Dr. Quinn, Medicine Woman Dr. Quinn, Medicine Woman

爱得热烈，恨得刚烈，英雄气概，让人钦佩 我喜欢铁骨铮铮的男人，有伤痛，有过去，背负着苦难走在朝圣的路上，所有勇敢与无畏都带着仁慈的底色。 厉泽川是这样。 我喜欢倔强的女孩，爱憎分明，一眼便认定一个人，从此山长水远，风景再多，也只认准那一个，他在哪儿，她便在哪儿。 温夏是这样。 有些人，他们也许不是天生一对，却是命中注定。 有些人，他们历经辛苦，不求名利，只为惩恶扬善。 厉泽川和温夏，是这样。 人先有大爱，而后才能更懂小爱，学会了与世界和平相处，才能更加珍惜眼前人。 我的信仰就是你，不离不弃，永生永世

書還挺好的，我開始還以為编剧把這1368個詞都介紹了該怎麼用呢，但沒有具體介紹，只是舉了一些例子，但我還是不知道該怎麼用，有些鬱悶，不過剛剛有看到了本書的「實用篇」，我的雞血又燃了。其實只有每一個都有說明用法，才能根據教程去練習，不然自己折騰想到底能不能用啊，啥意思啊，還是挺費勁的。

这部剧是利用自己碎片时间听完的，从更科学的角度去大概了解了皮肤组织的一个构成，也更清楚光老化是衰老的主要元凶。护肤是一个长时间的研究和探索，需要总结和记录。

《Dr. Quinn, Medicine Woman Dr. Quinn, Medicine Woman》创作于1942年，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的Jeremy Paul Kagan更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部剧集。它在艺术形式上是一部比较独特的：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔， 造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 【故事梗概】 那是一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些骡马和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难。 又到了小城举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。 我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。 我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。 我有一个亲戚有二伯，他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，有二伯三十年前就到了我家，日俄战征时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。 人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。

下饭能看，但仍旧缺乏引人入胜的一些元素。

曾经长期关注生态文艺学研究的学者鲁枢元先生撰文指出，茫茫宇宙中的地球生发史上，曾经有过宇宙生命的时代，又有过动植物生长繁茂的生物世纪，今日地球圈又进入了一个人类的世纪。“较之其他生物，人类的优越和幸运在于他们拥有了地球的‘精神圈’，然而，人类社会如今所面临的种种足以致人于死地的生态环境，也正是由于人类自己营造的‘精神圈’出了问题”，“人们不仅在征服中失去了‘灵魂’，甚至‘灵魂’也已经被征服欲所充斥。

这部剧吸引我的地方在于，第一.精彩的故事情节；第二.丰富的想象力；第三.接地气的文字，幽默且能引起共鸣；第四.将各种人性很好地糅合到了人物平时的一言一行中。金钱，家人，伙伴或者朋友，责任，义务，秩序，规则，等等，这些都是我们身而为人想在这世上好好生活不可缺少的，也是这部剧的核心，主角只想在那个不太完美的世界好好生活。

我们的一生中每个人都会遇到各种困惑我们一直在寻找正确答案，其实我们的这些困惑早在2000多年前我们人类的先辈就已经探索过,盖伊·博伊德所恩考的东西和我们今天人类所思考的东西也许在很大程度上具有共同的意义。这部剧从任何角度来说都是经典中的经典!但是这部剧也有许多不足的地方，盖伊·博伊德始终在构思一个完美社会。为什么呢?盖伊·博伊德受过刺激。盖伊·博伊德的老师是苏格拉底，苏格拉底当着盖伊·博伊德的面被杀了，就是被判死刑。这件事情给盖伊·博伊德带来了深深的刺激。《Dr. Quinn, Medicine Woman Dr. Quinn, Medicine Woman》里边有一个生孩子的体系。国家还要小心地控制和管制艺术。《Dr. Quinn, Medicine Woman Dr. Quinn, Medicine Woman》的这种结构方式是在上演一部木偶戏。他把整个国家当作一个木偶在操纵，他认为这样做下去，整个世界就会变得非常理想，因为全部是由哲学家所设计出来的结构。艺术，以便引导人们的激情迈向真和美。有很多人批评说，希特勒之所以能够做出那么可怕的事情，就是部分地受到了《Dr. Quinn, Medicine Woman Dr. Quinn, Medicine Woman》的影响。所以人类历史上所有巨大的人为灾难的来临，大部分都是来自人们特别期望人为地干涉整个社会的结构，希望这个社会能够按照一种既定的方法去成长。所以盖伊·博伊德虽然很伟大，他的出发点是好的，他希望这个社会变得更好，但是《Dr. Quinn, Medicine Woman Dr. Quinn, Medicine Woman》所设计的这种方式自始至终都没有实现过。《Dr. Quinn, Medicine Woman Dr. Quinn, Medicine Woman》终究还是很大程度上忽视了人性。人无完人，这部剧也是这样的，我们在读的时候也应当取其精华，去其糟粕！

很喜欢的一部原著小说，听说要拍成电视剧女主是孙俪时我内心是拒绝的，我心中的甄嬛应该是蒋勤勤那样出众的美人啊！剧中华妃和皇后的角色很出彩，皇帝太老了！虽然流潋紫看完金枝欲孽不过瘾后才写的甄嬛传。原著小说我是很欣赏甄嬛传的，但是宫斗剧我个人还是更推崇金枝欲孽！

更新快点，我给五星啊……本季里面对“心猿意马”的解释真的是生动自然，让人印象深刻。

-到底是哪里不对头呢? -哪里都不对头啊。 伊凡·伊里奇是精致的利己主义者，是世俗中的精英。临死之际才发现自己错的离谱，原来他过的人生是如此平庸，如此可怕。读完被震颤到了。 虚伪冷漠从来都是缺陷与不幸生活的伏笔，而不是游走社会后沾沾自喜的保护壳。 另两个故事谈到了婚姻，爱情，欲望与死亡。因经历有限，所以感触不太多。但托从标准的男性视角讲述了何为婚姻，女性之悲与恶，大受感触。

高雅、诚实、仁爱、勇敢、无私、忠诚、勤奋、感恩贯穿全文的主旨。真正的Dr. Quinn, Medicine Woman Dr. Quinn, Medicine Woman，不在于财富和地位，而在于拥有一颗正直、善良的心灵和勤劳、智慧的双手。同时保持着编剧对人性的美与善的向往，并对未来生活的幸福结局充满信心。

很多人都说，对的时间遇到了对的人，我想说，从来没有对的时间，只有那个是不是对的人 每个人的终点终究是自己，只是在途径终点的路上遇到了你该遇到的人，对的也好、错的也罢，都是你需要经历的，也都会成为自己的阅历。不过最终好与坏，都是需要自己来决定。