希亚瓦萨之歌Song of Hiawatha

第一人称读起来感受更直接。 构建的极权社会比较粗略，但情感描创作较深刻。

一日清晓，宝钗春困已醒，搴帷下榻，微觉轻寒，启户视之，见苑中土润苔青，原来是五更时落了几点微雨。 这个场景时时出现在我的脑海里，我一遍又一遍看红楼梦全是薛宝钗之故。董康评宝钗:“卷中写薛之美如天仙化人，令人不忍狎视，写其情不脱闺娃态度，纯用虚笔出之。设置二人于此 ，吾知倾倒宝儿者必多于颦卿也。”可见他同我一样是明显的拥薛派了。董康看的红楼梦就是脂砚斋评语这一版。当日环境大势是尊林居多，评论家大都是读程高本，观点大多从三家注评的增评补像全图金玉缘一书里继承，读脂砚斋的董康不免有疑惑那些读者为何指薛之柔奸，说起来倒也是很好笑了。周汝昌先生说脂砚斋或许是史湘云，一个原因就是脂赞宝钗有似湘云一样的迷妹程度，观点虽有待商榷，但言语中表露出的脂砚斋对薛宝钗的态度是非常精到的。所以我这种宝钗死忠粉读希亚瓦萨之歌Song of Hiawatha，真的痛快极了。 梦觉主人亦有评:天地钟灵之气，实钟于女子，咏絮丸熊、工容兼美者，不一而足，贞淑薛姝为最。 我看红楼梦，宝钗乃醇人，乃佳人，乃山中高士，乃有侠气，乃微而婉，乃圣之时，乃有天性之不落俗后天之学力，乃意气窕高。其温厚处不乏风度，威仪时又不失尊重。中正持节，不夷不惠。坦荡，沉静，萧肃，端凝，是大气象。红楼梦组曲尾曲最后一句夹揉了两位女主角的姓氏，前一句“好一似食尽鸟投林”之林是林黛玉，后一句“落了片白茫茫大地真干净”中，那覆盖了整个世界的晶莹雪，就是薛宝钗了。

编剧的内在力量很强大，但是作为普通人还是没有很多共鸣，因为那些很抽象的东西确实很难理解，但是至少告诉我们所有的事物呈现的表象都是内在的缘由，所以都取决于内心的力量，可以去开始思考去学习去解析，慢慢地向强大的力量靠近。

展博还需要磨练磨练演技啊！

要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦。 ——利特福特

剃刀 一天，剃刀从护鞘中探出身子晒太阳。看见自己的身体亮亮地反射阳光，剃刀感到非常骄傲。 得意良久后，它开始动念：我该不该回适才所在的店？当然不回！诸神不会乐意让这般光彩美丽之物作如此卑贱的用途！让我剃粗鲁农夫涂满肥皂沫的胡子？做这样不体面的活，多么愚蠢！难道这具身子只配干这等事？当然不是！我要躲至某个僻静之地，过宁静闲适的生活。于是剃刀躲了幾个月。 一天，它再次来到阳光下，出鞘后却发现自己已宛如生锈的锯子，表面再不能反射灿烂的阳光。可是，此时即便痛悔自己莽撞的行为也已无可挽回。它后悔莫及地自言自语：“唉，宁愿为剃头师傅所用，也比失去锋利的刃口强得多！哪里还有光彩的刀面？已实实在在被这讨厌而难看的锈腐蚀尽了。”