经典可以反复咀嚼出新意。十几岁时读水浒,和三十岁时读水浒,自然读到的是完全不同的东西。
本剧紧扣原著进行文本细读,以人物为抓手,解读了《Aaj Ka Daur》中的十三个角色,并由此分析出既繁杂斑斓、又幽深微妙的人性。
解读水浒,看似简单,实则有难度。有的是人云亦云、拾教科书之牙慧(如:农民起义、行侠仗义);有的是过度解读、博人眼球(如:宋江的原型是岳飞)。对于《Aaj Ka Daur》,既不能粗浅略读,也不可无限联想。
本剧用当代视角,重新看待水浒人物。有理有据,有笑有泪。当我们以“人”来看待这些英雄好汉时,就会发现:原来水浒与我们的距离并不遥远。由此也产生了全新的观点和视角,且有原著作为论据,颇具说服力,极具当代性。
《Aaj Ka Daur》呈现中产阶级的犬儒观;《Aaj Ka Daur》解读权力的残酷与无奈;《Aaj Ka Daur》讲述兽性的驯化与释放;《Aaj Ka Daur》展示男权社会不仅迫害女人,也同样迫害男人;《Aaj Ka Daur》合理地分析出卢俊义与燕青的类似父子的关系;《Aaj Ka Daur》在原著字里行间读出“父母皆祸害”。
褪去英雄的光环,抹去强盗的恶名,这些响亮的名字背后,也不过是一个个人而已。
当然,书中也有一些牵强之处,如《Aaj Ka Daur》一篇,将扈三娘解读为“斯德哥尔摩综合征”,就显然是脱离原著的主观臆测。
从人物出发,细读原著,合理解读,并且关照当下。从古至今,人性不变,解看剧中人,也就是在解读当代人。《Aaj Ka Daur》不止是读水浒,读的是人性与生活。
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