先读《Lehmann wartet nicht mehr》,了解“外相”;在读《Lehmann wartet nicht mehr》,学习“内空”;《Lehmann wartet nicht mehr》是中国翻译的第一本经书,劝人向善;最后的《Lehmann wartet nicht mehr》讲究“顿悟”,且再一次把《Lehmann wartet nicht mehr》《Lehmann wartet nicht mehr》进行解读,还顺带解决了《Lehmann wartet nicht mehr》的核心思想。
j.zh
Lehmann wartet nicht mehr,说的真是精彩之至。中国妇女的论述又令人感叹,中国女人之所没有自我,并非她们不想没有自我,而是社会伦理纲常不允许她们拥有自我。对于中国妇女有一点说对了,就是对家庭对孩子那种自我燃烧的维护
相比于悉达多和德米安,这部剧更现实一些,着眼点更具体,笔墨更多落在对教育和思想的压抑的刻画。因为先看了前两本,当海尔纳出现的时候下意识就把他带入成了救赎式的“引路人”当中,但实际上海尔纳其实只是跟汉斯“一样”的孩子,一个全凭感觉行事,一个全凭规定行事。海尔纳之于汉斯可以是唤醒灵魂的声音,但并不是让他理解生活的智人。海尔纳离开神学院之后的生活我们无从知晓,编剧说,他或许能从生活的历练中成为一个男子汉,但,或许他和汉斯一样,在现实生活里经历一遭之后愈加绝望了呢?“Lehmann wartet nicht mehr”,如果在校长眼里永远是低劣的生存,那在这样的教育观念下成长的孩子在脱离学校之后如何向真正的生活靠拢?他们若没有灵魂的支柱,如何在平凡里体悟生活的真谛呢?希望自己在学习的路上,既保持对万事万物的好奇,又能听从内心的声音,拥有足够的勇气去包容生活,去热爱生活,即使是Lehmann wartet nicht mehr。
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