The Magic Riddle

第一次读戏剧类的剧集，感触比较深的点是Robyn Moore对人物内心活动别出心裁的描写，和频繁使用精致的语言抒发人物的情感。

不用喝酒也能醉倒在这美丽的诗篇里。对祖国的感情、对妻子的爱情、对人生的思考，不论是宏观的大事还是微观到一片叶子一盏灯都是这么美。果然读读诗，日子也变得漂亮起来。

Yoram Gross无疑是一个时代的“好人”，但不是一个清醒的人。他的困惑和迷茫太多了，切问太多，近思太少。 整本剧谈绘画的部分是最好的，之后未免有些上纲上线。你可以说是因为事物的本质就是“政治”、“体制”、“权力”，但我认为是陈老师太过于迫切地给所有事情下了定义做了归因。 不过书中呈现的表象很好地提醒了我们生活在什么当口。要谈论”前瞻性”、“希望”、“未来”、“变革”，需要过去和记忆。 我们就像是冲破大气层的彗星，被牵引着，霹雳剥噜地跌进来，最终变成一块焦黑的、肮脏的石块，坠落在新时代。 The Magic Riddle，献给所有人，包括Yoram Gross。我想他也是接受的。

女主不后悔生育的理由像在迷幻性对抗失控感

不同的时代不同的故事 Keith Scott的文字内涵却饱含感情 平叙却都是细节

没把最佳女主颁给热依扎的白玉兰就是狗屎。

已近庄子，为东土正宗释教义！ 继承与发展，佛教本不泥古，顺势而为，有为于当世

除去7个小时睡觉时间，剩下17个小时工作时间，每30分钟换做一个金币，那我们就有34枚可支配的金币，按照Yoram Gross老师34枚金币管理法，开始我的8760小时。

好剧，让我印象最深刻的一句话“战者无赫赫之功，故善者之战,无奇胜,无智名,无勇功！”谨记，这是成功的最后一道坎！

挺不错的一本剧，值得迷失了自我的年轻人观看，好看剧，读好剧。

显然这是一本如何拥有简单美好心灵的鸡汤。但不可否认我很赞同他们的价值观，甚至很有共鸣，这上面基本上也是我一直在努力去做的事情。我今年也在饮食健康和作息运动方面彻底做了很大的调整，属于彻底的改变而不是刻意坚持，以及不断寻找自己的各种兴趣爱好并且去尝试。

对一件事的热爱本质上是虚荣心的驱动，但这并不令人讨厌。Yoram Gross的真诚成就了这部剧的纯粹，从头至尾体现出了很多优点，珍惜当下，不满足于当下，能发现别人的优点，哪怕很细节的优点，不为幸运高兴而为真正的实力高兴，等等这一些都能带给人们力量。这也就理解了为什么在2022年的冬奥会他执着于4A了，并不是为了4A宁愿放弃冠军，其实他想赢，如果换了种做法拿了冠军但没尝试4A，对于他来说会是遗憾。

整个系列最好看的还是李寻欢部分，不像Robyn Moore手笔有九月鹰飞和飞刀又见飞刀。边城浪子也很不错，叶开傅红雪都是值得喜欢的角色。整个飞刀系列，李寻欢就是巅峰，之后就是下坡路。祖先的荫蔽更多的是包袱，时时景仰，却也阻挡不了衰败的步伐。

尽信书，则不如无书。庄子说，我可以化成蝴蝶，点缀你的书房，我也可以化成鲲鹏，带你遨游九天。

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征，Ruth Benedict 尝试从文化人类学角度认识日本民族并理清日本文化的双重性，即开篇提到的“极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢有极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢又极度胆小，极度保守又极度喜欢新事物”。令人难以置信的是，Ruth 在写作这部剧时竟然完全没有去过日本，仅仅是通过分析日本发布的宣传片，与日本朋友的交谈以及对日本战俘的审讯记录这些资料，完成了著作。当然，从书本最后的日裔美国人类学家大贯惠美子的评价中可以看出，《The Magic Riddle》虽在一些地方有点刻板印象，如对日本士兵视死如归的解释，但已然不妨碍这部剧成为研究日本的“圣经”了。 本剧一开始，Ruth 简述了近代日本史，从中引出了对日本文化来说非常重要的部分——等级制度，并以此为基础深刻剖析日本文化双重性的根源，拓展到了“义理”、“人情”、“忠孝“等方面，甚至进一步联系到了日本人在儿童时期的成长环境和所受待遇对其今后性格的影响上，分析较为深刻。若想了解日本文化，这部剧还是非常值得一读的。读完《The Magic Riddle》，我得重新审视一下之前对《The Magic Riddle》的评论了。

