Grand Delhi Coronation Durbar and Royal Visit to Calcutta Including Their Majest

在沉默的荒原上，现实就是一堵摇摇欲坠的哭墙。读英王乔治五世的文字很容易陷进去，哪怕还没有形成后期冷峻的风格，读完后还是有恍惚感。和少年巴比伦非常像，这批中生代80后作家也就目前来看都不错。

先来吐个槽：很不理解编剧的标题为什么取得这样怨念深重，读完以后只觉得题文不符。而全文中有很多内容是编剧从心理学的角度看待社会现象和舆论的观点，有的跟家庭亲密关系的关系很不“亲密”，甚至略显牵强。还有一部分是编剧初为人父的经验心得，与“难道一切都是我的错吗”也很难联系到一起。另外，前面部分集数与后面的还有重叠的观点，让整本剧的逻辑结构不那么严谨。很难用几句话说明这部剧的主旨，感觉更像是博文的堆叠拼凑。 内容还是能给人一些启发的。尤其是“代际传递”、不能制造主动性、“网瘾”、孩子的心理建设等内容，可以借鉴在育儿过程中，理解孩子的心理确实有助于教育子女并且建立亲子关系。梳理几个印象深刻的点： 1、对于那些抱怨自己委屈的人，抱怨正反映了他们对生活的掌控感，如果真的永远逆来顺受麻木不仁，就不会去抱怨。因此，有时候那些抱怨的人并不热衷于改变，只是想吐槽、寻找共鸣、从别的地方找回场子。人们懒于改变现状，这是世界本来的样子，人生的常态就是“磨蹭的、纠结的、得过且过的”，大多数对别人的叮嘱、规劝、训诫，只是在做无用功。所以对于别人的吐槽，如果有共鸣，就一起吐槽，如果没有，就不要一副恨其不争的态度去给别人支招了。至于如何安慰一个“倒苦水”的人，心理咨询师给出的方法就是“保持适度冷淡”，也就是保持一种“我全身心地同意你，但是我不会主动要求你改变”的状态，你不动，我不动。只要听着，赞同、安慰，但是绝不把它看成是对我们的召唤，我们至少留给了对方表达委屈的空间。毕竟任何人都有表达情绪的权利。这对他们来说也许已经够了。 2、除此之外，我们一生中还会有很多想要让一个人去改变的冲动，比如让处在创伤之中的人们走出来；比如让别人增强主动性，包括让孩子主动学习、让丈夫主动参与到育儿过程中、让爱人主动承认错误……人们应该对改变心怀敬畏，知道做不到改变是人间常态，强求的主动性都是徒劳。随着我们的长大，世界逐渐走向失控。 面对别人的不幸，更好的态度是：“我很难过，我居然让这样的事在你身上发生，而且明明不是你的错，还需要你自己学习保护自己。我知道，你本来可以享受更简单更愉快的人生，你是在替每一个人的无能埋单。” 面对不主动的孩子，更好的做法是只针对具体的任务提要求，比如要求完成任务的数量。 面对“丧偶式的亲子关系”，更重要的是理解不作为背后所表达的内容，因为有时候沉默是一种更加有力的表达。 面对“屡教不改”的爱人，更好的方法是改变自己的预期和期待，而不是改变对方。 3、教育孩子是一门学问，其中心理学起着重要作用。父母与孩子终究是不同的个体，每个大人都应当承认，自己当初养育一个孩子不是出于对孩子的尊重，因为完全没有问过也没办法问孩子自己对于出生这件事的意见和需要。所以就接受一个现实，孩子有他们自己的路。为孩子打点好一切的父母劳苦功高，但是父母更应该考虑的是：“我在这段路上得到了什么？我是不是成了一个更好的人？”而不必越俎代庖地想：“我有没有让孩子走一条最好的路？” 关于犯错：孩子最应该有的心理品质，是学会跟你无法控制的世界相处。我们的生活并不完美，并且面对不完美，我们有力量活下去，而且活得很好。小时候不容许犯错的教育可能让我们很优秀，但是这种优秀背后，总觉得自己“不配”的悲催心理在后来的人生中经常侵袭我。应该传递给孩子的更好的态度是：用谨慎和理性努力避免犯错，用勇气和乐观面对那些最终没能避免的错误。 关于表扬：直接夸奖和评价孩子的所作所为，不如去描述我们的经验，即我们看到的孩子做的具体的事情，并且通过这些猜测孩子的意图。当我们关注一个人的努力时，我们实际上是在说：嗨，你做的事我都看见了，而且我有

孤品。

我喜欢意犹未尽的感觉，却也恨这欲罢不能的焦灼。曲终人不见，江上数峰青。有人问后来如何了？如编剧所说，哪有什么后来，乱世之中，有人曾爱过，真好。

他肯定董知微自己从不知道，她拥有一种特别的，无与伦比的性感，这性感是隐藏在极隐蔽之处的，是静水深流，绝大部分的人都无从发觉，但一旦陷入便令人无法自拔，就如同现在的他一样。