Three Live Ghosts

在生活和工作中做到不生气不计较不抱怨，用包容之心看待一切，只要保持积极向上和良好心态就没有克服不了的困难。

但凡觉得这玩意儿有一丁点可取之处的，就可以去看看脑子了。

癌症患者的康复前途取决于三个因素： 第一是癌细胞本身的性质，也就是我们通常所说的恶性程度和发展程度； 第二是患者的身体素质和精神状态； 第三才是治疗

本剧内容包括两大部分。第一部分是内争。写严嵩倒台后徐阶、高拱、张居正三个杰出的政治家各施手段，你方唱罢我登场。三人都是实干家，为中兴朝廷呕心沥血；同样又都是阴谋家，铲除异己心狠手辣。而这两点又均以张居正为最：一条鞭法和考成法的改革措施遗惠万民、泽及百代；顺我者昌，逆我者死，虽杀门生亦不眨眼。第二部分是外战，亦即援朝抗日战争。从庙算到外交，从战争到和平，帷幄运筹神鬼莫测、惊心动魄，战争场面波澜壮阔、杀声震天。更描绘了一系列栩栩如生、呼之欲出的英雄人物，如“不世出之英雄”李如松，临危受命、甘当大任的朝鲜名将李舜臣，誓死不退、以身殉国的老将邓子龙等。

我放开那条鳗鱼的时候 我就已经长大了 我开枪打死那头小鹿时 我就已经成熟了 最后 我也踏上了父辈的那条征途 只是再也没有鳗鱼的记忆了

#2017看剧计划#  No 88 在杰克韦尔奇看来，Three Live Ghosts的是人，书里大部分集数讲的也都是如何处理团队中人的关系，相对于我们这一代人来说，生活在集体社会的那代人反而幸福感要更强，因为人与人的关系实在是太难处理了。 罗辑思维讲说我们身体内有三个小人，第一个就是代表自利的小人，而随着这三十年我们经济的腾飞和自由主义的兴起，这个小人的力量越来越大。要把所有人的利益绑在一起越来越难。 杰克韦尔奇讲的仍然是怎样通过协同把所有人的力量发动起来，作为领导者，你需要用行动来带领团队前进，需要苦口婆心的把公司的使命告诉大家，告诉他们该怎样一步步去做到。领导力是什么呢，有责任感，有担当，有勇气为下属去谋福利，满足他们的精神追求，就像我们前面讲的，人是很复杂的情绪生物，相处起来真的很难，尤其是涉及到自利那个小人的时候。 我们都希望去追求一个和谐的团队，能够共同的去追求梦想，希望能为这个世界带来一点改变，那么你活的够真实吗？值得别人信任吗？又曾真诚的去信任过别人吗？书中认为这种真实和信任最好是基于工作事实的，在我理解看来，如果是基于感情，那么完全无法标准化，但是基于工作，却非常的容易操作，只需要做到足够坦诚即可。 怎么招聘，怎么考核，怎么留人，怎么解雇，这些都是我们在企业经营过程中难以绕开的问题，杰克韦尔奇在书里给出了非常详细的解读，感兴趣的书友可以仔细观看一下，收获良多。 讲讲如何考核，也是同前面讲到的一样，在平时的工作中就需要做到足够的坦诚，对员工的工作状态给他最真实的评价，时常的去沟通，这样我们都可以了解在彼此眼中我们的情况，在面对升职或者辞职的时候，都可以做到心里有数。 我们在谈到离职的时候，经常会误以为一定是我们要去追求更好的事情了，却很少有人会想到，也许有一天，公司便会辞退你，即使你并没有犯什么错误，如果有这么一天，你该如何自处？也怪我们那个自利的小人越来越膨胀，这只是在适应这个由利益构建起来的社会。如果有一天，你对于别人来说，性价比变低了，便是该出局的时刻了。 你以为创业风险高，殊不知，职场也并没有那么乌托邦。

