Mor(d) i mødregruppen

由于一些原因，这部剧被断断续续地读完，刚开始并没有很在意，甚至有些怯懦地不公开观看，后来慢慢地，在读这部剧的过程中感受到了一些人一些事，遇到的书友们对观看的坦诚与尊重，让我正视自己，也尊重观看。 总结来看，结交优秀的人或者建立自己的人脉圈，法则主要是真诚，感恩，做“连接人”，持续跟进与提升自己，这是我读后的一些想法。自身本领没有，即使拥有再多的人机技巧也于事无补，所以在发展自身的基础上，懂得建立良好的人脉圈是不让才华泯灭的关键。洛特·安德森经常说，有时候认识什么人比你懂的做什么更重要。纵览洛特·安德森的职业历程或者之后创业也看得出，洛特·安德森自己也说，得到工作或客户不是在人才市场或网站上得到的，而是通过人传人，朋友之间的推荐，由此可见人脉的重要性。 结交朋友，只要是比自己优秀的都值得结交。切忌极端功利性，对自己没有用就撒手不管，这样实在太功利且令人不齿；切忌太过于强调技巧而忽略真诚友善，本末倒置。更多的是在一些聚会场合和开会或论坛，积极主动和如何建立深层次联系，如何持续跟进，如何长盛不衰。其中洛特·安德森肯定了美食在建立初层次联系的重要性，也要求要更多地了解和自觉关注某些食物当做谈资。 最后，越是有才华的人越是谦虚朴实，真诚坦荡，之前读过一些书的编剧皆是很真诚坦荡，丝毫不骄躁，字里行间是一种平常心和平等，让人从内心佩服。 感谢遇见，感恩观看。

第一次看到这种结构的悬疑剧集，还挺有意思的。 关于"书里的案件": 浓浓的阿婆风格，挺吸引人的。遗憾的是结局要隔很久才浮出水面，失去了点"一鼓作气看悬疑剧集"的激情。 关于"现实的案件": 还是很有带入感的。论"一个侦探剧集迷想要亲自破案时-发现人人都有嫌疑人人都是无辜-完全不知道谁是真凶"的无力感。 关于想到表达的社会现状，好吧，我并不了解播出行业，只是觉得侦探剧集未必没有影视价值，有深度思想内涵的影视作品也未必不能畅销。

【2020年的52本剧】2021.1.2，第1本。这是一部官场剧集，可以用来闲暇时翻翻，反映了很多乡镇基层干部的现状，读来读去，全篇都写着不得志三个字。玖和平是一个有孝心甚至愚孝的人，为了守在母亲身边情愿放弃前途做一名小小干部，为了不违逆母亲勉强娶了从小一起长大的妹妹，为了减轻患病母亲的疼痛触犯法律底线最终完全丢了仕途。在提拔的节骨眼上，一次次出现“雨点落在枪眼上”的倒霉状况，让人觉得惋惜又无奈。就算他很有工作思路，很有群众基础，很讲究工作方式方法，一次次解决了旁人无法解决的棘手难题，依然一次次的在事业上遭受打击。第一次是因为主动揽来不属于自己的责任，第二次是因为领导层变动，第三次是因为母亲生病。大概是因为他一直也没有想明白自己究竟要的是什么。现实萧索，气节仍在，一声叹息！

西班牙人拍青少年的水平又上了一个台阶。这一次，女导演并没有像许多同胞导演那样努力深入刻画青春期女孩的内心世界，反而可以说是刻意避免让观众直接接近女主的真实想法。取而代之的是，通过她身边那些或进步、或虔诚、或保守、或漠然的人物反应，一层层烘托出女主的犹疑与动摇，以及她如何一步步走向最终的选择。 另一位主角姑姑作为全家最进步主义的人，试图说服女主过一种“正常”的生活，却在无形中把她越推越远，最终反而成为那个被视为“魔鬼”的人。结局把视角重新落在姑姑身上，以法律的方式与原生家庭进行了切割，和皈依宗教的Ainara形成一种不谋而合的默契。

