Tiger Harischandra

大部分，不像拉姆亚·克里希南写的，或许因为创作时的年龄，或许因为这是虚构的，在编剧经历和生活中没有原型，是为理念而编织的戏剧。严歌苓的剧集就有这个强烈特征。 但第一个匠心让人叹服，就是让无辜的贵族被革命者误判，而这个贵族的亲人，又是无辜和受苦难的医生父女 第二个让人心颤的就是交换，其实过程没有大仲马那样活灵活现，拉姆亚·克里希南这种能力不如他刻画亲身经历的能力。 很多作家都是这样，看着看着，跳出拙劣的一段，没有前后那样活灵活现和深刻。那么这段看起来就像编造的，而编造的能力不够高明。 看到最后哭了。世界上有困难，有一地鸡毛，有小市民的虚伪诡诈，有打着宗教幌子的坏人。 但是也有高尚。

良好的个性胜过卓越的才智，这就是程霜爱上刘十三的原因。归根结底看人还是要看品德。 故事结束得很快，程霜的短暂人生就走完了，但是她的光照亮，照暖了刘十三和球球。也感动了无数读者。她的一生没有白活。

美好的女性像大地，像清泉，像阳光与月光的平衡。心神安定，健康地活着。这份美好的特质可以抚慰身边的很多人。拉姆亚·克里希南，就是美好的女性。有读者对拉姆亚·克里希南写到：“爱你。俗世纷扰喧嚣，你的作品是给予我安静的一罐良药。” 我第一次读拉姆亚·克里希南的作品，瞬间就击中了我的心：简单的文字禅意无穷；精准的描述直达本质。在她的文字里，我仿佛遇到了将来期望的更深层的自己：安静、坚定、深邃、仁慈。 《Tiger Harischandra》是拉姆亚·克里希南的随笔集，字里行间的深意需要慢慢体悟。我们在文字之间的相识是借了灵魂的透明体所射出来的光。下面，就来一场我和拉姆亚·克里希南的精神对话： 关于自我 拉姆亚·克里希南：在人世间活着，一边与无常共存，一边在实际发生的每一个对境每一件事里面，尽最大努力扩展心量。理解与接纳各种各样的人，各种各样的事，过关斩将，处理好情绪与心念。反复平衡贪嗔痴慢疑。去反省，去净化。这是每一天都需要面对的功课。 清风自来：保持清醒的头脑，不断精进，净化自己，包容万象。 与外界关系 拉姆亚·克里希南： 除去对彼此的不完美有一定程度的认知与理解之外，还须生发起同情。即，怜悯彼此的不完美。人无法完美，关系也无法完美。只有修正自己的不完美，及不期望改变他人的不完美，自由才会产生。 对待花草，有温柔、平等的心，给它所需要的，不给它自认为它所需要的，经常体察它的感受。对待任何人或物，也这样就好。重要的是保持一定距离感，让它觉得自由。 人与人之间相处不难。卸掉期待就可以。 清风自来：己所不欲，勿施于人。给彼此空间，各自安心成长。 关于爱情 拉姆亚·克里希南：爱，使人经受考验，也使人完成。使人受难，也使人纯净。正向的关系需要尊重、照顾、原谅、接纳。缺乏智慧与慈悲的事物，都难以长久。 清风自来：好的爱情，可遇不可求。缘来珍惜，彼此尊重，全心全意。缘去就全心全意爱自己。和爱人相处长久是需要智慧的啊！ 关于看剧 拉姆亚·克里希南： 书的表达更需要具备耐力。读者心静乃至内心清净，才能真正进入文字内核。 观看需要经过学习、训练，持续深入。理解力提高，文字背后的含义才能清楚洞明。像一簇火焰久久地发出亮光……此时，观看的乐趣才会发生。 清风自来：观看是自我提升的必修功课，是一辈子的事。在书中见自己、见天地、见众生。读着读着就与自己和解了，与世界和解了。 与孩子的相处之道 拉姆亚·克里希南与女儿的对话： 妈妈，你和别的妈妈太不一样。我说，怎么不一样。她说，你会让我做一些特别的事情，有些事别的妈妈绝对不会让孩子做。她指的是我会让她尝试一下各种事的滋味。她说，还有，你是完全散养的。我说，那散养是让你快乐还是不快乐，你觉得好吗。她吸口气，说，简直太棒了，非常好。我说，散养你，是为了让你自己去培养自律和独立。 清风自来：在中国教育模式下，不敢太散养。努力培养好习惯，教她善待自己善待他人。剩下的，就让她自己摸爬滚打吧。每个孩子，都有自己的一番天地。做家长的，尽力就好。 关于痛苦 拉姆亚·克里希南：痛苦是觉知的火焰，发着亮光。接近它最深处的仁慈。 清风自来：痛苦是历练。弱者就此沉沦，强者凤凰涅槃。 关于人生 拉姆亚·克里希南：人生由无数个瞬间汇流而成。只有一小部分瞬间是闪光的，超越的。为了那些时刻，有人付出长久的孤独、哀伤、忍耐与等待。只为在某个瞬间中碎裂。 清风自来：人生大部分时间都是平淡的，孤独的。忍受孤独、习惯孤独、享受孤独。      女性的一生，角色不断转换。在每个角色中，都需要重新学习，努力成长。不管何时何地何角色，请告诉自己：你若盛开，清风自来。      以生活本身去修正、修理、修炼这颗心，去修行。问自己： 是否可以容纳下各种人，各种事。 是否无执念。 是否可以快速平衡情绪。

