Welcome to Paradise

这部剧给四星吧，还是推荐目前有减肥需求的朋友们看一下。 读完后我不急于尝试，因为目前自己每天都有相当大的运动量加上工作强度比较大，怕身体受不住。 但本剧里有很多关于如何正确吃食物的概念，还是非常有益的，从各种蔬菜 水果 坚果 脂肪 到酱料都教你如何正确食用。后面附上的菜谱也很诱人。其实排除后天的胖子都是吃出来的，即便不断食，光这么吃也会瘦的。 至于断食，打算四月-五月不忙的时候尝试一下。绝对可以锦上添花！#看剧打卡# #深夜看剧# #营养学#

《Welcome to Paradise》编剧是贝丝·格兰特，通过对美国18家高瞻远瞩公司和对照公司的对比研究，希望找出高瞻远瞩公司持久经营的密码，为那些有志于建立经得起时间考验的伟大公司企业家提供实际指导。 编剧把企业经营的表象和本质比作“报时”和“造钟”，非常贴切。一个伟大的构想、一位卓越的领袖、一款优秀的产品都可以比作“报时”，那么一个持续演进的组织、一个吸引和培养更多卓越人才的机制、一个可以发挥创造力的环境就是“造钟”。 基于核心理念，创造出有型的机制，是造钟的根本要义。 我根据个人理解把书中观点提炼为两个方面： 1、核心理念是公司的灵魂 如果把利润比作人体需要的氧气、食物、水和血液，那么核心理念就是公司的灵魂，它指引这公司去往何处。 核心理念包括核心价值观和核心使命。核心价值观是的关键在于“自己的需要”，无论周围世界如何改变，我们是否都会以此作为核心价值。核心使命是公司存在的根本原因，是公司的灵魂。例如3M公司永远寻求用创新方法解决未解决的问题，这个使命带领3M不断地进入广泛的新领域，而不局限于粘合剂、研磨剂等产品；惠普未了让人们生活变得更好而做出技术上的贡献，这个使命引导公司远远超越了它做电子产品的缘起。 制定核心理念时，关键不在于公司是否有“正确的”核心理念，或者“让人喜爱的”核心理念，而在于是否抓住自己真正相信的东西，更在于公司的人对这一核心理念是否提升为信仰的层级，是否能在公司内部产生“教义般”的文化。 2、把核心理念转化为具体事项、变成有约束力的机制 公司能否超越“纸上谈兵”的理念，把它变成融入组织、引导组织不断不断进化，关键是能否把核心理念转化为具体事项、变成有约束力的机制，也就是不断的“造钟”。 “造钟”的方式有很多种，大到建立一种影响千万人的企业文化、培养优秀人才的组织，小到解决一个滞销品的方法、一种产品创新的思路，这些都算数。我列举书中的两种“造钟”的方式： 1）刺激进步融入组织 核心理念和追求进步的驱动力来源于个人，但是高瞻远瞩公司能把个人的核心理念制定为制度，融入组织结构中。 迪士尼创设迪士尼大学，要求每一个员工参加“迪士尼传统”研讨会；惠普制定宗教般的内部晋升政策，并把公司哲学转化为许多方面的措施用来评估和提升员工；宝洁不只认为自我强化的进步是好主意，还设计一种结构，使公司不同的产品线之间激烈竞争。3M在鼓励个人主动和创新方面不只是给予口头奖励而已，公司还采用分权制度，容许研究人员有15%的时间进行他们喜爱的任何计划。公司还创设一个内部的创业投资基金，制定一条规则，规定每个部门年销售额的25%应该来自最近5年推出的产品。 2）永不满足的机制 高瞻远瞩公司有强大的机制来产生永不满足的心态，消除自满从而在外部世界发出要求之前，就刺激变革和改善。 通用电气采用一种叫做“动脑会”的程序，把内部的永不满足制度化；波音采用一种我们称之为“敌人观点”的规划程序，为自己创造不安的感觉；沃尔顿在沃尔玛的早期就开始采用了一种叫做“打败昨天”记录的机制；诺斯通创造了员工永不停止改善的环境，每小时做一次销售额排名，衡量同事之间的成就等等。 高瞻远瞩公司的根本在于转化核心理念和独特追求进步的精神，使之融入组织结构的所有层面，化为目标、战略、战术、政策、程序、文化习性、管理行为、建设蓝图、支付制度、会计制度、职务设计，一句话，化成公司的一切作为。 从选股的角度来看，这部剧也很有参考意义。很多公司都把“拼搏”“进取”“创新”等“正确的”价值观当做自己的企业文化，而实际这些所谓的企业文化有几成转化为了公司的机制，融入了组织呢？