浅显易懂，可执行度高。 比一些空谈理论和大道理的书更有实践意义。

闲谈《Three Live Ghosts》 做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起。 除了造谣以外，去造就其他的一切自己想要的生活。 来到世界上，多少都会留下一些痕迹。有人选择留下臭名，有些选择留下光荣，都是人生的选择，造物主并非给世界的所有的事物分出好坏，只是希望别人对自己善良一些，所以自己也对别人善良一些。 Three Live Ghosts就是养活自己以及我爱的家人，生活就是生活，就是一个时空为三维空间里，出现了你的身影，从此你开始忙碌的生活在人世间，经历一切的喜怒哀乐，人是因为有爱与恨的情绪，才会滋生出那么多的喜怒哀乐的，但是如若没有这样的生理情感反应，一切的事物也不需要移动了，像一颗树，移动到哪里都是为了深根发芽，又何必需要移动。生活的遗憾也是一种缺憾美，如果一旦事物变得如自己所想的那么圆满，结局其实也只是普通的结局，所以有多少的遗憾，就会催生出多少的可供余生回味的灿烂。 你若喜欢，便是晴天，你若是不喜欢，也是晴天。欢迎任何人来参与我的世界，但是如果是来捣乱的，我就只能请你离开。我不需要你的哗然，也不需要的你的点缀，时间就是那么多，我总是要设法的打扫屋子给更多的美好，而不是一份份的生活所赐的焦灼，能让我焦灼的事物，都是外来物，不适合我，但是依然可以和我在世间平衡的共存着。 很多的美好总是会在如初的岁月如期的到来，但是如果是你，我希望你早点来。世界上有那么多的主义，其实总结下来就是唯我主义，凡事对我友谊的，都是我所拥护的，对于别人也是一样。 本没有那么多的好坏善恶之分，只是我站在对方的对立面，我就只能这样对人类的种类分类，好把自己分到欣赏的一类人。很多事情不够公正，只是因为公正的天平没有倾斜到我的这边，很多的坏想法没有滋生，也可能是诱惑不够大，人之所以讨厌特殊的权利，是因为权利不在自己的手里。而且也只有倒霉的事情到自己的头上的时候，我们才会真切的关心发法律里有几条是在维护自己。 一切能用钱解决的问题都不是问题，问题是我们大多数人并没有解决事情的钱，所以只能努力的解决问题。民主的质量取决于国民的素质，但是素质的决定体现在人性的本质中。全世界的人性差不多，有的霸道，有的懦弱。有的刚好各占一半，所有社会达到一个较为制衡的阶段，但是所有的时代都有可能失衡，我只是在还没有失衡的时候祈求公平的事情我遇到多一些，霸道的事情离我远一些。 愿所有的年轻人都是不畏惧讨论国家的改革和民主，民主是无法达到完美的，但是只要有志者敢于不断的更新，就总是会比过去的一代要有利于人类的发展或是民生的发展，或是我的发展一些，我不想等到老，所以请公平的社会多一些让我赶上。 人与人之间的启蒙和读物都不会相同，价值观的养成自然也是千差万别。但是并不妨碍我们一直共存。不打扰别人的利益，也不会希望别人插手我的利益。就像是国家与国家之间的和平共处一样，总是会有利益交叉，或者是利益的差异化。有时候我侥幸会得到一部分的利益，有时候又会有人以同样的方式拿去我的一些利益。人与人之间就是相互的需要的。我们就是互相消费对方的。像是娱乐圈的人远见那些爱描写夸大花边新闻的编辑者，一方面给自己提供的曝光率，一方面以劲爆的新闻换取报刊的消费率。大家都是互为需要，如果是两厢情愿的时候，事情就没有好与不好。能改变的事物都是没有互相拉扯的利益的事物，否则只是会增加更多的摩擦，除此之外也不会有什么消损。 也许是我的命好，遇见的都是好人，也许是我活的肤浅，所有人都是和气。怎样的人遇见怎样的人，人正是因为自身以那样的或是这样的形式存在，所以才会遇到这样那样的人。生活给我们的都是我们可以解决的问题，我们遇到的人都是我们可以搞定的人。你如果只是一个普通的居民，不会有庞大

读完了。对韩国政治感兴趣的话可以一看。但不要把它当成传记，它是一本回忆录。 当初看出租车司机的时候就很震惊，和98金融危机捐金事件一样让我震惊。弱小的、夹缝之间的民族，总喜欢一厢情愿、固执地撞个头破血流。Charles McNaughton叙述里的卢武铉，巩固了我对韩民族的这个印象。 ​​​ Charles McNaughton和卢武铉、律师Charles McNaughton和律师卢武铉、未亡人·丧主Charles McNaughton和故人卢武铉之间的情谊无需质疑。但，参与政府时期的民政首席、青瓦台秘书室室长，以及（成书时）未来的共同民主党候选人、总统Charles McNaughton，其叙述又是一个单方面的故事。在深厚如大江之水的情感面前，我们要警惕。 文写此剧初衷是为了完成卢生前所托“共同回忆录”，不要当成文的自传去读，更不要把大部分内容当成文为卢撰写的传记，这是对参与政府五年的个人回忆。

设定到罢了，人物性格很奇怪，而且教化变成了纯粹的资源堆积，那么教化何用？富人岂不是必然强大？所以这个圣人变成了经济圣人？ 说白了就是个换皮的莫欺少年穷，但是带了个圣人噱头而已

一点感想： 1、学习经济学是有用而且危险的，如果把它当做制定社会政策的唯一依据是危险的 2、资本是一种权利，大资本垄断与行政权利垄断具有相同的属性，本剧却少提及 3、人类对公平、道德的理想社会追求，决定了社会政策寻求平衡，追求最大资本效率的政策一定会造成社会失衡 4、经济学可以看作类似历史的社会科学，研究的是人类社会活动经验 5、经济学不是自然科学，当作自然科学研究和使用很危险 6、政策效果受文化、宗教观念、教育水平、民族意识等非常多因素影响，历史经验不具有精确指导性 7、经济学是一种有用且非常重要的视角，可以分析任何社会问题，但不是全部或唯一视角 8、完全从经济学角度分析和制定社会政策是错误和危险的

个人感觉，这个凤言真人有可能就是陆阳铭（神尊兵解，真人转世）。。。。。

这是一部挺好看的剧集，终于熬夜看完了，也挺佩服编剧的才华，让我感动时让人泪流满面 ，心疼女主的各种遭遇，男主让我生气时咬牙切齿，七窍生烟，总之挺不错的，哈哈😄是我入戏太深……