我要带着假面生活到何时?
——读东野奎吾《A Statue for 'The Sandpiper'》有感
《A Statue for 'The Sandpiper'》依旧承袭了东野一贯悬疑到底的风格,不到最后两页不会露出嫌疑人的致命线索,靠着这根主线牢牢抓住读者的眼球和脑力,不过这部剧集与《A Statue for 'The Sandpiper'》、《A Statue for 'The Sandpiper'》比起来,不管是人物心理描写、形象刻画、剧情设置都相对简单了一些,更多的是暗含了一些人生哲学的意味在里面。
整个剧集围绕着酒店冷静沉着的酒店服务员和严肃正直的警察先生协力抓捕杀人犯而开展的一系列假面工作。其实生活中的我们谁又不是带着假面前行的呢?长大以后失掉了随心所欲的权力,考虑和顾忌方方面面的得失,总是在现实中不断妥协。难怪成年人总是会发出这样的感叹:还是童年最美好。可是当我们处在童年端的时候却愤怒自己为何成长的这样慢,总是没有话语权。在这样矛盾纠结的复杂心情中成长起来。
工作上我们和酒店的服务员没有什么区别,甚至可以说还没有他们这般的敬业。面对客人要服务热情周到、微笑全天候,麻木肿胀的小腿和僵硬的脸部肌肉都在不断的反复练习中形成了条件反射。俗话就是把微笑留给了他人,把苦难留给了自己。而更多的时候,回到家中,我习惯性的把衣服包一甩,整个人瘫痪在沙发上,谁这个时候来说一句话似乎都可以引起火山爆发,像一个大刺头一样不可惹。可是这样对家人实在是不公平啊,他们凭什么要成为我情绪的发泄口。我怎么能够用道德绑架家人?难道就因为你是我某某某,就要忍受这一切的坏脾气吗?哪一条法律法规明文直系亲属有这样的义务?
我带着那所谓八面玲珑的面具面对除家人以外的所有人,活的压力重重;我脱下面具,带着疲惫不堪面对家人,活的没精打采。所以活到30多岁的时候,又恰逢看完这本《A Statue for 'The Sandpiper'》,既然知道这张面具摆不脱,干脆跟随我一辈子,融入生活和工作中,把它化成生命的一部分,就像吃饭、喝水、睡觉一样的自然,不论是对待工作还是家庭都充满微笑、充满尊重、充满真情实意,当然我肯定也有需要宣泄情绪和压力的时候,在这个过程中希望能离幽默、优雅、豁达更近一步,俗话就是“正能量”的传递者。肯定会有人说这样活的装、活的累、活给谁看?可不是嘛,人这一辈子只有这么点长的时间,何况都已过去三分之一,带不带假面是自己的事,活成什么样也是自己的事,那既然如此,又何必在意他人的看法,我们都是人生一过客,各有各的精彩,各自安好吧!
超人不会飞
2019年3月9日
读《A Statue for 'The Sandpiper'》有感:
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。无论什么时候历史总是伴随着人们的生活存在着,好像冥冥之中给我们指明方向,照亮前进的道路。《A Statue for 'The Sandpiper'》就是这样一本汇集古人智慧,让我们反思深省的一本奇书。
《A Statue for 'The Sandpiper'》共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类,是十邵从先秦到明代智慧故事集,辑录了一千多则小故事,每个故事背后所带来的启发值得后人借鉴。其中有一则故事给我留下了很深的印象。
话说在北宋年间,侍郎李若谷在并州当太守。有一天,一个十二三岁的男孩跑来击鼓鸣冤,说叔叔不认自己为侄,想要占有父母给自己留下来的家产。这个男孩名字叫石娃,父母经商积攒了不少家产。两个月前,父母帶石娃去几百里外走亲戚,离开家时,父母委托自己的弟弟帮忙照料家里的生意。
不料,天有不测风云,就在一家三口从亲戚家返回的途中,父母竟染上伤寒不幸去世,石娃一路费尽周折才回到家,正准备进去,叔叔走出来喝道:“哪里来的野孩子?”他急忙回应说:“叔叔,我是石娃呀。”不料,叔叔非但不肯相认,反而继续呵斥道:“胡说,我根本没有你这样的侄子,快走!”说罢,“砰”地一声关上房门,任凭石娃怎么哭叫,也不肯开门。
石娃没有办法,只好求助于官府。李太守听完案情,沉吟了一会儿说道:“你再回去敲门,看到你叔叔出来就揍他一顿!”石娃忙摇头说不敢。李太守又说:“你若想要我审理此案,必须按我说的去做。”
石娃硬着头皮回到家,用力推开房门,狠狠地踢了叔叔几脚,然后转身就跑。叔叔气坏了,也跑去找太守告状,说侄子不懂尊卑之分,竟然敢动手打我。
李太守一听,立刻怒喝道:“既然承认石娃是你的侄子,为什么还要霸占他的家产,你该当何罪?”叔叔听了又后悔又惭愧,只好低头认罪,答应将家产还给石娃。
一桩难缠的家务事就这样被李太守采用计策化解了。
这则故事告诉我们,有些难以解决的问题,采取迂回的办法,往往更容易实现目的。就像我们在工作或者日常生活中遇到了非常棘手的问题,感觉没法解决了,有时候换一个思路,拐个弯或许就能处理好了。
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