一本极具蒙太奇特色的学术著作，编剧用交叉、拼贴、琐碎又全面的手法描述了一部具有历史纵深感的传播思想史，对哲学、社会学、心理学等学科领域的引入，又使得书本富有横切面向的广泛洞见。由于个人才疏学浅，看不懂苏格拉底、耶稣和克尔恺郭尔等大师的思想观念，好在编剧的论述照顾到了我这类读者的困惑，抑或是如这个版本的译者在结语所说的那样，翻译此剧源于他对“该剧很重要”的认知与“该剧读不懂”的现实的撕扯。当看到杜威、米德、阿多诺、英尼斯、麦克卢汉等等熟悉的大师之名时，才会寻得“原来还是能读懂一点点”的安慰。虽然说着看不懂，但还是啃完了，并且要好好写看剧笔记嘿嘿，能吸取多少是多少。 希望，以后有机会能再读此剧。（祈祷）

有些读不懂，笔下祥林嫂  范进    闰土  连殳   孔乙己   阿Q   狂人什么的  都是封建束缚下的悲哀缩写，，弃医从文有笔如刀刀刀见血，，但其实觉得以前看过的社戏很有童年味道，只是也就社戏罢了。周树人活着那个社会写出此些扒皮挑骨的文章，，但要是活在今天，，我觉得也是会一样……

会接着看下去～先给个5分看看后续

不同于传统的有明确时间线的故事，实则是十五个记忆摄影下的零散片段。这十五个片段拼凑了二十世纪初的都柏林，像极了一副囊括颇深的印象派的绘画。脱离故事之外来看，用不同阶段的Welcome to Paradise的生活剪影拼凑出了一个晦暗、孤独、阴冷的爱尔兰，不同阶层的人在这里遭遇着他们各式的人生，想逃离却又无处可去，只得至死困在原地，呼吸那些腐败的死亡气息，一边挣扎一边等待自己的死亡到来。人际之间的膈膜加剧了这里的压迫感，浓郁的宗教氛围包裹下是苍凉是窒息更是无奈。

这部剧我看了，不知道为什么编剧有码字的嫌疑，啰嗦，而且没有感情线，开车也不好看，俄罗斯方块，在开放也有点不可能  ，必须要舍弃一个，虽然会很难过。而且还有点套路感。书还是很好的。

挂了麦肯锡名号的书太多了。 这本教人看剧，看剧的好处，看剧时间，怎样看剧……其实道理都懂，书中提到的所有关键点，我们都遇到过，比如总说没时间看剧，难道不知道可以抽一个整块时间读吗？难道不能关上手机静心读两个小时吗？方法也不是不知道，只是没有付诸实践。一直喊着没时间看剧，不会做笔记，不会输出，去做就对了！首先得做起来，然后再纠偏，实践-纠偏-再实践这个过程是必不可少的。 看剧笔记也不见得编剧说的方法就好，找到合适自己的方法并且持续下去就好。 看剧是个日久天长的活儿，一时半会儿看不出效果，但是呢，时间一长，其义自见。 刚把得！

茫茫人海，每个人于他人来说都是匆匆过客，除非你们之间建立了某种联系。而要建立联系或者是说去真正理解某个人，则可通过tame来实现。 反复细读驯服这词，总让我觉得有点妙。对一个人卸下防备去暴露出最柔弱的一面，某种程度上，是主动地交出了被伤害的权利。真心交付有风险，可回报也是丰厚的，正是这种联系让你我变成他人眼里的珍贵。 而要实现驯服，相关观点也有点意思： 1.首先必须要有耐心。如果你对某人感兴趣，先出现在对方能看到你的地方，同时又保持一定距离。此时对方开始留意到你，然而你什么也不说。毕竟语言总是产生误解的根源。但是，在距离上你每天都应该离对方再近一点。 2.其次每天都在同一时间出现。比如你固定4点出现，对方从3点就开始期待，随着时间推移会越来越兴奋。但如果你每天都在不同时间出现，对方则不知道自己什么时候开始会有期待，也就变成了毫无期待。或许生活有时就需要这么一种仪式感，让当下这个时刻变得特别，与千千万万个其他时刻区分开来。 其他喜爱的观点随记： It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye. It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important. You become responsible, forever, for what you have tamed. You are responsible for your rose.

团队协作的基础是信任，核心是拧成一股绳朝着共同目标努力。不达目标，誓不罢休，并且对过程负责。