Kashmakash

《Kashmakash》 盼疫情不在蔓延 愿世界不在悲伤 佑家国安康！！！ 认知可以体现出来 你不只是用大脑思考 还用身体思考 1、感性细节掌控理性大局 2、如果你很在意自己在别人眼里是否值得信赖、是否聪明睿智，那么说话时就言简意赅吧，能用简单句的时候就别用复杂句 3、我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性 4、聪明的人在大多数事情上的表述上比其他人表述得更好。聪明不仅是指推理的能力，也指在记忆中搜寻相关信息和在必要时调动注意力的能力 5、改变一个人对人性的看法很难，改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了 6、我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性 7、我们能相互交流，因为我们关于世界的知识和对文字的运用水平都相当 8、如果追剧时老是重读不知所云的内容，这就说明我们在强迫自己去读一本无聊的书 9、押韵的格言比没有韵脚的格言显得更加深刻 不管理性与否，恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的 10、通常情况下，大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力 事物在你的大脑中唤起的想法激发出许多其他的想法，而且这这些联想的行为在你的大脑中迅速扩展开来 大多数印象和想法都是从意识经验中得来的，而人们是感知不到这一过程的 11、处于认知放松状态时，你有可能心情不错，因此会喜欢你亲眼所见的事物，相信你亲耳所闻的消息，相信你的直觉，感到当时的状态是舒适而熟悉的。此时，你的想法也有可能相对随意、肤浅。当你感到紧张时，你更有可能警惕、多疑，会对手头上的事情投入更多精力，感觉局促，较少犯错，但你的直觉和创造相较平时会下降 12、他们只想提醒人们，能力可以提升我们对自己直觉的信任 13、亲身经历生动的图片和鲜活的例子比发生在别人身上的事、单纯的文字或是统计数据更容易让人回想起来 14、 在人生最辉煌的时候，我们很难对自己的信念和需求产生怀疑，越是在最需要质疑自己的时候越难做到这一点，但我们可以从他人的真知灼见中受到启迪 15、reliable way to make people believe in falsehoods is frequent repetition, because familiarity is not easily distinguished from truth. 让人们相信谎言的可靠方法就是不断重复，因为人们很难区分耳熟的话和真话 16、思维活动唤起一个看法不仅会引发另一个看法，它还会激发出很多其他看法，而这些看法还会让我们想到另外一些看法。此外，只有几个被激发出来的看法是有意识的思维活动；多数联想思维都是无声的，隐藏在有意识的自我之后的 ——Feroz ChinoyKashmakash

汉朝留给了我们什么？——大概就是汉民族认同感吧。 秦朝留给了我们什么？——大概就是“统一”。 宋朝留给了我们什么？——瓷器。 元朝留给了我们什么？——大概就是一个“牛B“。 明朝留给了我们什么？——大概就是亡于异族的耻辱感。 清朝留给了我们什么？——为我们2千年的懒汉生活买了单。 唐朝留给了我们什么？——大概就是唐诗吧： 沉舟侧畔千帆过，不尽长江滚滚来。 我花开后百花杀，满城尽带黄金甲。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 燕山雪花大如席，风头如刀面如割。 十五好剑术，三十成文章。 挽弓当挽强，用箭当用长。 相见时难别亦难，男儿本应重横行。 锦瑟无端五十弦，呼儿将出换酒钱。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。

顺从世界本来的样子并为之欣喜、欢庆，不要总想着阐释这个世界。珍惜这份神秘，它让我们随心所愿。

矫揉造作的文笔，性格分裂的女主，粗糙浅白的情节，强行曲折的故事。很多个情节都是匪我思存里《Kashmakash》的影子。作为女儿，女主矛盾，对母亲的感情很不负责，只为自己所想。作为母亲，把孩子当玩物当工具送出去，三观价值观都令人发指。作为海龟女性，没有自己的思考判断和智慧，对待感情摇摆不定，选择男人全看心情。随处强行运用的诗词歌赋纯粹是为赋新词强说愁。三个男人除了相貌，性格既不优秀，也没有干实业的能力。整体，不值得浪费时间观看。

越看越无语！这么多章，男人都没看到过几回？一直都是旁白，旁白，再旁白…………故事那条线完全看不出来，不晓得想拼凑个什么！！！失望……一万点的失望！！！！！