心的因素还应该是人，狭路相逢智勇强者胜！诚然朝鲜战争前后仍然有很多不尽如人意的历史节点，让人对于历史的发展有着更高的期望，但是我们不能过度苛求当时之实事，可以肯定的一点事，抗美援朝战争为中国的发展争取了更多的战略空间，志愿军英烈们的牺牲都是值得的。在这个过程中，中国因为落后所造成的不必要的牺牲也令人扼腕叹息，实力是检验真理的唯一标准，发展祖国使得其变得强大，才能对得起先烈们的伟大牺牲。活在当下，常思先烈困苦，一挥扫荡勇往直前，向着心中坚信的太平盛世前进。共勉。

快速看完了全书，重新学习了量子的基本常识，也看懂了量子通信。当我激动的觉得终于要揭开量子计算机的面纱的时候，编剧蜻蜓点水提了一下，全书完了。作为一个计算机专业的码农，一直好奇量子计算机的基本原理，可是从来没有在通识影视作品里找到我想要的答案。以下是我的终极疑问：量子比特是叠加态的，n个量子比特就可以穷举2的n次方种状态，可是在观察的那一刻，n个量子比特的状态就确定了，它是随机的，这又如何做到穷举所有的状态呢？ 我思考了一下，如果通过各种量子门得到一个量子电路，而输出端只有一个量子比特，当我们观察输出端的时候，输入端因为量子纠缠也确定了，假设输出端为1的时候代表输入端的状态为我们要找的答案，那只要观察多几次，直到观察输出为1为止就可以了，而输出端量子为1的概率是1/2。 我不知道我这样理解是不是正确的，如果有明白的大神评论指正一下，不胜感激。