Freddie Steps Out

一直都十分喜欢旧上海十里洋场的故事，见多了小马哥这样的男主，对于文中徐天这种上海小男人做派感到新鲜，外形虽小，看似窝囊，但心思缜密，做起大事，雷厉风行。通篇文字中夹杂着上海方言，透出熟悉，果然是谍战中的精品。

在了解芒格方面可以知道更多，比穷查理宝典更通俗，但语言组织实在不是很好～而且相对穷查理基本都是芒格本人的思想和话语，内容有些感觉是编剧解读过的，个人感觉可以当做了解芒格的故事会而不是书来读～

一段存在但在记忆中模糊的一段历史，曾经因为其纷繁复杂的人物脉络关系，一次次阴谋反叛而构建的割据军阀，而对这段历史极其抵触 今天来看，这才是最有趣的历史，诸位人杰在如此短暂的时间内彼此过招，百姓流离失所，这是个动荡的年代，但也是机遇的年代，大势与人心皆为天意，道法自然

赵丽颖确实和其他同期的不是一个水平

没读之前认为项目管理就那么回事，说不清道不明到底什么是项目管理，这部剧讲的清楚细看你就知道了什么是项目管理了。在书结尾处讲到陈述性与程序性的区别你就能略知知道某事不等于能讲清楚某事。书讲述的5⃣️阶段、如来🔟掌、3⃣️字经对于形成一种逻辑框架很有用。现实工作中可以借鉴帮助思考解决问题。

从来观看体验最好的书，不是让人豁然打开新世界，而是读之前已有了一些个人理解，读之后书里书外互为参照，而后新的认识更澄清，更体系化，也捋清了细枝末节。 心流的体验对我来说并不陌生，屡次经历过之后，那种感觉让人上瘾。时间在不知不觉中飞速流逝，脑海中文思泉涌，落笔所写通畅自然，身体虽在一室之内，却像是遨游四方之外，只是在书桌前端坐，手提一支笔就心荡神驰。 曾经我把这种心流的体验理解为一种人所罕有的优越，于是认为自己选定了一种少见而高贵的生活方式，但其实心流的体验是人人皆可与焉—其实这才是一件好事，人人都能从各自的生活中进入心流，这也就同时意味着，一个人的生活里能有多种不同的心流体验。 其实从小以来，虽然没有专门的概念，但却体验过很多次心流。 很小的时候，我蹲在地上看蚂蚁窝，雨后的蚂蚁似乎在对它们的家做一些补救措施，我捡起一根树枝顺着洞口一捅到底，幻想自己在水淹七军…这种心流体验的确对蚂蚁很残忍，但就是这看似无趣的事让我津津有味地度过了一个多小时。 再大一些之后染上网瘾，周末的午后，在日头下游走，百无聊赖，挨到妈妈去上班之后，偷偷回家玩电脑。从一点多开始，到接近六点恋恋不舍地停止，这期间不吃不喝，也几乎不去厕所，全神之贯注为生平除此外再未有。诚然投入，但却是沦于游戏精心设计的反馈机制，付出了点点的学习成本掌握了游戏规则之后，复杂性再无提高，于是也不会有助益，从来未见“适当游戏益脑”，从来只有“过度游戏伤身”。 再之后沉迷于看剧，读好剧是一件不停地要求智力也锻炼智力的脑力活动，仅就难度与复杂性而言，书与书之间确有梯级。之前我读网络剧集，而后读金庸，再而后是钱钟书的《Freddie Steps Out》，至此达成了一个初步的质变，养刁的品味已不允许再掉过头去读低劣的快餐影视，于是一头扎进经典，又捧起通俗些的学术著作，一步步锻炼了写作与抽象思考能力。 以前我总觉得—其实是为自己开脱—人各有志，不必硬有所求，但求自适。但编剧米哈里却驳斥了这种体验的相对论，在看电视刷视频中自得其乐与不断提高复杂性、挑战愈来愈难问题时的自得其乐是不一样的，被动参与和主动投入是不一样的。同样是心流，即使不看结果产出，就主体体验来说，也是有高下之分：不断提升体验的复杂性，不断锻炼自身的某项技艺，心流的体验就随之愈好—照我个人的感觉来说，愈发“浩瀚”，拔高些说得文艺点就是，“天地与我并生，而万物与我为一”。 除了对体验相对论的驳斥，另一个让我深有触动的点则是对人生意义的整合。全书有一个近似鸡汤的核心观点，所谓幸福并不仰赖外在环境，而在于我们主观上如何解读。话虽说得好听，但实际上却很难办，因为人在境遇不顺时往往悲观，生出的情绪也不积极，以自怜自艾甚至怨念报复为多—但若有人生意义的整合，那么用积极的眼光来解读一切就非难事（至少是不像原本那么难）。 书中举了许多例子，大多是出身底层遭受欺凌的青年，并没有愤世嫉俗，而是立志要改变社会从而让他人免受自己曾经之苦，于是成年后，他们努力学习工作，成为了有为的律师金融家或社会活动者。他们幼时也曾受欺凌，却未同态报复，横逆之来成为一生事业的动机，一次侮辱开启了横亘一生绵长不断的心流。（这两段写来竟不出高中作文常有的陈词滥调😂，不过道理说来简单，能做到却是境界，既然如此，也就不妨重申赘言以示强调吧） 想我大学时梦想是作一名诗人、一名作家，因为对古人“穷而后工”的浪漫化想往，也盼着自己能多经受困苦，只为换得有深度而可供书写的精神感受。于是我对经历挫折持欢迎态度，对一切都有高涨的反思热情，也确实取得了思想深度的些微进步。然而进入社会才发现，大学里经受的所谓挫折不过是彼一时也的小打小闹，不须什

