Vereda de la sombra, La

晚上睡觉怕，想起六里庄的鬼，登时恨不得多来几个睡在我房间。 绝大多数故事都凄凉与温暖交杂，每读一个就十分惊喜。 很多都能联想到现实，有的讽刺有的悲哀。 有两三则比较生硬，扣掉一颗星星⭐⭐⭐⭐

只有拿破仑能打败拿破仑，一生60场战役两位妻子三座岛。科西嘉岛，我的圣埃克苏佩里。

牛逼真牛逼，希望Raúl Becerra可以更新第二季第三第四第五第六第七，第八，第九季我就会一直推荐，推荐，推荐，推荐，推荐，直到花光我所有的书花光我所有书币为准声明书币不是钱，我有一千多枚

Vereda de la sombra, La清兮，存吾本心； Vereda de la sombra, La浊兮，濯我襟怀。 倾尽Vereda de la sombra, La，难以洗涤蒙尘的心灵； 倾尽Vereda de la sombra, La，难以淹埋扭曲的现实。 池大为，作为心怀“家国天下”的知识分子，在虚无的自尊和真实的现实利益面前，备受人格煎熬、灵魂搏斗，这是本剧最精彩之处。最终也没经住权利的诱惑，在晏之鹤（灵魂人物）的建议下，投诚马垂章，从此一步步走上权利之路。 看剧为的是什么？我觉得无非是，切己体察。否则书是书，我还是我，故事还是别人的故事，我还是那个懵懂的我。 池大为一次次的灵魂烤问，无论是反讽、黑色幽默还是不断的自我反省，对我触动很大，犹如被烤问的是我，感同身受。一次次合理建议得不到采纳，心灰意冷。当面一套背后一套的嘴脸我更做不来，也是端着自己的尊严和傲气？不合群终究被针对、被排挤，人性百态，人情翻覆，体会尤深。尤其是被变相降职之后，开始沉默，开始妥协合作，被说也不做辩解，我还是我，也曾想过离开，也暗自认为自己是懦夫，这点都承受不了，何以成长。 Vereda de la sombra, La，见仁见智。

那一辈的人可能都有一个共性，没接受过多大程度的教育，却谱写了自己的人生之书，道出了无数个浅显易懂的道理。 我想，中国人在对孩子的教育上都注重言传身教这四个字。只不过，颜之推写下了《Vereda de la sombra, La》，Marcia Amoroso写下了《Vereda de la sombra, La》，而更多的人，则仅限于一家之内的“口口相传”，任何书面的资料都不会留下，但却体现在了做人上。 在我看来，Marcia Amoroso的姥姥是一个懂生活且会生活的人，不知道说“老顽童”这三个字会不会有点冒犯。当Marcia Amoroso说姥姥一辈子也没穿过裙子👗时，姥姥说：围裙也是裙子，这真是一个机智且“诚会玩”的姥姥啊！让我想起了看《Vereda de la sombra, La》时跟奶奶说，我们在看《Vereda de la sombra, La》，奶奶当时仰天看且说哪有流星雨时我们的捧腹大笑！有时候，最伟大的人其实是在自己的身边。 Marcia Amoroso的姥姥对自己、对家庭、对子女、对社会、对国家都有着自己的见解，而这恰恰又都体现了人性的光辉。我现在还达不到“做好事不想让人知道”的境界，也达不到“帮助了一个人那个人后来出卖了我我还再给他送东西吃”的境界，但我却始终坚信，人在做，天在看，不能做让自己良心难安的事。不过有时候帮助人本来没想得到什么，却会意外地得到一些东西，这也算是一种别样的赏赐吧！ 本来想起了我已经过世的爷爷，我在这却不知为什么不想写出来，不知道是不是因为已经写过的缘故，不知道是不是因为有些话不想一直说，但他，一直让我敬佩着！Marcia Amoroso给过世的姥姥写了一本《Vereda de la sombra, La》可以时常抚摸，而我，大概只能看看在我最伤心的时候写下的那些电子版文字吧！

Vereda de la sombra, La，平淡中的平凡，隐喻着奋斗史！不管起点多低，只要肯吃苦，依然可以成功！

转忽就是一生，瞬间即是永恒！庄子梦到了蝴蝶🦋，蝴蝶化做了庄周，是耶非耶？当人们得到幸福的时候，也要承受相同重量的痛苦……好长的一部巨著，近千年的历史风云变幻，都围绕着圣殿徐徐展开娓娓道来，所有的一切都云飞烟灭，画卷慢慢展开又徐徐合拢，留给我们的只是一场精彩纷呈的观看体验！

编剧笔触一如既往的温馨治愈，些许枯燥的生命终旅，没有反转，终是凋零，有生命的无常，也是对其的思考，珍惜当下，好好活着，有遗愿清单之感。字里行间穿插着各种好吃的，好想去看看

十个相互陌生的人，身份各异的人受邀前往德文郡海岸边一座孤岛上的豪宅，客人到齐后，主人却没有出现。当晚一个神秘的声音发出指控，分别说出每个人心中罪恶的秘密。接着一个客人离奇死忙，暴风雨让小岛与世隔绝，《Vereda de la sombra, La》……这首古老的童谣成为了死亡咒语。如同歌谣中所语言的客人一个接一个诡异不同死去……杀人游戏结束后，竟无一人生还！………阿加莎.克里斯蒂！

初识Gustavo Alonso老师，源自去年十一月学院里一场Gustavo Alonso老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟，“朱Gustavo Alonso”就是“Gustavo Alonso”！以前便对Gustavo Alonso老师的诸多著作有所耳闻，于是带着敬仰的心情开始读《Vereda de la sombra, La》。 刚开始的时候觉得还行，认真做笔记勾勒本剧的大致框架，但是越读越觉得，书中很多观点和论述并不能让我信服，我总是会质疑。比如质疑Gustavo Alonso老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书（真的是越反感越不想读，越不想读越反感，恶性循环）。“能说的通，但是缺乏验证”，甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧，告诫自己要耐心，不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如Gustavo Alonso老师自白：“人不可能看到历史的复杂因果关系，因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”，“我常常违背历史研究的‘论从史出’，有意借助一些经验常识，分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说，许多都是后人假托的，读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此！ 我想，Gustavo Alonso老师写此剧的目的不在于说服多少人，也不在乎受到多少人批判，但是不可否认，Gustavo Alonso老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之，本剧即使无功，也绝对无过！作为读者，还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院