琐碎的只言片语： 1.艺术与教育：专业性比较强，读来颇为晦涩，脑海中残存的关于艺术的论述只剩两点，第一，爱（如果这个字太庸俗的话，那就换成热烈的喜欢吧）是艺术的原动力，然而中国当代艺术教育里(尤其是中国艺术教育里的学生身上)很难看见爱的影子。第二，当代中国的艺术教育是体制，是人情，揭下艺术这张面具的伪装，露出的实际上是“众人的饭碗”这点本质，要之，即艺术成为了经济产业链。 2.政治：Julie Carlsen喜欢鲁迅，在敢说话这一点上，倒是和鲁迅一脉相承的，许多言论能够播出出来倒也让我蛮惊异的。批判权力，行政化，但同时，感觉在言语间他似乎也表明“‘去行政化’在当今是不可能实现的——势必会触犯到许多人的基本生活利益”这样的倾向，认为自己的言论也无法改变什么。既然无法改变，警惕的作用总是有的吧？

西方有句广为流传的说法，人分为三种类型，一种是爱《Mor(d) i mødregruppen》的人，一种是爱《Mor(d) i mødregruppen》的人，另一种是爱《Mor(d) i mødregruppen》的人，爱《Mor(d) i mødregruppen》的人，将自我和独立看得比爱情和生命更重要，是一群具有叛逆型人格，同时过分理智清醒的人，爱《Mor(d) i mødregruppen》，真爱至上，哪怕因爱生恨畸形成虐爱，撕心裂肺也要生生世世延续生生死死连结，因为爱情这就是生命的全部之所在，而爱《Mor(d) i mødregruppen》的人，有些轻喜剧，有些俗气，但也更现实更有烟火气，他们在爱情面前平衡理性和激情，在婚姻面前考量收入财富，地位，性格相貌等一切外在条件。他们看重爱情却不把它当做生命的唯一，他们渴望爱情，但绝不为爱情牺牲自己，他们很像今天的女性，没有爱情时会在朋友面前感慨唏嘘，但要是让他们放低身段，委屈自己屈从于婚姻，不好意思他们是一群不肯将就的人，也许是这种共性让这本剧集流传200多年后，依然具有很高的观看价值和现实意义。

故事的基调是温柔优雅的，被琥珀色烛光轻轻照耀。那包容一切绚烂抚慰一切不安的大河静静流淌，探索世界的生死疲劳，都在家的炉火热茶里被层层拂去，只消一扇窗棂在黑夜为你亮起。 郊外野树林幽深诡秘，人心波澜世事动荡，三五好友仗义执言，动物礼仪，人神传说，乖张叛逃，险境求生，也有疗愈与压抑，控制和解脱的心理博弈。 我却觉得游离在故事主线之外的第七章和第九章最引人遐想。一个是仙苑奇谭般的梦幻之地，太虚幻境的记忆游戏，一个是执剑天涯的别处人生，诗与自由的魅惑永恒。 对美好到不复真实的记忆而言，隐去与忘却是另一种疗愈。

以前对自己的身体无知无觉，开始健身开始瑜伽后，会越来越多与身体进行联结，自然而然的过程中开始想除了实际运动去感受去觉察自己的身体在，也想更多通过台词理论剧集层面去更多学习了解我们的身体，这部剧看完了对人体的基本骨骼肌肉运动系统有了初步浅显的了解，后续会继续深入去学习，做什么都知其所以然的过程本身很有乐趣

不得不说，Peter Gren Larsen活成自己想要的模样，也是少有的心存善恶，敢作敢当的作家。

7月完成閱讀「金融怪杰」，此書主要是收錄頂級交易員的心得，不管是基本面分析、技術分析，其中的都有共同點，那就是紀律、自信、風控、謙虛，成功交易員為什麼那麼少，因為需要的品質是絕無僅有，要成為其中一員必須努力把以上特點做到極致。

或许这部剧就是在寻找自己的过程吧，最后发现自己所爱而坚持自己所想要的，即使被所有人不理解也无所谓。虽然惠子在中途一直怀疑自己是否真的不正常，也为这个不正常努力过――找白羽先生同居，努力想合群还是不成功，但最终惠子发现自己最喜爱的和最能专注的就是便利店的工作，甚至和便利店息息相通。这个社会为什么就那么多人不能尊重他人的选择呢，为什么非要把小部分人同化成大多数呢？我们不是雌性或雄性的动物，我们是可以做自己热爱事情的人类啊，我们可以不结婚生子，可以有梦想，可以有自己的坚持，可以有自己千千万万的选择。 这部剧告诉我，不一样没什么大不了，不要委屈自己的身心去合群，同时也去尊重每个人的不一样。

