Akhlak lel beia

春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

真受不了！怎么会这么甜嘞！ 这种水到渠成，恰到好处的甜甜的恋爱，真的是羡慕啊！ 明明只是很普通的对话，但两个人之间的那种氛围不是外人可以插足的。 Akhlak lel beia我不可以不爱你 喜欢！

恋爱五阶段的划分，阐明了各阶段的重点，如果很好地应用，会让人感觉非常有分寸感，自然会很舒服。而且注意到各阶段自己的感受，对判断是否为灵魂伴侣，提供了清晰的思路。当然，整个过程中，如果能够深谙各个阶段中男女的不同，将是你成功的关键。。

平直而坚硬的关系下暗流涌动，充斥着各种人的“激情”，荒诞而耐人寻味。

本来想自己写，但编剧的文笔显然更好一些，我借最后一章里的内容总结一下编剧写这部剧的伟大的目的。 靠着成熟而精密的大脑，我们建立了一个信息繁多的快节奏复杂世界，因为技术的进化速度远远快于我们，所以我们处理信息的天然能力将有可能越来越难于应对当代生活中繁多的变化、选择和挑战，这使得我们不得不越发依赖类似动物（我们早就超越了的动物！）的原始反应方式来应对它。很多时候，我们在对某人或某事做判断的时候，并没有用上所有可用的相关信息。相反，我们只用到了所有信息里最具代表性的一条。尽管只靠孤立数据容易作出愚蠢的决定，可现代生活的节奏又要求我们频繁使用这一捷径。在没有意愿、没有时间、没有精力，或没有认知资源对情况进行全面分析的时候，我们最容易使用这些孤立的线索。倘若这些单一特征确实可靠，那么依靠聚焦注意力、自动响应特定信息的快捷方法作决定并没有什么根本上的错误。问题在于，有些因素会让这些通常靠得住的线索误导我们，让我们作出错误的行为和糟糕的决定。正如我们所见，某些顺从专业人士所耍的手段就是误导因素之一。这些人利用我们不假思索的机械反应来获利。假如随着现代生活的节奏越来越快，复杂程度越来越高，我们利用快捷响应的频率也越来越多，那么可以肯定，别人对我们耍这类手腕的频率也会越来越多。既然预料到我们的捷径系统可能遭到密集的攻击，那么我们该怎么做呢？我认为，光是回避是不管用的，还要进行有力的还击。我们要采取一切合理的方法——抵制、威胁、对峙、谴责、抗议来报复以刺激我们的捷径反应为目的的虚假信号。但这里有一条重要的先决条件：倘若顺从业者公平公正地利用我们的捷径响应方式，我们就不应该把他们看成是敌人，事实上，他们是我们的盟友，有了他们，我们能更方便地开展高效率、高适应度的生意往来。只有那些通过弄虚作假、伪造或歪曲证据误导我们快捷响应的人才是正确的还击目标。我并不认为自己是个天生好斗的人，但我却建议大家主动还击。这是因为从某种意义上来说，我已经跟那些剥削者宣战了。确切地说，我们人人都应宣战。然而，有必要认识到，我们采取对抗做法，并不是因为他们想赚钱。说到底，我们人人都想赚钱。关键在于，他们赚钱的方式威胁到了我们捷径的可靠性，是真正的背叛，这才是我们无法容忍的地方。我们必须依赖可靠而合理的捷径和首选规则来应对现代生活的繁忙节奏。这不是什么奢侈品，而是不折不扣的必需品。随着生活节奏的加快，它们还会变得越来越重要。这就是为什么碰到有人为谋求私利而误导这些规则，我们应当还以颜色的原因，我们希望这些规则尽可能地有效。倘若投机客习惯性地耍手段利用它，那我们只好对其弃之不用，这样一来，我们也就没法卓有成效地应对日常生活的繁多抉择了。我们实在不能对此种局面听之任之，必须奋力一战来捍卫这一宝贵的捷径。这一仗，胜败的赌注太高了。 想想自己被利用就觉得可怕，所以我可太同意编剧的观点了，要跟这些可恶的剥削者博斗到底！

刚刚读完上部， 还在惊心动魄中。情节跌宕，紧凑，吸引人。且官场上那一套表现的淋漓尽致，大我小我的选择之虞，全盘都可能变了。 人物塑造的相当饱满，有活力，特别是张小敬，有种绝地逢生，冷静睿智，杀伐果断的英雄气息。最后我发现伊斯真的很可爱，还特别可敬，道心唯坚呐。

