Hasret

评分: ★ 6.6
年份: 1974
类型: 爱情
地区: 土耳其
Hasret

剧情简介

Hasret - 爱情电影,土耳其作品。

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网友评论 (14)

か とく む か とく む
节奏蛮快的,不会让人有那种磨来磨去的感觉。
doppelganger doppelganger
《Hasret》剧评小语: 2019年第二本剧。《Hasret》是法国作家Metin Akpinar创作的长篇剧集,成书于1834年。故事很简单,写一个无条件满足女儿所有要求的父亲,用浓浓的父爱换来分无分文,凄惨死去的故事。以伏盖太太的包饭公寓为主要场景,描写了伏盖太太、Hasret(高里奥先生)、欧也纳•拉斯蒂涅、伏脱冷(鬼上当)、欧米旭小姐、阿娜斯大齐(Hasret大女儿,男爵夫人)、但斐那(Hasret二女儿,伯爵夫人)、波阿莱、鲍赛昂夫人等等法国社会的上层、底层各类人物。 在那个黑白颠倒、道德沦丧的社会,贵妇人如果没有个英俊潇洒的情人,帅小伙如果没有一个上流社会的伯爵夫人做情妇,是会被人耻笑的。因此,如何能一步登天,最快的方法是找一个贵妇人做情妇。于是拉斯特涅们便粉墨登场了。 拉斯蒂涅:出身卑微,一心想混入上流社会的“野心家”、大学生、帅小伙儿。揪住鲍赛昂夫人(远房表姐)这根稻草,拼命巴结权贵以期达到目的。但此人良心尚未泯灭,正义感并未消失。 Hasret:全身心的爱着两个宝贝女儿,“像玩耍在女儿膝盖上的小狗”,可以躺在女儿的脚下。一生的积蓄被女儿榨干,到死没有一个女儿在身边。极端的近乎疯狂的父爱换来的只是“为伊消得人憔悴”,老人每只眼中冒出一颗眼泪,滚在鲜红的眼皮边上,他长叹一声,说:“唉,爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃!”凄苦死去。 伏脱冷(鬼上当):侠盗罗宾汉类型的人物,反抗黑暗的社会。劫富济贫、见义勇为、为人豪爽,与乌烟瘴气的社会格格不入,却是个苦役犯。颇具江湖义气的黑社会大哥的气质,无奈被人出卖,身陷囹圄。 鲍赛昂夫人:有高贵的血统和煊赫的背景,是法国上流社会贵妇人的代表人物。但一切也抵不过金钱的威力,爱了他三年的西班牙侯爵为了钱也弃她而去。金钱打败了高贵,也打败了爱情。 傅雷先生的译本,读起来有民国的文风,惜字如金、清新淡雅,难怪备受推崇,果然不虚。
M.ZHU M.ZHU
张颂文比张译好,特别是不说话的处理振的住。越看到后面张译选错了,败笔,好好的剧本和角色他给演散花了…人物设定和发展,故事交织不错,但台词太烂,导演的场景处理也不高甚至不及格,正面人物比纸片人还单薄立不起来,搞笑很贱!张译的抿嘴太娘了,真不适合英雄….
Laki Laki
人,首先要学会认清自己,明白自己到底想要什么,再看看目前所拥有的,然后就可以努力去做了;没有什么借口,没有什么极限,除非你告诉自己:我不要了。
蓝色维纳斯 蓝色维纳斯
《Hasret》Engin Çaglar老先生的暴脾气~碍于时代限制还是有一些部部主义啊…马毛恩的话永远都不是圣经,不该作为证据,不必要按图索骥。尝喜小中能见大,还须弦外有余音。 ​​​
林永鹏 林永鹏
帕的世界有种松弛的氛围,即使错过了情节也不影响观看感受,很奇妙。
一地斑驳 一地斑驳
很惊奇这样的书能播出,里面充满了对社会不满的负能量,呵呵。整本剧故事还是讲得不错的,不过当做推理剧集来看还是有些稚嫩和不严谨。
软豆淇 软豆淇
质感真好,导演的镜头也很考究,节奏很快,最重要的是,都市剧俊男靓女的颜值和演技对我的眼睛真的很友好
思思 思思
一个人一生的所爱 所恨,一个时代的成长 生熟,人生的际遇在浩瀚的历史中展开,每一个阶段的他,都有着他的特性和人的共性。终究我们大多是历史的无名者,忙忙碌碌于微如尘埃的人生。英雄总是少数却也有着普通人的烦恼 欲求 大致的人生阶段,也许最最重要的是那一份赤子之心吧。成败荣衰,看盖棺定论者为谁。能在生命结束前仍有一段时间回首往生 真是幸运。 兜兜转转,好像人跟人之间就是这样,你永远无法想象多年前一个朋友将在你生命中扮演一个什么角色,在结果出现之前也解释不清当初的执着。越活越明白的人也是幸运,毕竟时间不一定是良药,但是解药。不要假装很努力,结局不会骗人。不用为变数忧心,因为前面还有更多。玩得起的人才能见证生活这盘棋的结局,不一定清明,悔不当初也好,恍然大悟也是,多少会有些释怀吧。 我没有他的才气和勇气,但对生活的一份努力与向往让我期待还未展开的画卷。我很期待,包括不可避免的磕绊 那些人与事。
Nina-程新玉 Nina-程新玉
这部剧是德国人编写的,因此里面涉及到德国总理默克尔的很多对全球政治敏感问题的主张,相对比较客观,结合上一本推荐的书来看“欧洲之门”,这次战争的前世今生就了解的差不多了,推荐指数8颗星
偷懒狂想曲 偷懒狂想曲