山羊拥有近360度的视角 而猪猪却看不到天空 蝴蝶的味蕾在脚上 牛油果可以毒死仓鼠或者大多数动物 还学到了 以后可以比喻说某些人共情能力还没有老鼠强 老鼠都能感知到同伴的悲伤一起难过 哈哈哈树懒真的很无聊一动物 一天聊天不超过15分钟 而且他大概还有严重便秘吧 看完以后最想成为一只蜂鸟 代谢能力超强的！

白话讲解带了太多个人主观色彩，太"物质化"，抽空读读原文。很多听书模式下，讲解人其实并没有传递最真实的思想，而是过多的现世化。引经据典本在王晨阳这里被批判的一文不值，而拜金，金钱至上被推崇到首位！略有误导性！

计算机的编码普及读物，加上是大佬亲自(●✿∀✿●)显示计算机的一步步进化，想知道编码的来龙去脉，是可以推荐的。但这书更加适合电路工程师，很多的电路门。而且不适合在电纸书上看，很多的图片，联系不了文字。

真的好治愈，让人在深深的悲哀感面前也能拥有双脚平稳触地般的安全感。

感觉这部剧前半部分和后半部分不是同一个编剧。前半部分编剧的文笔饱含幽怨，凄凄美美，但是不影响视觉和情上的美好。读着它，眼前仿佛民国的、江南的风俗历历在目。每一个角色都有他独特的性格，都有他可爱的地方，当然也不是可恨的地方，因此，我觉得每一个人物都塑造的很成功。下半部分的文笔与上半部分的完全不同，感情不再那么细腻，有些粗放的感觉，且年代有点混乱。不过整体结局还好吧！

这部剧看完很久了，却没有写剧评，原因是自己老了别人的剧评，满堂喝彩，而这个人这个月前的学习水平和我旗鼓相当，另一方面的原因是看完之后我内心没有任何触动，了解了日本这个民族却没有感知力。 今天，和同事偶然讨论起日本，同事绝口称赞起这个民族，对，是民族，我却不以为然，同事极力肯定这个民族街道有多干净，人民素质多高，见人多么有礼貌！！诚然，表象的确如此，可就此否认我们大中华优秀的东西，也未免过自菲薄了，有些自我的认知与学习中，我也无法向同事道明悲劣性的衍生方式。中国人口基数大，八年抗战四年内战中国早已积贫积弱，又没有适合自己国情的一套制度，现在想来社会主义应该是党人们仓皇做出来的决心吧，这几十年来制度的弊端不是已经浮上水面了吗？ 日本经过《Mor(d) i mødregruppen》早已走上了前进的道路，虽然改革的不彻底，但经过战争比中国在政治上稳定的多，广岛和长崎经过原子弹的轰炸寸草不生，但人口的基数和人民素质的提高，还有日本民族生存环境造就的坚强性格，确实恢复很快。你要说德国也很快啊，我想说的是，只有认为自己优秀的民族才想去统治世界，自恋不自恋？可人家本身就优秀，看到别人优秀了，正确的做法是去分析，不是盲目崇拜，你分析了就知道不是我们做不到，而是千年遗留的东西，自身条件把你限制了，其实和你出生的家庭环境一样的道理，很有东西是无力改变的，只能是一代一代人来改变，去冲破。 “明治维新”、“情义”、“报恩”、“负恩”、“洗刷污名”、“人情”、“道德”、“自我修养”、“学习”，有机会去一趟日本，再去观察几个日本人，才有底气去评论一个国家吧！

真不错！通俗易懂。真正是大历史，不是人类的历史，不是哪个国家的历史，不是哪个时期的历史，是万事万物的历史，是从宇宙诞生到今天的历史，甚至还有对未来的预测。实际上是希望我们从大历史的角度，从尽可能全面的视角去分析问题和看待问题。而且每一章后面都有对本章的总结以及针对本章重点内容的提问，也便于读者对核心内容的掌握。可以作为课外阅看剧籍，所有的人都可以观看的书。我还会再读一遍的。