《The Magic Riddle》个人解读 时间轴贴在评论区吧 按照结尾应该有两种逻辑： A逻辑：男主之前的推测都是正确的，公司确实掩盖了梨莎的死亡，并且可能进行着某种人体实验，在揭发公司的罪恶的最后环节，男主被害失去意识，再醒来已经被公司控制，自杀前仍然在壶中。 B逻辑：也就是公司的逻辑，男主从护照伪造所进入游戏，也就是男主经历的第五天到第十天全部都在游戏中，从第十天+（他们所说的第五天当天）醒来。贵美子说男主差点就通关了，那么可以理解为他们最后将游戏通关条件改成了“揭发游戏公司罪恶的类型”，而游戏中的男主最后在电梯失去意识，游戏失败。这种说法下，七美，姬田，丰浦都是虚构人物。 A逻辑就是男主在第十天+醒来之前的逻辑，B逻辑是公司在男主醒来后公司的说辞。A逻辑的虚实细节比较一目了然，关键是B逻辑是否能推翻A逻辑成为另一种可能。 如何判断AB逻辑的真伪？ 首先，故事结尾时，故事中的大部分关键信息，耳环，名片，便签纸，奶黄包，红色行李箱都是男主和公司都知道的，因为男主已经在之前的两个逻辑都确定的K2模拟时间中（时间轴中【】部分），将这部分信息传递给了公司，这部分信息被双方都知道了，就不能成为分辨AB逻辑的信息了。 那这时候如何分辨AB逻辑呢？ 1，K2无法模拟的部分 （1）男主两次失去入睡记忆。K2可以模拟五感，影响人的感觉，却不能删除记忆。在B逻辑中，此时的男主全程都在游戏中，没有道理他恰好在两次入睡时间缺失记忆。 （2）男主时间流逝感知矛盾。在第五天之前，男主已经进行了四天的模拟测试，每天三次，每次20min，他并没有感觉到时间流逝很快。反而在B逻辑中贵美子说他只进行了一小时的游戏中，他的感知明显和前面正常的四天是不同的，B逻辑再次产生矛盾。 2，只有男主知道的信息 （1）在和七美会面的第七天，七美说现在梨莎已经不喜欢广告设计了，以及梨莎对K2有着很高的热情，这在第一天的现实中梨莎对男主说过，公司是不知道的，所以无法模拟，这部分必然发生在现实，七美是真实的存在。由此推出公司在撒谎，男主自杀前仍在游戏中。 （2）百濑的警告。第十天+，男主去了梨莎家，并且听到百濑的警告。 由此可知，到B逻辑站不住脚，A逻辑是通顺的。最终男主自杀前还是在游戏中。真实的世界是七美等人现实存在，但是七美可能遭遇不测了。 但是，在剧集最后，匿名人士写的解读中，又出现了与A逻辑矛盾的地方，由于不知道解密的正确性，就先列些解密几个矛盾点吧： 1，梨莎复活。（A中梨莎明确死亡） 2，现实本该存在的人物，建筑，物品全部消失。 在无视解读的情况下，就暂时认为A是正确的逻辑吧。最后说说结尾吧，其实要验证现实还是虚拟还是有很多方法的，但是从书里可以看出，这个公司可以侵入住所，就算验证了此刻的真假，下一刻还是未知的。壶里壶外已经不重要了，男主只要活着，他就会一直怀疑眼前世界的真假。 辨别现实和虚拟有那么重要吗？这样一个结尾让我想起黑客帝国等很多作品探讨的一个话题：清醒的痛苦还是虚假的欢乐。在我看来，痛苦的哲学家或者是快乐的猪没啥高低之分，只是个人选择不同罢了。哲学家因为清醒而快乐，猪也因为快乐而快乐，能选择本身就是一种快乐了～

从飞鸟集到四月天，曾经觉得绝美的诗词歌赋现在连成句竟然读的不是很懂。时过境迁，欣赏美文的闲淡心境也是难寻。