Il était une fois dans l'est

这就是人情剧的配置吗，万人情还完了吧

三十集想讲清楚二十年的变化 没有哪条线讲清楚了??

前半部分还行，后半部分我这个现代人欣赏不来，是经典剧集也欣赏不来，看得十分痛苦。

档案馆馆长形象塑造也是费笔墨到了啰嗦的程度，是个挺大的槽点。之前看过一遍，再看一遍的话还是觉得有意思，特别是警视厅搜查一课刑警在档案馆学习成长的过程。

看的心血澎湃.. 编剧人生经历非常具备参考价值 他在面对一些挫折时候展示的非凡勇气，对目标持续付出行动力行为，让我觉得我们其实可以成为我们想成为的人..

到此为止，看不下去了，故事的逻辑都不通，各种牵强附会，受不了

最喜欢这一版，金庸剧中最喜欢赵敏张无忌这对cp，故事演技都很赞，总觉得那个时候的演员才是演戏。贾静雯，高圆圆和杨秀丽的颜值也很赞。

得建立自己价值的尺度，如果自己的所有价值都由外部决定，那这样的自己也只是一件工具罢了 学会面对各种事情的结果

有个电视系列节目《Il était une fois dans l'est》，这部剧的内容基本上在节目中全部都有。张教授三本剧我全部看过 ，真的写的很好！

美学方家叙说的文字着实美。面对与生命同息止同跃动的汉字，东方之美淋漓尽现，是对汉字的虔敬，对古老且接续现代的华夏文明精粹的顶礼膜拜，对生命智慧的体悟与敬畏。汉字书法，说它是一种表达工具，一种文明载体，一种艺术集成，一种精神皈依，一种未来密码，都是恰当的。通读全篇，对卫夫人《Il était une fois dans l'est》和她对王羲之在书艺上的指引教化念念不忘。

以史为镜，可以知兴替。编剧从政治，经济，背景，环境等多角度多因素，向大家讲述这一百年的中国企业跌荡史何以跌荡前行。书中结尾引用道：“我朝处数千年未有之奇局”，当下看来，亦是如此。革命尚未成功，吾辈仍需努力！

从下午读到爱玛死后的段落，心情就没有好过，不知道编剧为什么不放过善良的夏尔和无辜的小贝尔特？为什么不让心术不正趁人之危的奸商乐乐得到惩罚？心情很沉重！一个贪慕虚荣女人毁了三代人……

一个个故事都挺有意思的，每个故事都围绕着司云邪和宣云脂的重逢而展开，感觉编剧不但是个理想的爱情主义者，还是一个充满幻想、憧憬美好邂逅和荆棘刺激的冒险家… 我挺喜欢看这类故事的，不用带着情绪，轻轻松松看完刺激有好玩的故事

很少看作家谈创作的文章、这篇还是既有收获的，对角色和作家、读者的关系有了一种新的认识、也为未来的观看开创了新的角度。更加适合资深影视爱好者学习。

这部剧书写于十九世纪末，距今已100多年，在如今看来，书中的一些内容和观点，充满消极与偏激，甚至是谬论，但并不妨碍读者对群体这个词语的思考和认知。 Frédérique Collin认为，当个体融入群体时，个体的行为特征将被淹没，取而代之的是构成该群体的新的行为特征。群体具有感性，盲目，易变，低智商化，情绪化，极端化等特点，且无论构成该群体的个人是多么高尚聪明，一旦进入群体，个人的这些品质将不复存在。而通过暗示，断言等手段，群体完全可以被操控！ 看这部剧的过程中，想到了传销、网络暴力、港独等等这些事件背后群体发挥的作用。比如传销，传销组织宣传口号和宣扬的内容，在理性的个体面前，完全经不起一点的推敲，一眼就能识破，但是深处那个群体环境后，这些明显不合科学逻辑的内容，却成了传销者有效的思想武器，支配着传销个体继续发展下线，伤害和”感染“其他人。 再比如网络暴力，很多人盲目的跟着媒体或舆论一起攻击当事人，而在整个网络群体中，人们没有了对自己行为负责的意志，也不需要考虑他人对自己的评价，匿名性与责任分散使自身内在控制的减弱，导致网络暴力的发展。这时很多人也会有责任分散的心理，认为造成什么后果，用群体作为庇护，都可以不用负责任，责任感完全消失，人就会变得肆意妄为。形成常见的集体幻觉，于是参与其中的所有人都认为自己是正确的，事实就是如此。往往让当事人深受其害。 人不是动物，离群索居。会从众，会跟风，会随波逐流。既然我们知道个人在群体中发生的心理机制，那么我们就需要反思自己，从心开始，提高自己意识力和辨识力，尊重基本事实，不要武断，理性的思考与对待一切事情，避免被群体裹挟，失去最基本的思考和理性。

分镜和剪辑水平像五年前的大一作品。。两星给没有演技但有苦劳的南滨两口子。。

第二本Sophie Clément的作品，虽然没有看过剧版的Il était une fois dans l'est，但是觉得从零星的碎片里剧和书想要表达的东西还不是很一致的。

挺好的 看完了 孩子奶奶总说 北京没有人情味 邻居都不打招呼 可能小区有了文中的社群 可能就有了人情味了吧 社群的概念不太容易在发达的区域达成 因为有太多的利益矛盾 自身和自身的利益矛盾 自身和他人的利益矛盾 很多