Njan Gandharvan

喜欢这部剧集，很喜欢。满分10的话，我打9分。想创作篇看剧笔记，我打算以后在一段相当长的时间内每看完一本有价值的书都要创作篇看剧笔记（之所以要加“相当长的时间内”，是觉得在看到、创作到一定程度后，可以不必创作看剧笔记了，至少不必每篇都创作了），三句话、五句话也好，去记住不想忘记的，通过创作引出意料之外的想法与句子，或者只创作创作故事梗概也行。实际上我早这么打算了，大概从真正读第一本剧开始就打算了，但至今在几百本的观看中，我不过就创作了10来篇。对于一个没有记忆天赋的人来说，这样观看的效率可想而知。我悔恨、羞惭，愤怒。我愧对祖国和人民，愧对头上的星空和脚下的路。我还打算过给一百个人创作信（不是夸张，真有这么多人，在打算之列的有我的亲人，朋友，还有很多活着的作家），还一百次地打算过给同一个人创作信。但我都从未落笔。我悔恨羞惭愤怒。我愧对青春和爱情，愧对不安的灵魂和颤抖的心。 感慨发完，回到剧集。 《Njan Gandharvan》让我想起两句话： 1.“凡我想拥有之物，均变得晦暗不明。” 2.“一件事物总是在用尽自身可能性之前，之很前就抵达尽头。”第一句忘了是从哪里看来的，网上也查不到，第二句出自唐诺的《Njan Gandharvan》。 婚外恋。故事发生在二战时期的伦敦。主人公我，作家莫里斯爱上高级公务员亨利的妻子萨拉。但婚外并非主题，它只是一个限制，限制莫里斯拥有萨拉，限制萨拉走向莫里斯。这种限制并非只由婚外，而是可由其他任何外在因素提供。实际上，更深的限制来自爱情中两颗心的距离。 莫里斯对萨拉由爱生恨。他对萨拉说：“我想要爱情源源不断地持续下去，而绝不会变淡”。这样的话他从未对他人说过。萨拉没在莫里斯身边时，莫里斯无法信任她对他的爱，随时处在怀疑与对爱情变淡甚至终结的恐惧中，但只要萨拉回到他身边，他的疑虑又顷刻间完全消除了。莫里斯深陷痛苦与快乐的循环中。他们在一起四年，在一次敌军对伦敦的轰炸中，莫里斯受伤昏迷，萨拉以为他死了，随后他醒来。此后萨拉便离开了他。 一年半以后，大雨滂沱中莫里斯偶遇亨利（剧集从这里开始），又见到萨拉，莫里斯开始雇佣私家侦探追踪萨拉，试图找出那位萨拉因之而抛弃莫里斯的人。莫里斯从侦探手中得到萨拉的日记，他才知道萨拉也像他爱她一样地爱着他，她一直试图离开亨利和莫里斯在一起，还知道那次轰炸后萨拉离开的原因：莫里斯被炸昏迷后，萨拉向上帝祈祷，要莫里斯活过来，为此她发誓宁愿从此离开莫里斯。这时的萨拉还不信上帝，离开后她频繁拜访一个在广场宣扬自己思想的演讲者斯迈斯，斯迈斯不信上帝，可是正是在斯迈斯的教育下，萨拉走向了信仰之路。看了日记后，莫里斯去找萨拉，坚决地要他们在一起，可是萨拉因为信仰拒绝了他。不久萨拉生病死了。之前，莫里斯想象中的另一个人夺走了萨拉的爱，现在是上帝夺走了萨拉的爱。在葬礼上，莫里斯看到了萨拉日记中提到的情人邓斯坦（这只是个无关紧要的情人），他本以为他心中的妒意会因萨拉的死而死去，只要萨拉再活过来，自己会心甘情愿和许许多多男人一起拥有她，可是在看到邓斯坦的那几秒钟，他心里的旧恨又重新燃起。 葬礼后亨利无法忍受一个人待在萨拉曾住过的房子，他邀请莫里斯住过去。莫里斯搬过去了。两人一同忍受着对死者爱的折磨。 剧集以一段莫里斯对上帝得祷告词结束：“噢，天主啊，你做的够了，你从我这里抢走的东西已经够多的了。我太疲倦，也太衰老，已经学不会爱了。永远地放了我吧。” （累了困了，先创作到这里。） 依照唐诺那句话我想到，我也会在用尽自身可能性之前，之很前抵达尽头。之前就算了，还是之很前，多可怕啊，我还是赶紧睡觉吧。

