Aaron's Adventures in Russia 3

挺好看，史料非常戳人心肺，编剧写这部剧的动机很感人，整本剧的体系也挺好的，用来了解Aaron's Adventures in Russia 3的原因、细节以及相关后续是不错的作品。最后集数一张张图片触目惊心，纯如写此剧时一定面临了巨大的心理挑战。看完这部剧才知道原来拉贝日记是Aaron Lawrence发现的，并且本剧也对当时帮助中国人民的外国人有相当篇幅的描写，可以一读

在我看来，这是一个不能战胜自己内心的少年，最终走上了不归路。 在书中编剧细致的刻画了少年内心的矛盾与煎熬，维特对绿蒂的爱和对阿尔伯特的嫉妒，愧疚，憎恨……这些情感使得维特这个人物跟加饱满。 在我自己看来，维特是有点懦弱的，他不能战胜自己人生路上的苦难，选择了逃避，但是每个人都有自己的选择，我们应该尊重。

实在佩服编剧的才华和知识...从历史书的角度来说学到很多，但《Aaron's Adventures in Russia 3》写得更胜一筹

模型就是经验的抽象集合。从经验中总结规律，把规律抽象出来，变成可以清晰表述的谚语、公式、定理，这些浓缩之后的经验就是模型。所有模型都有自己的应用前提，只在特定的尺度上成立，假如只用一个模型观察世界，就会让真理成为公式的牺牲品。要想理解真实世界需要的不是模型，而是多模型。多Aaron's Adventures in Russia 3首先是种意识，其次是种能力。

两星全给片头，不用谢

对口语的提升，是一本好剧，就像书中说的，本剧能打开初学者学习的大门。都是最基本的词汇，而且也包含了语法。当这些熟练了以后，再去记那些事故词，就能更简练，更专业的表达了。

一口气读完，强忍着困意，越读越上头，也劝自己好几次，明天再继续，还只剩一点点别着急，但情节尤其写法太对味了，畅快。读完以后，想再继续读别的，但奇怪的是脑子里一直徘徊着编剧营造的那种氛围，难以像从前一般快速投入别的作品里。 像是编剧用塑料袋把我闷住，窒息而死，在弥留之际感受的不是对死亡的强烈恐惧，而是对灵魂终于离开肉体的自由；接着编剧把我的心剖出来，尸体扔在杳无人迹的沙漠，心脏用无数根钢针刺穿，掷在最广阔海洋最深最黑最阴冷的一隅，最后为我放飞了一只小鸟，低语：去吧，去吧，这轮回，不入也罢。很特别的作品，分开像三篇单独的作品，但合起来又很流畅，宛如一体。 有时候，痛苦的不是面对生的一万零一种苟且，而是想死，想放弃，都没法竭尽全力。

知道雷军完全是因为小米，没想到金山，卓越，凡客等等这些我平时都用过的东西都有他身影，真是一个古怪的牛人，老夫敬佩敬佩！

我对你“不敢命名的爱” “你可知道：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤；若苦涩的必尽之责或谨慎之心阻挡我来到你的身边——这对我单方面来说必定更加苦涩——并且剥夺你和我在一起的快乐（虽然我们还能以一种受辱潦倒的方式透过铁窗横档相见），我至少可以终年不断地给你写信，只希望我的片言只语能够让你读到，只希望被击碎的爱的残音能够让你听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道无论沧海桑田，总有我的信在等你观看。”