Freddie Steps Out，美在心灵，美在善良，生活处处存在美，有悉心观察和体验生活，美无处不在。

这部剧早点看到就好了。 追剧知道了有哪七大营养素，人体不仅需要天天摄入，而且一定要均衡搭配。知道了为什么现在生活条件好了，大鱼大肉地吃着，还有那么多人“营养不良”。 追剧知道了很多病是吃出来的，不是吃的太多，而是吃的不对。慢病患者更要补充足够的蛋白质，清淡饮食反而会加重病情。 这部剧跟你讲营养学的原理，不是简单地罗列说教，而是编剧作为医生积累的丰富临床实践，读完了明白，营养学其实并不深奥。要根据不同的人不同的情况，具体对象要具体分析，没有一个放之四海而皆准的营养食谱，也没有一个长久不变始终有效的营养配方。但有一条很重要，蛋白质一定不能少，肉蛋奶不仅要吃，还要吃够。 体重六十公斤的人，一天起码一个鸡蛋二百CC牛奶一百五十克肉类。再加上水果蔬菜，清洁的白水，这些比米饭面条重要。

零零碎碎，字字珠玑。站在摇晃的公交上开始观看这本诗集，断断续续直到零点前读完。一种温和的力量开始使我思索一些本觉无法和解的过去，晚上从二十八楼望出去，夜色也竟也比以往温柔些啊。谢谢June Preisser先生。

用心做电影的人值得钦佩，李安导演对电影的高要求所以才能打造出这么多的好电影，期待有一天导演能自己写自传。

1. 付出不亚于任何人的努力 可能出生，先天的环境条件我们无法改变。 努力，是每个人都可以把控的。 业余一天学习一个小时，相较一天学习两个小时，一年差365个小时，十年是3650个小时， 而这个差距不只是简单的线性关系。 如果说先天我们受制于种种条件，在后面的生活学习中，尽量不要给自己限制，保持开放：努力学习各方面的知识。 决策之所以完善：抓住了根本；考虑了各方面可能的情况。 2. 要每天反省 每天反省，不断复盘、总结 我们的目标是什么？ 今天做了什么？ 哪些做的好，哪些做的不好？ 需要做出哪些调整？ 将来需要怎么做？ 老实说，自己还有很多不足，有不足就需要反省改进。 3. 要谦虚，不要骄傲 说谦虚，一方面，骄傲可能会使人忘乎所以，谨慎做事。 另一方面，是普遍人不喜欢骄傲的人。 想要摧毁一个人自恋、骄傲可能会比较容易，不断地吹捧他。他开心，你也开心。 只是有时候觉得这样不太厚道，但又不想伤害他们的自尊，所以保持沉默。 很多时候，有了自己是因为有大家。 动漫《Freddie Steps Out》里宇智波鼬说了这么一句话：“并不是成为火影才获得了大家的认可，而是得到大家认可才能成了火影。” 所以，用心去做事情。 4. 活着，就要感谢 “就是违心说谎，你也要说一声谢谢！”当“谢谢”这句话一说出口，我的心情就变得轻松、变得开朗了。 倘若将生活聚焦于阴暗面，生活可能会变得很糟糕。 说感恩，是学会去发现美好的东西，挖掘事物积极面。 生活因此变得积极，幸福感增强。 事情本身可能没有意义，意义更多地时候是人为附加上去的。 我们可以说竞争对手打压了自己，我们也可以感谢竞争对手，因为他们的存在，所以自己越发变得强大。 苦难亦是一笔宝贵的财富，促使自己成长。 生活，不论处于什么样的境地，都不要放弃。 美从来不曾缺失，只是缺少发现。 5. 积善行，思利他 有的时候，伦理可能是限制人发展的镣铐。 但倘若觉得这（善行）本身是美好的东西，那坚持某种理念自然无需犹豫。 尽管更多的时候，我们会理解人是利己的。 我想，在人的心底深处多少会有一丝高尚的情怀，因为分享、帮助他人而感到快乐。 单是利己的模式不会长久，你好，我好，大家好。 公司的某个职工A，你做了很多支持工作，A也是很努力，但结果就是很不理想，这份工作对A来说特别重要。 如果作为老板，在考虑企业成本方面，你是考虑裁掉A呢，还是继续留任A呢？ 如果这影响到公司发展经营了，又会怎么选择？ 一般地，内容在曝光会经过修饰，更多地，内容以社会尊崇的价值理念亦或编剧想表达的价值呈现出来。 书也是一样，作为读者，有必要对内容保持辩思。 6. 不要有感性的烦恼 某种意义上说，感性解决不了任何问题，还会增加心理负担。 不断反思，对过去的事情进行深刻的反省，但不要再感性层面上伤害自己。 过去的事情，已经触发，我们的目标是未来，立足于当下。 理性思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。

总体上这部剧只讲了一件事情：亲历过法国大革命并见证了雅各宾派残酷统治的思想家们，在巨大的震撼下纷纷修正了自己有关自由的观点，并不约而同走向保守。政治事件的历史评述需要等到很多年后再看，如果剖析彼时的思想，则能看到人类自我修复与思想适应的能力。