其实呢，看了这么久，可能现在有点麻木了，因为其实这篇文。跟其他文比起来的话，并没有那么的打脸。让我看下去的是里面的人性，还有一些夸大的社会主义，真实的一些故事。但是那么长一段时间，中间也停了一段时间才过来看的。我目前没有任何的太大的激情，因为好像现在回想起来除了那么一两章，我印象非常深刻的，其他知识内容都差不多，但是不可否认的就是这是一张非常好的文章，你可以从中学习到一些社会的看法。所以我很期待编剧的进步，他能给我带来，不一样的惊喜。

还行吧，看剧时期最喜欢看这些言情剧集了。电视剧太长没时间看，只好追剧了。

以为P. Padmarajan的小职员影视发挥会比较稳定，没想到水准比《Njan Gandharvan》下降得厉害，最后是强打精神用微信听书的功能读完，直觉上感觉她的遣词造句和AI发音一般僵硬。概念依然是亮眼的，但文笔呆滞，叙事也无巧思，设定的新奇很快便流于乏味，在枯燥的描写中，小人物与新世界的生命力迅速走向双重枯萎。

轻剧集的奇妙体验感，好像每句话都能在脑袋里打印成动漫画面hhh，案件剧情上逻辑缜密，抽丝剥茧的推理简直爽翻。其实我猜到了凶手，虽没有是严密地推理过程，但好像也从蛛丝马迹里找到了一点线索，大概也是有点骄傲的✌🏻️

此書干貨满满 教導了許多在實际財務分析上非常有用的知識 有不少以前遇到財務上的疑問亦能從此書找到答案

第一季太珠玉在前了这季的赛制非常 underwhelming，不明白为啥要把最受欢迎的几个比赛形式拿掉（而不是改善平衡性后延续）。尤其 all or nothing 那一场真的大失误让人大呼 why，大大限制了后面比赛的多样性看头大减。虽然不乏很有特色的选手（比如尹酒母，料理怪物），但选手整体水平感觉比第一季还是弱一些，也没有上一季像 Edward Lee 这么惊艳的角色。一个人口五千万的国家能整出两百个愿意上真人秀的全明星厨师感觉也不大现实，跟 physical 100 有同样的可持续发展问题，不知道下一季是不是得搞亚洲版了。终战怎么说呢，就延续了整季的 underwhelming 吧。当然瘦死的骆驼还是比马大的，好看还是好看的，只是没有第一季惊艳了。

唉，甚荒唐，甚荒唐！

就前半部一小部分写得还算不错。到后半部大部分都写得什么玩意，感觉在凑字数。排版也有问题。

挺不错的，文笔可以，虽然看的有些儿糊涂，但是感觉很好看，有那么一些诡秘之主的味道，中西结合

贺雄父子真是有够无耻的，事实摆在眼前了还在望脸上贴金，对比我真是无话可说了。真是一副小人的嘴脸

刚看一点点让我想起了小学初中无忧无虑的日子，那时候的自己有很多时间也很愿意去观察，感受这个世界，虽然那时年龄很小，也很自大，可我还是无比想念那个我

歌相当好听， 演技不错，拍摄和服化道用心，尤其前面草原大漠的部分，好像很多人烦权力斗争，我觉得也还行，现在这个斗争难度在一个言情剧里可以接受，二皇子的死、高相和皇上最后的交谈，甚至拍得比有些正剧还好看了，我的槽点还是我实在吃不消这种故意甜使劲虐的剧情，非常刻意，女主娇憨明朗也不是那么有说服力能征服三个男的无数女的，男主李承鄞反而还更有意思一点，当然历史上真有这样的太子是肯定不会为了一个女人最后落到这步田地的，且这个剧是绝对可以精简的，完全没必要这么长