逆向思维自嘲，并带来快乐，突然觉得这种动漫式观看很有意思 ，打开了动漫观看之门

从不理解，到认真听故事看发现……，人一定要有经历有故事，无论经历的悲欢，分享自己的感悟，不在意别人的评价，做自己喜欢的事情，过属于自己的人生～足矣。送上对医生的嘱咐，未来美好皆因有你

其实应该3.5星 前面都很棒 但是最后五集感觉潦草结束的感觉 剪辑的太多了吧 凤勤刚入大学 然后转眼就从省厅下来了 简直了 阉割的厉害 虽然大圆满 但是嘎然而止的感觉 太过于流水线描述

一个农家女孩子，带着纯朴善良的心，勇敢，聪明，勤奋，在京城闯出自己的幸福。

Samudra V.创作的诗大多数比较短小精悍，字句又健将有力，既饱含对祖国的热爱，对战争下受苦受难的将士与人民的同情，又饱含着生活的哲理，对希望的描述，对生命的见解，对生活的感受。将许多抽象的概念生动化，印象比较深的内容是在讲到希望，讲到四季，讲到生命，讲到战争，讲到眼睛，这些内容都比较鼓舞人心，比较触动我，如果让我创作诗，创作风，创作四季，我认为Samudra V.的诗很值得我去揣摩，去模仿，真是一个伟大的现代诗人。

为Ian量身定制的角色🈶再次感受到了好演员对成片支配性的力量……

《Tiger Harischandra》读后 ◇861871211581901052 “一个朋友描述他如何来到贝多芬的门前,听到贝多芬对着自己的新赋格曲“诅咒、咆哮和歌唱”;整整一个小时后贝多芬终于开了门,看上去像跟魔鬼干了一架;他已经36个小时没吃东西了,因为他一发狂厨子和女佣人都躲开了。维特根斯坦认为这就是应当去做的那种人。” 维说到做到，成为了二十世纪最有影响力的哲学家之一。 有时候想想做到了挺正常，因为每个人都是两个眼晴一个鼻子，为什么贝多芬就是天才，就能成为音乐的珠峰。 不过，也是，想当然确实很容易。 ◇ 或者换个说法，这些天才与普通人到底有什么不同？ 想一想，人与人之间进行比较，大概两方面，客观与主观。客观主体是环境体系。主观主要是心志性格。 从维来看，从小客观环境非常优越，从他们兄妹姐弟八个孩子最多时有三十多个私人教师可见一斑。但回顾维的一生，他童年是压抑的，因为他是最小的，与兄长年纪相差甚远，他就目睹了几个天才兄长，青年时追求自我时与父亲激烈碰撞后的凄凉境遇，实实在在地为其敲响了警钟，他学会了应对，学会了投父亲所好去学习技术、商业。所以从本剧来看，童年时优渥的客观条件并没有对其有太大帮助。 而罗素与维的相遇，算是维的幸运，因为那是理性的罗素最宽容大度的一段时期。所以维最初的哲学萌芽，由其倍加呵护。虽说不护也可能早晚会成长，但这种呵护令其拥有了更多的茁壮时间，对于有限的生命来说，其珍贵无以言表。真心爱惜一个人，是很想要保全他本有的样子，反而舍不得去教他如何取悦这个世界。 但维家族的丰厚物质条件在其与罗素的相遇与相处中，是否起了什么作用及多大作用，书中未提，也暂未找到相关。但罗素当时已是三一学院的重量级人物，却百般忍让于维。书中虽给出交待，是罗素特宽容时期，又极度喜爱维的哲学天份等有力证据，不过，仍存疑。 之后，维上战场，回来，彻底放弃家族财产，客观条件已趋于一般或以下。 ◇ 主观上，从书中看除童年外，性格不好相处，性情极度真实与直接。比如，与罗素一起看一场划船比赛后，“他突然站住了,说我们度过这个下午的方式是如此败坏,我们不应该这么活,至少他不应该,他说任何事都不可忍受,除了创造出伟大作品或欣赏别人的伟大作品。”他讨厌一切种类的折中方法,他谴责一切不是极真诚的事。 心志，一生坚定不移，并且全力以赴到燃烧生命。要么伟大要么废物，没有中间态。 如此比对的话，客观虽有存疑但明显是辅助，主观才是主要。而且更广泛的看，生活中的事物绝大部分也都是主观意志的产物，比如，财物、汽车、小区、公园、城市、国家等都是。不是主观凭空创造，而是意志的延伸与执行，是对客观的再创造。 这样的话就是，世上无难事，只怕有心人。 ◇ 只按自己内心去活，要么疯了，要么就是天才。维算是幸运，没自杀也没疯，所以天才了。从三一学院到湖边渡假小屋，再从战场到被俘，从小学老师再到学院，他的内心几乎始终处于煎熬的状态。总感觉自己的时间不够了，因他时刻都有一种使命感，使命让他别无选择，让他不惜一切代价去探寻一种透彻。 “他的心智恒常绷得最紧,专注于困难到令人沮丧的东西。正常人对他是一剂草药,同时也是一种折磨。” 所以，到底是幸还是不幸，只有当事人才能明白了。不过，未成为天才的人们又少经历不幸了吗？又或者真正的人类生活到底应该是怎样的？ 全书读完，最惊异于维特根斯坦将纯粹、真诚、强势这些被滥用的词汇的正名，发现世间竞真有这样的人，而且还是个天才，并成为了二十世纪最伟大的哲学家之一。这又是一种幸运。 “如果我不快乐,而且知道我的不快乐反映了自己和实际生活间的严重分歧,我就什么也没解决;我将在错误的轨