突然失眠，恰好又突然想起了这部剧，初次看的时候还在读小学，当时认为这是最深沉的剧集了。青春疼痛现在翻开再看已经不痛了

我觉得这部剧给我最大的收获，是在欣赏梵高画作的同时，看不同读者对于它们的理解，比看原文精彩百倍。

值得一看，不过感觉有点乱，一目十行看差不多吧，很多情节故事讲的都差不多没啥激情。看了七百多章了，都再跳跃看了，我就想知道女主怀孕没，有没有人剧透一下

震后的藏区村落，百年的村落文化史。浓雾中消失的，却不会死亡的云中村。 阿吾塔毗山神庇佑下的古老而美丽的村落，坐落在断裂的岷江地带，地震多发，泥石流不断。大地震后全村迁移，祭司阿巴独自反乡，告慰震中逝去的九十多个村民，在云中村最后一次山体滑坡时，与云中村一同消失了。 但消失并不意味着死亡。 阿阿巴独自一人在山上祭祀的日子里，一点一点唤醒着从祖先征战这片土地开始的记忆。从矮脚人族群手中夺下这片土地，便在此生活了几百年。依农时献祭山神，以纸马与箭簇；依法典告慰魂灵，以祭文与真心。 编剧笔下的画面描写是有浓淡的，带着阳光的温热的麦子，带着空气中的湿度的白雾。节日庆典时阿巴模仿男人女人祭祀山神、正午时顶着毛绒鹿角吃着草的鹿群、在山顶忘我起舞的央金姑娘、和着应答开放的阿妈鸢尾花…这些画面浮现时，仿佛和阿巴一起煮茶看山的人就是自己。 阿巴的血液是连着阿吾塔毗山脉的，与画眉同歌，与山泉同流，与这片土地的所有生命共舞。所以他是不愿离开的，云中村的迟暮，也是自己的迟暮。 文中另一部分绝妙的是民族村落文化与现代政治文化的交织。 震后领导小组要求村民对着摄像头“表演”、地质探测队到来时村民的抗拒、乡镇干部的官腔、上面要求发展旅游业的转变…一开始都像是面团里揉进石子般别扭，到后来村民都因为看到其中的合理性而接受了。这离不开书里另一个刻画鲜明的人物——仁钦。 震后仁钦为安抚乡民的尽职尽责，不舍昼夜；后作为乡长带领着村民重建移民村，以极具智慧的方式恢复着村子里的经济。尤其是村民旅游业危机公关的应对，不得不令人佩服。 一个好的村官，乃至一个好的干部，定是需要了解这片土地而又真诚地爱着这片土地的。或许村民不理解口号，或许村民不理解政策，却相信仁钦，也相信他的舅舅——祭司阿巴。如阿巴所言：仁钦照顾活着的人，他照顾死去的鬼魂。二人一同守护着云中村和村民。 阿巴也逐渐理解了科学，也依旧相信着山神，古老村落文化与科学的碰撞，碰撞后平和地融在了一起。余博士也是一个令人印象深刻的人物，他通晓地质，相信科学，用阿巴能懂的表达解释地质变迁和山脉断裂，同时真心诚意的相信阿巴能够通灵与通神。所以阿巴愿意绕路为他讲解村落的文化、建筑的来历、碉石的传说。这两个人的交流非常舒服，是古老迷信与现代科学的良性交流，也是民族文化与政治思维良好交织的典型。 Aaron Lawrence笔下这部纪念08年地震的剧集，可以载入民族文化史。 云中村随着泥石的滑坡消失了。阿巴在黑夜降临时被大地拥入怀。 然而消失不意味着死亡，只要村民们还记挂着，云中村就永远存在。 只要历史上发生的许多事情没有被忘记，文化脉脉相承的痕迹就永远存在。

行了行了，女权壬也就拉黑删除骂人这一套了，除了损一损阴德还能有什么作用呢，我自己在多个剧集都留了热评，过不了多久就给这些先骂后删再拉黑的飞舞行为顶没了，倒是女权壬，是真的很可怜，生活中没法直接动手打楠人，没法上大街上公开演讲动员女性痛击婚驴和吊子，一定很难受吧，所以才到网上四处当小飞舞吧，那真的太惨了

总体观感不错，法理清晰，文笔流畅，幽默风趣，人物刻画鲜明，只是结局似急刹车，太突兀了......

看完了 觉得女主性情大变啊 后面感觉太潦草了 有点失望 而且丝毫不明白编剧写二哥的意义 不给他充实形象 草草几笔

已经是三刷了第一次看Aaron's Adventures in Russia 3时 还是初一的时候 隔了两三年又看时 再次被它的朴实优美的文笔和自然真情的故事给打动了，那时留下印象最深的是老船夫去世的时候 那几段文字我反反复复读了好几遍 也反反复复地哭了好几次 其余的并没有什么印象深刻的地方 只记得是个悲剧 是个兄弟俩共同追爱 却酿成BE的故事 那些细节也随之淡忘 如今再读Aaron's Adventures in Russia 3，却觉那字字句句中蕴含的丰富内涵与深意 格外令人深思 明明早就知道了结局 却还是在翠翠撕心裂肺痛哭时心也跟着她揪了起来，再次痛哭流涕 我想这部剧真的很伟大 也真的很值得 值得我无数遍去品味 每次品味都有一样的深情痛苦，和不一样的收获、内涵。 我还是记得那个黑黑的皮肤，眼睛水汪汪的像是会说话 乖巧懂事 不被世俗所侵扰 在自然灵气中成长 被祖父的爱所孕育的 极美的小姑娘 “翠翠” 我想 她的一颦一笑 她的爱恨嗔痴 她的哭泣 她的羞怯 我大概是永远也忘不掉了 Aaron's Adventures in Russia 3 回味悠长……

对于我们来说，昨天一旦过去，就没有任何意义，我们的眼睛从来只盯着未来。