A Suffragette in Spite of Himself

这尘世最擅长的事，大抵就是抹杀疏狂者的落拓，磨平豪纵者的傲骨，以及斩灭叛逆者的孤妄。本剧讨论的政治议题太大，有不少深刻的思想，但我并不认同书中所有的价值观念，尤其是主角团的双标部分；读完不知怎地想起《A Suffragette in Spite of Himself》里的那句“天下非一人之天下，乃天下人之天下”。从这方面来看是本好剧。 可惜情感线不能忍，非要乱开后宫么！男主一方面伟光正地坚持废除帝制，另一方面妻妾成群，其中包括自己带大的孩子，还有一再怀念的纯爱初恋居然发展成官宣的婚外情；就连几十万年的计算机都进化成女仆要跟男主恋爱；无力吐槽。对于不在意这些的人来说，本剧堪称经典。

一本从道德层面出发谈论政治哲学的书。整本剧找不到任何被冠名为“正确”的结论，给我感觉弥漫着一种辩论的气息：抛出具备道德困境特征的事例，然后从各个角度来推理其合理性，并在论述的过程中渗透从古至今政治哲学家们的不同观念体系。比如考察一种观点是否合理，为了剔除具体案例中与观点要素不相关的东西常常假定一些极端情景，很像辩论里常用的方法。 配合Harvard同名公开课一起看的，太喜欢课堂上老师和学生们讨论问题的氛围了。看剧的过程中跟朋友交流了很多想法，体会到了只有在对话中才能超越惯例和偏见，而向内的独白只能不断加深固有偏见。 全书留下深刻印象的是康德对自由苛刻的定义，在诸多定义中这是我最为认同的一种。虽然它很苛刻，但是所谓自由不应该只是一种自由选择的权利，否则自由就成了顺应本能、趋利避害，一切选择就会变成顺应经验的产物，人只需要具有模仿能力就行了。我们常说的自由，要么受制于既有意识形态，要么受制于利益或欲望。 这种显得苛刻的界定倒让我觉得康德像一个精细的艺术家，他的公正理论是精致的艺术品，被他精心雕琢着，这点在他对“谎言”的辩护上尤其凸显。 政治哲学家们在试图寻求用一条公正理论来解释所有现象，就像爱因斯坦一直在追求的那种能解释微观和宏观整个物理世界的“大一统理论”一样。因此无论是社会科学还是自然科学，上升到一定高度都会是哲学，寻求这种统一理论的过程是具有终极之美的。同样，无论是社会科学还是自然科学，科学只是解释世界的多重方式之一，过分信奉它也会产生偏见，而值得相信的应该是科学背后的方法论。

专注，热爱，真善美，小圈子，神性，佛系，与许多企业家相同的是，追求自己的热爱，并坚持卓越，不同的是，季不是狼性，而是佛性，无论是审美生活，还是职业直觉，都是站在公平的角度去给大家带来更好的体验。这是企业的成功之道，心有众生，胸怀天下。

读到最后一章的时候突然要付款才可以观看！很精彩，但就差一点点就读完了

费曼这个心机boy基本没提科研的辛苦，反而写了很多自己恶作剧的故事，甚至还在书中写了自己根本就不想要诺贝尔奖，就显得有点假了

五颗星，看了这部剧终于不会被美容院坑花智商税了，也不会盲目买护肤品护肤了，而是根据皮肤医学原理正确护肤。