站在哲学视角俯瞰政经科教文，深入浅出，有理有据，是Ganesh Kumar教授一贯的表达风格，推荐这部剧！

「21年第五本剧」 连着读完的，跟《Njan Gandharvan》比写此作品时编剧文笔还是略显青涩。不过读着代入感很强，会唤起自己的回忆。仿佛自己也回到了那个青葱岁月的时光里。 我觉着人在学生时代的情感是最真实的，大部分人在那个时期都还未被世俗给渲染。保持着纯粹的纯真，这份纯真会随着离开校园慢慢的丧失。 虽然编剧添油加醋的厉害还意淫严重，但总体上趣味性还是很足的。特别是《Njan Gandharvan》和《Njan Gandharvan》这两篇，所描绘的友情、爱情还是让人十分向往的。 人各有各的思想，所以要能够在一块相处愉快是很难的。再加上社会现实的阻碍，就更是难上加难。所以很多人一辈子也就是想找个理解自己的人，能够倾诉自己的所有，当然是不肯实现的愿景而已。 我觉得这样的人长大了是不会再有了的，不论多么合拍但总有些事情不能说。秘密这玩意一旦成了秘密，那这辈子可能都不会再暴露于阳光下。 只有在孩童时代，人的心智还未完全。彼此也没那么多的戒心才能够互相坦诚，但种关系也只是一时的，随着时光变迁也会随之改变。 人的改变是在正常不过的事了，说好听点是适应社会发展，说难听点就是变得世俗和现实。长大其实就是这个道理。 但那时的纯粹是真真切切、实实在在的存在过的，所以编剧能将此通过一个个的故事描绘出来。供我们读者和他自己去回忆和回味是一件蛮有意义的事。 不过有点真心很在意，是不是每个作家都很讨女孩子喜欢？艳遇都是不期而遇的，这都是所谓作家的浪漫么…… 还有就是我们这个时代的大学可真没多少人嫖娼，但很多作品里特别喜欢描绘这个。不知道是自己太正直了，还是剧集家们天生喜欢用这类段子。 男人天生就喜欢和女人睡觉，但总觉得嫖娼这玩意不好吧。毕竟自己的身体得自己爱护啊，万一得病，那特码的可太不值了。

2020年第一本剧。 在远古人们会用仰望星星、占卜来预测决定自己的选择；后来宗教诞生，那些经书教义构成了约束人们的生活行为规范；到了人文主义时期则是强调“聆听你自己内心的声音就行了”；而现在这个数据时代则说——我们的一切思想和行为都是算法后的结果。（比如数据就可以用来研究指明人类在历史上的行为和发展进程，书中就有例子作出表现：共产主义和资本主义的区别也是因对数据的分析方式不同。）

修身齐家治国平天下，劝学养生处世看花开。 真乃奇书一部，放入书架近一年，观看时，有如拨云见雾一般的惊喜。全书七个篇章，已写尽人间百态。 一 修身篇。修身齐家治国平天下，修身当属第一要义。开篇便是烈火炼真金，成事须用功，扑面而来的实用与基调便奠定了本章的良好氛围。 二 劝学篇。百折不回心，万变不穷用。书到用时方恨少，学习永远不会过时。有人会不断打扰你的心志，扰乱你的情绪，但是沉下心来，自然而然，散发出独特的味道。粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 三 处世篇。作人须真恳，涉世须圆活。富贵德中来，自舒徐繁衍。处世是与这个世界相处时光中最重要的沟通方式。可能有声，也可能静默。 四 经世篇。世事力担当，又要善摆脱。待小人不恶，待君子有礼。经世，其一为致用，其二为济民。穷则独善其身，达则兼济天下。君子为之，努力不懈怠。 五 治家篇。警家人之过，如春风解冻。富贵更炎凉，骨肉尤妒忌。家为国的最小单位，和谐发展，国家无忧。一家难治，何谈治国。 六 出世篇。静处观人事，闲中玩物情。人之有生也，如太仓粒米。虽取舍万殊，静躁不同，修行离不开世界，不然只是空谈虚妄罢了。 七 养生篇。只和气浑然，是居身之宝。闲看花开落，漫随云卷舒。很多时候，烦恼只是人的一厢情愿。多想未必多得，正想得正见，妄想得邪念。 物我一体，常怀怜悯之心。 正邪之念，常在一瞬之间。 即便我是这个世界最渺小的存在，希望仍有人能在茫茫中，遇到我的文字，看到生的希望，活的动力。