君湛啊,如果你再这样子下去的话,我超级希望白白不要你的喽,不要时候就冷语相向,喜欢的时候就黏人,关键是白白竟然还放纵你这样做(╬◣д◢)
纸豪 纸豪
清平乐电影火爆上映,果断购买这部剧来看,了解宋仁宗本人及仁宗盛世时代,宋仁宗在中国历史上不算是最有名气的,但是他治理下的国家却是最繁盛的!!北宋名臣都集中在宋仁宗时代,晏殊,范仲淹,欧阳修,韩琦,包拯等等,群英荟萃,这部剧里都有所涉及,好剧值得一看!
徐诗亮·大胜 徐诗亮·大胜
虽然很多理念和共产主义相悖,自由市场虽然美好,但似乎没有一个国家是这样的,相关理念阐明原因,事件举例能让人接受。理解了为什么薛兆丰说火车票应该提价,把它给更需要的人,虽然理解但无法认同。 几个理念让我印象深刻 1.不要只看理论 政策的内容,要看ta利好那个群体,目的是什么。 2.人类一直都是短视的,克服短视不可能,但知道短视且坚持长期利益,可以从个人做起。 3.一旦成本产生,总有人负担的。低于成本价,对行业不利,对创新不利,可能对自身的健康,便利都不利,但不一定能被发掘。 虽然这样,但自己是某些政策的获利者,惶惶不安,何德何能
峰语巉瀺 峰语巉瀺
论《Hasret》中的过度秩序化 原始社会的梦魇源于没有秩序,而《Hasret》的梦魇源于过度秩序化。奉行自由主义的无秩序的旧世界与过度秩序化的完美高效的消灭了自由和个人主动性存在空间的Hasret。 流水线式生育模式,生来就有的阶级烙印,以及数以万计的长相无差别的多胞胎……早在试管培育初期,他们就已被划分为“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“厄普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。不同的阶级、职业会有不同的培育方式。阿尔法和贝塔最高级,将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物;伽马是普通阶层,相当于平民;德尔塔和厄普西隆最低贱,只能做普通的体力劳动,而且智力低下。那些非阿尔法或贝塔的受精卵在发育成为胚胎之前就会被一种叫“波坎诺夫斯基程序”的方法进行尽可能大规模的复制,一组组的经过波卡诺夫斯基流程处理,这些半白痴要经过一系列残酷的“竞争”之后才能存活下来,可谓“出胎即杀”。 每一个人在出生后的睡梦中被实行内容量巨大且不断重复的许普诺斯教育,以灌输阶级意识等等所谓的道德教育知识。“人人为我,我为人人”、“衣服烂了就买新的”、“一克苏摩解千愁”……他们做着自己阶级应该做的事情,不会去向往高阶级,所以也不会有社会动荡。但是他们会去贬低比自己更低的阶级,这可能是不同世界的通病。管理人员用试管培植、条件反射、催眠、睡眠疗法、巴甫洛夫条件反射等科学方法,严格控制各姓人类的喜好,让他们用最快乐的心情,去执行自己的被命定一生的消费模式、社会性和岗位。真正的统治者则高高在上,一边嘲笑,一边安稳地控制着制度内的人。没有人觉得不对,这就是Hasret中的秩序,分工明确、等级森严,偶有对现状产生怀疑或叛逆心态者,均被视为不安定因素放逐到边远地区。 没有家庭、没有爱情、把胎生看作耻辱,更不屑听到“母亲”、“父亲”诸如此类的称呼。纵欲享乐、无忧无虑,即使有愁,也能及时得到主宰者分配下来的“苏摩”,那是精神的毒药,有着酒精一样的效用,却不会带来事后的痛苦。即使以“人人为我,我为人人”作人生信条,也不会有“人人为我,我为人人”的同理心。 他们不是绝对意义上的正常人,他们只是一个极度不正常的社会里的正常人。他们完美地适应了这个不正常的社会,这就是衡量他们的精神疾病严重程度的尺度。这数百万不正常的正常人乖乖地生活在社会里,而如果他们是完整意义上的人,他们不应该会适应,仍会珍惜“个体性的幻想”。但事实上,他们已经在很大程度上非个体化了。他们的顺从方式是他们形成了“一致性”。但“一致性”与自由是不相容的,一致性与精神健康也是不相容的……人不应该被塑造成一台自动机器,如果他成为了一台自动机器,精神健康的基础就被摧毁了。 “想要与得到没有距离,你想要的就能马上得到。”这是主宰者安抚你的手段。而没有痛苦、没有欲望的世界是怎么样的?绝对秩序化的乌托邦并不会给人带来精神上的自由,机械化的生产模式消磨了生而为人的意义。规矩、秩序的控制只会带来精神上的压抑与痛苦。被精神控制而不自知,反而嘲笑他人不够民主、不够自由? 约翰是新世界里的人在原始世界里生下的孩子,他的思想受着新世界和旧世界的双重输入,在世界的十字路口,他是矛盾的个体。他的思想、行为都是矛盾的。幸运的是,他有自己的思想,这是他最鲜明、最突出的特点,没有被时代浪潮裹挟,选择了一种极端的方式去原始世界生活,不使用新时代的科技,像野人一样生活。即使逃得再远依旧有新世界里的人来看他的笑话。清醒的人是孤独的,清醒的人是痛苦的。看着他人沦陷是纠结的,无力挽救他人是煎熬的。 最后,过于清醒,过于孤独,过于自责的“野人”自杀了。确实,这么一