邪门The Strange Door

很有道理，看着这书联想到自己曾经学到的知识，相当于温故而知新一遍，

8错。 如果不爱看小狗钱钱和穷爸爸这种儿童科普书，直接看这本就挺好。

编剧在举例的时候可以说是毫无逻辑可言了，而且也有种感觉给人定标签。

养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。

心中无佛，你便是佛。心中有佛，还未成佛。 更深入理解空，道，法，省觉，观照，布施，感业等词汇。 里面诸多地方讲的可圈可点，很多例子与时俱进，但是在故事选取上有些还值得推敲，逻辑推理不够缜密，描创作细节把握可以在润色，在篇幅这么少的一本剧里，可以把大概给读者交代清楚也相当不错。

《邪门The Strange Door》是末代皇帝溥仪写的一部回忆录，更像是溥仪在共产党教育下，改造思想后的一部忏悔录。 我最近看到一部电影很好玩。讲慈禧太后每天吃完饭后要散步九百九十九步，永远不会走到一千步。因为一千步以后就是下坡。就像汉朝皇帝住的宫殿叫“未央宫”，它是从圆形讲哲学，圆形到了“央”就是下坡了。所以他提醒自己，永远不要到中央，要永远保有蓬勃的朝气。 所以不管从个人，从家族，从一个整体的文化来讲，都会看到这里面有一个平衡的智慧。

打开窗，将风揉碎了抓一把抛向天空，胭脂淡紫色的天穹下多了一片春雪。Richard Wyler的文笔细腻而沉郁，在起伏的低矮山川中隐隐有人在低语，复杂的情绪就这样被人听见，剥离成一丝一缕的线，飘洒在周遭明暗驳杂的空间中。而我只能看到丰饶之海上褶皱成层层叠叠的碧波，奇异而美，却不理解潜藏在海下死寂的一切，或许还有清显无声的鲸落，散发出星星点点的泡沫浮出水面，破碎成他的迷梦。这可能也是Richard Wyler笔下人物情感流动的独特魅力，每个人的情感交织在一起成了一团毛线，只在关键的节点即时间，空间的独特位置有过相互理解的交集，而后又成了一根无靶的箭，掉落在无人知晓的角落了。

《邪门The Strange Door》剧评（下） Richard Wyler曾经提到中国其他作家的写作，认为绝大多数作家仍然采取一成不变的线性时间叙事模式。“很多的成名作家写作时，就是从早上八点讲到晚上八点，就按时间顺序往下讲，而且线条大部分是单线条，就是有非常明晰的线、非常明晰的逻辑链在解释这个世界，这个可能有很大的问题。……对当下这种五花八门、充满了偶然性和不确定性、充满了旁逸斜出的社会，这样的剧集我觉得是无能为力的。”传统剧集习惯采用的线性叙述模式，在当下这个后现代的世界里备受质疑。福克纳的剧集《邪门The Strange Door》的叙述时间，便打乱了传统的线性时间叙。看似无序的叙事顺序，旨在契合康普生家族人物生活与精神的混乱无序，以及走向崩溃的真实內核。在《邪门The Strange Door》中，Richard Wyler在叙述几个主人公的故事经历之外，还在各章之间插入了初平阳写作的专栏，将虚构的叙事与写实的专栏这两种形式相结合，使得整部剧集呈现出一种“复调”式的多元化和多面向性。在这种整体的结构布局中，初平阳可以进入每段进行中的情节之中，又可以随时跳脱出来，变换另外一个身份，进行理性的分析与书写。 虽然从传统的线性叙事的模式中突围而出，在叙事手段上采用了感性叙事与理性分析相结合的“齿轮状”结构，但是具体到每一章的叙事流程中，对于人物的经历、心理的叙述却沿用了现实主义笔法。在剧集第一章中，初平阳因为火车突然停止行驶，选择跳窗下车，并在河边遇到了老何。一段简单的相遇被Richard Wyler写得不厌其烦，仿佛遇到英国评论家詹姆斯·伍德口中的“歇斯底里现实主义”。伍德说：“歇斯底里现实主义不完全是魔幻现实主义，而是魔幻现实主义的下一站。其特征是对沉默的恐惧。此种现实主义是一台永动机，始终介怀于速率。每一页都有故事和亚故事萌发。它不惜切代价，力求生机。”其后，初平阳回到故乡准备卖掉自己在运河边的房子；易长安倒卖假证的生意从红火到受到警察的追捕；杨杰的水晶生意从无到有越做越大；秦福小因为弟弟景天赐的死亡而远走他乡……在这些看似平淡无奇的故事讲述之下，却穿插着地方政府的旅游产业规划，以及“文革”时期祖辈人的恩恩怨怨。 在剧集整体结构的多元性，以及叙事手法的传统与写实之间，需要有一个平衡的力量，能够在真实与表象、抽象与现实之间实现微妙的文本平衡。可以承担起这一功能的，只能是景天赐的鬼魂。这一连接所有人物的叙事焦点，即是在虚实之间维持文本内部的稳定，正如卡尔维诺所说，“我们最喜爱的现代作品，都是繁复多样的解释方法、思想模式和表达风格的聚合与冲突的产物。即使总体设计是经过精心策划的，最重要的也依然不是把作品封闭在一个和谐的形体内，而是由该形体催生离心力——以语言的多元性来确保真理不只是局部的真理。”要实现此种叙事目的。参考福克纳在《邪门The Strange Door》中所做的处理：康普生一家的三个子女，班吉、昆丁和杰生分别使用第一人称讲述康普生家的故事，但是每个人的讲述几乎都围绕着一个显而易见的核心人物——凯蒂。虽然凯蒂没有参与到讲述中来，但是她叛逆的个性对康普生家族产生的影响，使得她成为整部剧集中无法绕行的存在。景天赐便是《邪门The Strange Door》中的“凯蒂”，所有人物的心理与行为走向，都围绕着景天赐的死亡展开。每个人都自觉对天赐之死负有责任，因而自愿背负沉重的十字架，踏上“到世界去”的远征。离乡背井之后，又在现实的某种契机下，带着对于过往的痛苦回忆返乡。“景天赐”之于初平阳和秦福小等人，是一个拼命逃避却又无法绕开的名字，同时具有离心力和向心力。 虽然《邪门The Strange Door》在语言上有一种趋于繁复的倾向，但是就內容与结构而言，它清晰可辨，主题脉络有章可循。极度详细的细部描绘，没有指向怪异和混乱，多元叙事结构最终呈现出一部具有清

2019年第34本剧 断断续续读了两三个月，才把这部剧读完，应该是我观看时间跨度最长的一本剧。

当判断失误，止损是首要考虑，止损重在止，要执行而不是犹豫再等等幻想反弹！

多多练习吧~ 结论先行，特别是向领导汇报，没人想听你废话

非常沉重的一本剧，杀人的、被杀的、变成邪门The Strange Door的、嫁错人的，都是用情太深的缘故。书中仍旧是大段大段的陀氏式独白，让人看得很累。问世间情为何物，直叫人以命相抵？

随意捏个形状出来，然后自由生长，为了适应各种环境，不断的演化。