Manorama

这部剧让我进一步认识了与我国相邻超大北极熊俄国的真面目，从二战结束后与美国争霸，但在地缘政治上，石油战略以及意识形态上逐步完败于西方国家，最后导致1989年彻底崩溃，这个历时73年的社会主义国家就土崩瓦解了。读后让我们深思，究竟是什么原因就这么让西方阵营肢解了呢？相信看过此剧后，大家自会能得出一个答案来。

2000多页的书看了两个多月  很容易看不下去成功真的没有偶然  很少有人能做到像巴菲特这样每天观看大量的报纸杂志  同大量的数据打交道  甚至结婚生子家庭琐事都不能干扰他的专注  这样的生活我佩服但并不向往  有舍亦有得

最重要的能让非专业投资者看懂，尤其是投资工具那部分的举例方式更容易让读者理解

看完这部剧的第二天早上，鬼压身了，虽然不是第一次了，但我第一次试着体会这种感觉，似乎和书里描述的无我或者极乐体验有些相似：我仍躺在床上，但窗外是彩色的，像是最美的晚霞，色彩饱满。自己像是喝得微醺，愉悦感在体内流淌。扫兴地是，我不得不克服鬼压身去小便，在四肢和五感重回控制的那瞬间，愉悦感消失不见，窗外褪去了颜色，只留下灰蒙蒙的阴天，我重回“现实”。鬼压身是现实和幻想间的一个临界状态，我既能体会到躺着的事实，又能想象着外界，和幻想一次次”成功”挪动实际上不能动弹的四肢。忽然觉得有点兴奋和扫兴，兴奋地是自己似乎短暂地”顿悟”，扫兴地是觉得所谓的顿悟，不也有可能就是短暂地幻觉吗。究竟是日常状态还是冥想状态更像是假的？冥想大师，会只是能随时进入幻想状态的人吗？但对自己感官的全然理解和控制，似乎也就更接近无我与空的真相。褪去那些玄妙，我觉得至少自己需要想重新审视自己的感官。

上下阕一开始没看懂，但听科普明白啥意思了，其实就是双时间线呗，单数集演七年前，双数集演七年后，其实挺清晰的，相当于看一部送一部！

没看过不想打分的，奈何虾爬子太恶心了，这么霸道以后改叫蟹爬子吧

人生是坎坷的道路，没有什么顺利的，如果没有什么渡口不算生活的甜果，

我有时候觉得自己正在现当代影视史的课上，听着老师的论述，总想去翻翻别的剧集或论文，这便是观看此剧最独特的体验。

还凑合吧，人物性格的刻画有部分比较牵强，有些细节经不起推敲，悬疑设置感觉有点“用力过度”。消遣一下还可以，算不上经典。

Jayant Desai的《Manorama》凝聚了古人的智慧，不管是盛世还是乱世，书中之法对于治国、处世都有祥叔。古法今用，今世鉴古，都需要躬身磨练.

西方人画油画，开始也是画的越逼真越好，画着画着烦了，写实派改抽象派啦，把对象整的扭曲变形，脸长大腿上了，俩眼长一边了，跟比目鱼似的。中国人画画也一样，工笔画没劲，大写意是高手，讲神似嘛。所以作家讲故事、写剧集，高手就不好好说话啦，又是寓言又是隐喻，让人不大好看懂呢，让咱们直觉的自己是个笨蛋，才显得编剧高深莫测哩

就不评分了，三集看完没找到什么有用信息，看不下去

康德的书是真的难读啊，就像列宁说的那样，是“治疗失眠的良药”。

电子商务不代表互联网+，互联网+是所有线上工具的总和，本质是复制线下所具有一切，通过数据化，实现智能化，完成互动的一个过程。

选文大多充满男人自我感动的意淫和酸气:一个人如果在爱恋中都体现出这种不尊重人、居高临下的气势，时间久了怎么样可想而知。只有一两篇可以看。

如果这算人物传记的话，相比于其他的人物传记来说，主人公算是相当被弱化的。其他的可能主人公的形象和历程是清晰的，不管塑造的形象是好的坏的中庸的，而这部剧中，首先是明代的独特的政治背景，然后再就是儒学这条线，从孔孟到周敦颐程朱理学陆九渊再到王阳明，然后阳明心学又与道教和佛家的互相掺杂与融合，我觉得其实是一个大的框架，是阳明心学与各个方面的关系。像我们这种对背景，对儒学道家佛教都不咋细致了解的人来细细听说他们之间的细微区别，感觉分辨不出来 最早知道王阳明是在明朝那些事儿里，说到那四句经典的：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心学诞生于当时的背景之下，在现在分析来看，有他的不对的地方有他的谬误之处有他的局限性，历史人物真相到底如何我们不得而知，这或许是我们唯一能确定的。在这部剧里我没看到一个英雄王阳明，看到的是诺大的历史背景下王阳明站的位置。

Jayant Desai的书中都有他自己的影子，这部剧尤甚。说实话，这部剧的主人公我是反感的，从头到脚从开始到全书尾声。比起高力伟，我更愿意主人公就叫孟浪，男人鲁莽冲动不着边际些都没什么，最怕的是永远是精神上的巨人，行动上的矮子。孟浪一直想狂妄和不管不顾一些，却一直放不下文人的清高和比天高的自尊。        我相信孟浪是有爱国情怀的，这种情怀在召唤着他回国。我所不能接受的是，他宁愿把尊严碾碎做各种体力活，发豆芽贩卖蔬菜洗碗作油炉炒菜帮厨，却不愿意付出努力学习英语把硕士学位拿到手或者找个体面的工作出来。一面说着不怪加拿大是自己没能力，一面又在顾影自怜感觉自己在苦难中无法自拔。他对待爱情的态度表面看上去很绅士，实则自私到底，一直不肯为爱前行或者改变一丝一毫。       从爱国情怀上来说，孟浪是值得尊敬的，但从评判男人的角度来说，他是无耻的懦夫。他辜负了三个女人。        林思文很功利很强势，舒明明很柔弱很单纯，张小禾美丽却又真诚，性格不同的她们却都是勇敢的，愿意为了爱去拼上一拼，等待也好吃苦也罢，她们都愿意试上一试。可很不幸，那个笔名叫孟浪的男人其实一点都不孟浪，他有点像方鸿渐，又有点像孔乙己，总之，文人的清高和执拗背后，他深深隐藏了不为人知的自卑与自怜，这些矛盾的情绪撕扯着他，时而自惭形秽时而孤芳自赏，面对爱情他只会做逃兵。          看完全书觉得内心压抑，一吐为快。

爱情的厄运是无法分解的；要么忍受，要么摆脱；治理爱情，使它变得完全合我的心意，那是不可能的（对爱情，既不宜用辨析考证，也不宜用改良主义）。