言院长看走眼了，“老言昏花”。

缘来则聚，缘去则散，无论聚还是散，很多时候人们总喜欢用缘分做借口！ 其实故事就是生活，故事离不开生活，这样才能体现它的生活性，亲近感，读剧集，感受他们的生活，思想，也别有一番趣味！ 隐喻太深的影视作品有两种结果：读懂的人受益匪浅，读不懂的会误入歧途，这两种人都会因各自不同的需求而乐意观看；更多的人会因不知所云而放弃观看。 人的一生有很多无奈，每个人又何尝不是在努力过体面的生活……恩，Faten Hamama把看是非常简单的生活，描写的很细致。 我们都在成长，但是却往往不是按照自己的想法去改变。我们起初都想改变世界，到最后被世界改变。在被同化，被成长的过程中，我们挣扎，不甘，无奈，妥协……最后总向往那个什么都不懂，什么都想改变的青春年代。我们总不断的追寻，奔跑着向前，生怕落后，生怕被超越，越来越忽略我们的内心，所以我们会迷茫，会焦虑，会追忆。 俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。 初读《Akhlak lel beia》，觉得过于赤裸未免有些低俗，读着读着似乎领悟了哪个还末被生活和现实摧残、磨平、改造的青春岁月是多么的自在、洒脱。即便是文革时期，也只有斗与被斗的简单，相较于三十而立四十不惑五十知天命的成熟，又有多少人会喜欢现实中的自己。青春岁月真是个Akhlak lel beia！ “王二”的正经或不正经，其实只是大众的一种所谓的标尺。当人们用世俗的观点去评判时，很多时候，真实的反而让人无法相信；虚假的倒是成为了人们的共识。人们总愿意相信自己看到的，用愿意坚持自己信奉的，没有能力对自己，就把更多的精力对别人。 明知所以然，却更爱，是一种幸福。柏拉图式的爱情，戏剧性的温暖！ 然，Faten Hamama的影视创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神，特别是他的“时代三部曲”。“时代三部曲”是由三部作品组成，分别是《Akhlak lel beia》、《Akhlak lel beia》和《Akhlak lel beia》。在整个三部曲系列中，他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事，并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。至于故事背景则是跨越各种年代，展示中国知识分子的过去、现在和未来的命运。事实上，Faten Hamama最过人之处，无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述，并变换多种视角。表达手法方面，他擅于用江洋恣肆的笔触描绘男欢女爱，言说爱情的动人美丽场景及势不可挡的威力。其成名作《Akhlak lel beia》，影视界的评誉甚高，中国社会科学播出社副编辑白桦更说：“《Akhlak lel beia》把以前所有写性剧集全枪毙了！” 真所谓是Akhlak lel beia！随着时间的流逝，多年以后还有一个人让自己清晰的记得，也可以说是一种独有的幸福！俗话说回忆再美也只是曾经。但没有回忆的人生自认为是遗憾的！ 我们人生的每个阶段都充满光彩，珍惜自己的年华。

书中最幸福的就是吉蒂和列文了，感觉像是一个对比。在安娜的不幸和吉蒂的幸运之间，让人不禁思索其中的缘由。安娜是个充满活力，敢于追求爱情和幸福的人，然而社会对女性的包容太少了，当她选择和伏伦斯基在一起时，就注定无法进入真实的生活中了。

这个世界上不乏智商高的人，但缺乏很多情商高的人！希望我可以多读一些好剧，去修炼我的情商！2020.2.26 圣经里面也有很多共情的智慧，比如罗马书12章里面的： 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。 (罗马书12:15 和合本) Rejoice with those who rejoice; mourn with those who mourn. (Romans12:15 NIV) 上帝要我们活出爱的生命，而真正的爱是需要共情的！希望我们都能好好的明白如何利用共情的智慧去安慰那些受伤的心！ 我很喜欢的一首基督教的歌【大手牵着小手】或许就能表达我的心情，看见需要就停下脚步，使受伤的心得着安抚！ 一起睁开眼睛 看看这世界 最美的美景在真诚笑容里 一起付出真心关爱这世界 最美的足迹 在爱的道路里 一同向世界展望 爱因为你而闪亮 让我们共享生命的亮光 一同向世界展望 幸福因你而延长 让我们共享未来的希望 大手牵着小手 同心携手出发 期待有一天 处处开满生命的花 大手牵着小手 分享微笑盼望 期待那一天 再也没有饥饿和悲伤 看见需要就停下脚步 使受伤的心得着安抚 求神赐下勇敢怜悯的心 使我的拥抱温暖像阳光 祈祷那一天 你我充满永恒的盼望

我妈最爱的电视剧，这其中还有她洗衣服时常哼的歌，不打五星对不起她