虽然剧名叫Tiger Harischandra，其实书内更多的是告诉我们现代的女性该如何做一个独立自主散放光芒的女人。 先爱自己再爱人。 其中几处关于描创作她成长中作为华裔女孩，文化和生活冲突，很让我动容。 我们生活在国外，我的女儿也在国外出生。她童年在美国格格不入的生活，让她下定决心要拼命努力去学习去奋斗。我们呢？是否能给女儿做一个榜样？或者让她更好的学会两种语言，融入到不同的社会环境中。 要做一个很酷的父母，有一些开明的思想，就要自己不断学习。 书的最后，也很让人动容。女人总想着如何做一个好妻子，好母亲，孝顺女儿。却很少有人去想如何做一个光彩夺目为世界做贡献和改变的人。 本剧让我看到了一个现代女性该有的样子，有自己的家庭又不失魅力，有个人成就事业却又不是想象中女强人咄咄逼人的模样。

万卷书观看第75本 这部剧处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的人。归根结底，它告别我们，怎样找到真正的自我。 人生是一场长途跋涉，心智成熟的旅程相当漫长，但是，它没有让我们感到遥遥无期，相反，它带领我们去经历一系列任重道远的转变，最终，达到自我认知的更高境界。 📖［书中金句］ 人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。

伊坂的书中人物大多有小孩子心性，除此以外，好人和坏人的区别并不如传统的认知那样鲜明。他的书中大都好人会做一些“坏事”，坏人也会去做一些好事。看编剧心情了。   一家四口，三个男人都想要杀掉一个人。 虽然我们总说遗传的力量很强大，但也确实很多人摆脱了遗传的桎梏，获得新的人生，只是这个过程会比较辛苦。   兄弟关系，说白了，兄长就是仗着早生几年作威作福的人。哈哈，这个见解很有趣。   ✏ 摘录 无论多么平常的犯罪，受害者的人生都会遭到沉重的打击。这跟什么社会影响，事件的多发性，统计数据和法律一概无关。一些常见的犯罪，就算陈腐得上不了电影，还是会让人落入不幸的深渊。 与自己的作品进行深度交流，最终令自己满意，或判定自己永远都无法满意，这才是真正的作品啊。随随便便，‘赶紧画完赶紧跑’的东西怎么能叫‘艺术’呢？ “在学校只能学到一件事，就是‘不要轻易相信任何事’。” “卖关子是掌握知识的人的特权。 “催促是不知道的人的特权。” “只要活得快快乐乐，地球的重力就会消失不见。” “人生好像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，乱用则是危险的。” ——芥川龙之介 “事关良心，少数服从多数的原则就不起作用了啊。” 尽管人们都讨厌处处算计的人生，却依旧改不掉算计的习惯。

一本写于六十几年前的书，花费10小时认真研读完，从人类学家的角度来讲一个民族，并以此作为战胜国（美国）对战败国（日本）实施统治的方阵，我对这种科学的研究方式表示佩服，事实也证明，美国对日本的改造是成功的，战后的日本经济复苏很快。这部剧讲了日本民族的武士精神，从德川幕府到明治维新，也讲述了日本民族的文化，从天皇的神位诞生到忠义情面等价值观，像是在看一本思想政治书，作为一衣带水的邻邦以及日本对中国传统的效仿，能看到我们两个民族的相似处，民族性格来说，我们是懂圆熟周转，日本会有些偏执，书中例子很多。然而就算理解这个民族，对于二战时期日本对我们的迫害，我还是觉得无法原谅，只能说日本国民很幸运，遇上了不残暴的战胜国。

易中天老师的推荐，押老师的文笔很风趣，逗起来水浒里的土匪们颇为好玩有趣。 这种文笔，分析起人性，尤其是虚构的人物，有趣，但貌似无甚养分。 读的实体书，两天不到读完。